壹　羔羊无论往哪里去，我们都必须跟随祂（十四4），将国度的福音传遍整个居人之地，使国度的种子（基因）得着繁殖与发展，以终结这个世代─太二四14，可四26：

一　神的国就是基督自己─路十七21，太十二28：

1　在人性里的三一神（西二9）乃是国度的种子（基因），撒到神所拣选的人里面，使祂可以在他们里面生长，活在他们里面，并从他们里面彰显出来，而发展成为神掌权的范围─可四26~29，林前三6~9。

2　整本新约教训的内在元素，乃是三一神已经成为肉体，为要撒到祂所拣选的人里面，在他们里面发展成为国度。

3　神的目标是要使神的国得着完满的发展：

a　在福音书里，有国度种子（基因）的撒播─可四3、14，太九35。

b　在使徒行传里，借着成千已经接受这国度种子（基因）的人作为撒种者，这撒播得以繁殖并开展─六7，十二24，十九20。

c　在书信里，我们看见国度种子（基因）的生长─林前三6、9下，彼后一3~11。

d　这种子的收成见于启示录，其中有初熟果子和庄稼的收割─启十四4、15~16，可四29，太十三39。

e　千年国将是这国度种子（基因）的完满发展，有子作王，以及所有的得胜者，就是“有国度基因的人”，与祂一同作王─启二十6。

f　新耶路撒冷作为神永远的国，乃是四福音书中拿撒勒人耶稣所撒之国度种子（基因）最完满的发展─启二一2，二二1、3、5下。

二　主耶稣在祂成肉体的时期中，在祂建立属天国度的君尊职事里，把自己视为医生、牧人和庄稼的主─太九11~13、35~38：

1　祂来尽职是作医生，医治、恢复、点活并拯救人，使他们能重新构成为祂属天的新公民，给祂用以在这败坏的地上，建立祂属天的国─11~13节。

2　祂对众人动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样;祂看见他们受折磨、遭痛苦，落到流离失所、无助无依的苦境─35~36节。

3　属天国度的君王认为自己不仅是羊的牧人，也是庄稼的主，作物的拥有者;因为庄稼固多，工人却少，我们必须祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼─37~38节，参林前三6~9。

三　子是神圣三一的中心，在祂成肉体的时期中，在祂建立属天国度的君尊职事里，完全不靠自己，不为自己，也不向着自己;祂所作的一切都是靠着神的灵，并为着父神的国─太十二28：

1　神圣三一这凭神圣配搭而有的行动，给我们看见神圣三一的和谐、美丽与优越，并且是元首为我们这些祂身体肢体的配搭所立之优越、美丽的榜样;今天在召会生活里，由于缺少正确的配搭，基督的身体还没有充分地建造起来。

2　我们所作的不该靠自己，乃该靠一些其他的人;不仅如此，我们所作的也不该为我们自己，乃该为神在地上的权益、权利。

四　在这世代结束之前，国度的福音要传遍整个居人之地，对万民作见证（太二四14）;这传扬，如启示录六章一至二节第一印之白马所表征的，乃是这世代终结的兆头：─引用经文

1　神在这时代独一的定旨，乃是要借着福音的传扬，使召会作为基督的身体得着建造，以终极完成新耶路撒冷─弗三8~11，罗一1。

2　传扬基督荣耀福音的得胜者，成了骑白马的人─启六2，十九11、13~14。

贰　属天的王差遣门徒带着祂的权柄，去使万民作祂的门徒，使他们成为国度的子民，好在这地上，在今日建立祂的国，就是召会─太二八18~20，罗十四17：　

一　使万民作主的门徒，乃是将他们浸入基督的死（六3~4）、基督自己（加三27）、三一神（太二八19）、以及基督的身体里（林前十二13）：─引用经文

1　水，象征基督的死和埋葬，可以看作了结受浸者老旧历史的坟墓。

2　因为基督的死包含在基督里面，又因为基督是三一神的具体化身（西二9），并且三一神与基督的身体是一;所以，为初信的人施浸，乃是了结他们老旧的生命，并为着基督的身体，用新生命，就是三一神永远的生命，重生他们;这乃是为着诸天的国，把人从自己的生命浸出来，而浸入基督身体的生命里。─引用经文

二　使万民作主的门徒，乃是在神圣奥秘的范围里，教导他们神圣的真理，使他们能照着那在耶稣身上是实际者而学基督─太二八20，弗四20~21：

1　我们正在从一个天然的人被训练成为一个神人，照着基督这第一个神人的榜样，否认我们天然的生命，而活神圣的生命─太十一28~30。

2　基督一切神圣奥秘的教训，不仅是祂向我们的揭示和光照，也是祂给我们的滋养，使我们在祂神圣的生命里得以长大成熟，好叫神永远的经纶能借着我们得以完成─弗四15~16。