壹　我们需要看见，在总括的时期，复活的基督乃是那是灵的基督─基督作为包罗万有、复合、赐生命的灵─林前十五45下，林后三17，约壹二27：

一　福音书末了的记载，乃是关于那成了包罗万有、复合、赐生命之灵的复活基督─约二十19~22。

二　在复活里，基督成了那是灵的基督，这位基督就是包罗万有、复合、赐生命的灵─林前十五45下：

1　因着基督如今乃是那是灵的基督，就是那灵，祂就能住在我们里面，我们也能接受经过过程并终极完成之三一神的分赐;三一神就是父具体化身在子里，子又实化为那灵─约十四7~20。

2　我们若经历并享受基督作为那是灵的基督，就是包罗万有的灵，我们就能经历并享受约翰福音里所启示之包罗万有的基督─一4、14、29、51，三14、29，十11，十一25，十四6。

三　那是灵的基督作为赐生命的灵，乃是出埃及三十章二十三至二十五节里复合、涂抹的膏油所预表那包罗万有、复合的灵─约壹二27：

1　那灵真正的复合发生于基督的复活，那时，基督这末后的亚当成了赐生命的灵─林前十五45下。

2　基督这第二次的成了（参约一14）是复杂的，因为包含了神性、人性、基督的死以及基督的复活。─引用经文

3　因着基督第二次的成了─祂成为赐生命的灵─有许多复杂的讲究，所以说到基督丰满职事的第二个时期，我们可以使用“总括”一辞。

贰　我们需要经历复活的基督作为那是灵的基督，就是基督作为包罗万有、复合、赐生命的灵─七39，十四17，二十22，徒十六7，罗八9~10，腓一19，加三2、5、14：

一　我们可以经历包罗万有、复合、赐生命的灵作为神圣奥秘的范围，让我们进入─约十四10~11、16~20：

1　我们可以进入的神圣奥秘的范围，事实上不仅是三一神的神圣奥秘范围，乃是终极完成之灵与是灵之基督那神圣奥秘的范围─七39。

2　当我们进入终极完成之灵与是灵之基督的范围，我们就有了神性、基督的人性、基督的死及其功效、基督的复活及其驱逐的能力;这一切都在这范围里─二十22，约壹二27。

二　我们可以经历包罗万有、复合、赐生命的灵，作为三一神的实际、复活的实际以及基督身体的实际─约十四17：

1　经过过程、终极完成之三一神的实际就是实际的灵─17节，十五26，十六13，约壹五6。

2　复活的实际就是基督作为赐生命的灵─约十一25，二十22，林前十五45下。

3　实际的灵，使经过过程、终极完成之三一神的一切，在基督的身体里并为着基督的身体成为实际;没有那灵，就没有基督的身体，没有召会─约十六13~15，弗四4。

三　我们可以经历包罗万有、复合、赐生命的灵，作为耶稣的灵、基督的灵和耶稣基督的灵─徒十六7，罗八9，腓一19：

1　耶稣的灵乃是成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了为人的生活同其苦难，以及十字架上的死─徒十六7。

2　基督的灵乃是复活并赐生命之基督的灵;基督的灵所强调的是复活以及分赐生命─罗八9~10。

3　包罗万有、赐生命的灵乃是耶稣基督的灵─腓一19：

a　因为耶稣的灵专指主的受苦，基督的灵专指祂的复活，耶稣基督的灵就与受苦和复活都有关。

b　耶稣基督的灵乃是那在地上过受苦生活之耶稣的灵，并那如今在复活里之基督的灵。

四　我们可以经历包罗万有、复合、赐生命的灵作为新约独一的福─加三14：

1　我们已经接受了最大的福，就是三一神─父、子、灵─作为经过过程、包罗万有、赐生命的灵，很主观地住在我们里面作我们的享受。

2　因着包罗万有的基督（由应许给亚伯拉罕之美地所预表）实化为包罗万有、赐生命的灵，所以那灵作为我们经历中基督的实化就是美地，作神全备供应的源头，给我们享受─创十二7，十三15，十七8，二六3~4，西一12，林后三17，加三14。

五　借着神供应那灵并我们接受那灵，我们就可以经历包罗万有、复合、赐生命的灵─2、5节：

1　那灵是出埃及三十章二十三至二十五节复合的膏所预表那包罗万有、复合的灵;这就是约翰七章三十九节所说的那灵，也就是在复活里分赐生命的基督。─引用经文

2　神供应那灵，这供应乃是本于信那被钉并复活的基督─加三1、5。

3　当我们信入基督，我们就接受了那灵;如今神正不断地供应那灵给我们，我们该借着信，呼求主并吸入那灵，不断地接受那灵─2节，罗十13，约二十22。