2008秋季长老
总题:作“成肉体、总括与加强”三段落的工作
总题:作“成肉体、总括与加强”三段落的工作
第八篇 作“加强”之段落的工作(二)得加强,好产生为得胜者,转移时代并带进神的国
读经:启一4,三1,四5,五6,十一15,但一8,二34~35、44,六10
壹 基督作为七倍加强的灵,正在运行以产生得胜者,为要转移时代,并带进神的国─启一4,三1,四5,五6,十一15,但二34~35、44:
一 在启示录一章四至五节,那灵成了神圣三一的第二者、中心;这启示神七倍的灵功用加强的重要─参代下十六9,亚三9,四10。
二 七灵在宝座前焚烧,指引世界局势,以施行神的行政,执行神在宇宙中的经纶─启四5。
三 七倍加强的灵乃是七盏火灯,焚烧、光照、暴露、审判、洁净并炼净我们,以产生金灯台,好完成神新约的经纶─5节。
四 七倍加强的灵乃是基督这位救赎之羔羊并建造之石头的眼睛,鉴察并搜寻我们,为着神的建造,以基督的素质、丰富和负担,向我们注入并灌输─亚三9,四7,启一14,五6。
五 金灯台乃是三一神的具体化身得着繁增,充满了灵神作为照耀的七灵─三一神完满的彰显─启一12、20,弗五18,罗八4,加五16、22~23。
六 七灵在今世乃是执行神新约经纶的火灯,要成为水河,浸透神的圣城新耶路撒冷─启四5,但七9~10,启二二1~2。
七 寻求基督的信徒,借着七倍加强的灵在他们里面的运行,就得加强而成为得胜者,以建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷。
贰 但以理书给我们看见得胜者的特点,他们绝对与神是一,胜过撒但的诡计,而为神使用,转移时代并带进神的国─但一8,二34~35、44:
一 所有为神使用来转移时代的人,都是今日的拿细耳人,自愿将自己奉献给主─民六1~8,诗一一○3。
二 但以理和他的同伴,胜过属鬼的饮食─但一3~21:
1 当他们拒绝吃尼布甲尼撒不洁的食物,而拣选吃蔬菜时,他们实际上就是拒绝善恶知识树,而接受生命树─创二9、16~17,启二7。
2 我们吃什么,就是什么;我们若吃属神的食物─就是说,我们若吃“神食物”,神作我们的食物─我们就与神是一了─耶十五16,约六57、63。
三 但以理和他的同伴,胜过那阻止人看见人类历史中神圣历史之鬼魔的蒙蔽─但二:
1 在但以理身上所看见神永远经纶的目标,是要得着团体的基督,就是基督同祂的得胜者,作为砸人的石头,成为神时代的器皿,以结束这世代,并成为一座大山,充满全地,使全地成为神的国─31~45节,珥三11,启十二1~2、5、11,十九7~21。
2 团体的基督作为石头和山,就是新郎同新妇,也就是那有神的气之团体属神的人,要用祂口中的气,即口中的剑,粉碎并击杀敌基督和他的军队─但二24~35、44~45,帖后二8,启十九11~21,创十一4~9,参赛三三22。
3 基督作为宝贵的活石,乃是神建造的基石、房角石和顶石,将祂自己作为“宝贵”注入我们里面,为着祂的建造,将我们变化成为宝贵的活石─彼前二4~8,赛二八16,亚三9,四7、9~10。
四 但以理和他的同伴,胜过拜偶像的引诱─但三,参太四9~10:
1 凡不是那在我们重生灵里之真神的,就是顶替神的偶像;凡不在灵里或不属于灵的,就是偶像─约壹五21。
2 我们心里的偶像,就是我们里面所爱的任何事物,超过了对主的爱,并在我们的生活中顶替了主;凡在里面有偶像,却在外面寻求神的,都不会找到神─结十四3~5,参耶二九13。
五 但以理和他的同伴,胜过那拦阻人看见诸天之神的诸天掌权的遮蔽─但四:
1 我们既是为着基督的居首位,而蒙神拣选作祂的子民,我们就在神属天的掌权之下,目的是要使基督得以居首位─18、23~26、30~32节,罗八28~29,西一18下,林后十13、18,耶九23~24。
2 “祂能使那行动骄傲的降为卑”─但四37下。
六 但以理和他的同伴,胜过对在神面前荒淫放荡,亵渎神的圣别之结果的无知─五章:
1 “伯沙撒啊,……你虽知道这一切,你的心仍不谦卑,竟向天上的主自高,使人将祂殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、王后、妃嫔用这些器皿饮酒;你又赞美那不能看、不能听,无知无识,用金、银、铜、铁、木、石所造的神;却没有将尊荣归与那手中有你气息,管理你一切道路的神”─22~23、20节,参撒上二30,士九9。
2 伯沙撒的光景应当给我们深刻的印象;我们都需要看见,对神认真,不忽视属灵的功课,是很重要的─参林前十5~11。
七 但以理和他的同伴,胜过那禁止得胜者忠信敬拜神的诡计─但六:
1 “但以理知道这文书已经签署了,就到自己家里(他楼上的窗户,开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪下,在他神面前祷告感谢,因他素常就是这样行”─10节。
2 当我们的祷告是向着基督(由圣地所预表)、向着神的国(由圣城所预表)并向着神的家(由圣殿所预表),也就是向着神经纶里的目标时,神必垂听我们的祷告─王上八48~49。