壹　启示录这卷书陈明耶稣的见证，就是召会作基督团体的彰显─一2、9、11~13、20：

一　启示录揭示基督，而基督借着召会得着彰显;因此，召会是这卷书所启示之耶稣的见证─1、13、20节，十九10下：

1　耶稣的见证乃是召会以团体的方式作耶稣的彰显、见证和启示─二二16。

2　耶稣的见证就是耶稣的彰显，祂今天彰显于众地方召会，至终彰显于千年国和永世里的新耶路撒冷─二一2、10~11。

二　神创造人的目标乃是要得着祂团体的彰显、见证;按照这目标，人受造有神的形像，为要成为祂的见证─创一26：

1　耶稣这活的人位，乃是神的形像、彰显和见证;今天召会乃是耶稣的见证，也就是祂团体的彰显─林后四4，西一15、18，三10~11、15。

2　我们基督里的信徒都是耶稣的复制，“照片”;因此，神有一个团体的彰显─召会─作为那是神彰显之耶稣的见证─约一14、18，十二24，林后三18，弗一22~23，四16。

3　第一位神人，包罗万有之奇妙的基督，如今作为赐生命的灵住在我们里面;祂是我们的生命，我们经历并享受祂，我们被祂构成，并且我们活祂而作祂的彰显─林前十五45下，六17，加二20，西三4、10~11，腓一20~21上。

4　团体的神人生活，就是作第一个神人复制之许多神人的生活，乃是真正的召会生活─耶稣的见证─林前一2，十二27，启一2、11、20。

贰　我们要成为耶稣的见证，就必须蒙救拔脱离现今邪恶的世代，并且蒙拯救脱离弯曲悖谬的世代，好象发光之体显在世界里─加一4，徒二40，腓二15：

一　耶稣基督“照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来”─加一4：

1　这里，现今这邪恶的世代是指宗教世界，这世界的宗教系，犹太宗教─六14~15。

2　主耶稣借着祂在十字架上的死，为我们的罪舍了自己，目的是要把我们从现今这邪恶的世代，就是宗教世界，救出来，拔出来;对保罗时代的信徒和今天我们这班人，原则上都是一样─一4。

3　把神的子民从宗教的世代救出来，乃是照着神的旨意，把他们从羊圈带出来，带到一群里─约十1、3、16。

4　神的旨意乃是要得着召会作基督活的生机身体─启四11，弗一5、9、11、22~23，三9~11，四16，五18，罗十二1~5：

a　撒但的目标是将人系统化在他的世界里，并使人离开神要得着基督身体的旨意─弗四14，罗十二2、4~5。

b　今天撒但利用基督教，使许多主的子民落在神建造基督身体的旨意之外;我们若在身体生活之外，就在神的旨意之外─启二6、13、15、20，三1~2、20，弗一5、9、11、22~23，五17，西一9、18，三10~11、15，罗十二1~5。

c　神的子民需要蒙拯救脱离基督教这现今邪恶的世代，并回到基督的身体─加一4，启十八4，罗十二2、4~5，林前十二12~13、27，弗一5、9、11，四16，西一9、18，三10~11、15：（一）　保罗需要蒙拯救脱离犹太教，就是他那时代的宗教世代─加一4，六14~15。（二）　今天我们需要为着基督的身体，蒙拯救脱离基督教的宗教系统，就是我们这时代的宗教世代─启十八4，弗一22~23，三4~6，四16，五23、30。（三）　我们中间主恢复的历史，乃是彻底从基督教出来，进入纯净的召会生活，以成就神得着基督身体之旨意的历史─启十八4，罗十二2、4~5，西一9，二19，三15。

二　“你们要得救，脱离这弯曲的世代”─徒二40：

1　这里，弯曲的世代是指那时悖谬的犹太人，他们弃绝基督，就被神视为现今邪恶的世代─徒二36。

2　这些弯曲的犹太人若是要得救，脱离他们邪恶的世代，就需要悔改，真正转向神;他们不仅需要从他们的罪转向神，也需要从当时的世代转向神─徒二37~41。

3　蒙拯救脱离弯曲的世代的结果，乃是进入新的世代，就是召会;得救的人从犹太社会分别出来，归于召会─徒二42~47。

三　“使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女;你们在其中好象发光之体显在世界里”─腓二15：

1　信徒好象发光之体，照耀在撒但所霸占黑暗败坏的世界里─太五14~16，约壹二15~17，五19。

2　信徒本身没有光，却有返照基督这光的属天能力;基督是太阳，有召会（月亮）和信徒（行星），借着表明生命的话返照祂─玛四2，太十七2，腓二15~16。

叁　今天地上只有两样东西─弯曲悖谬的世代和耶稣的见证─加一4，徒二40，腓二15，启一2、9、11、20：

一　当彼得在五旬节那天站起来时，弯曲悖谬的世代就是犹太宗教，而耶稣的见证就是召会─徒二40、42，八1。

二　当保罗写信给加拉太的众召会时，现今邪恶的世代就是外邦世界加上犹太宗教，而耶稣的见证就是召会;今天，弯曲的世代是世俗加上犹太教、天主教和更正教，而耶稣的见证仍然是召会─加一2、4，林前一2，帖前一1。

三　无论何人，不在今天的召会这耶稣的见证里，就是在弯曲的世代里─徒二40，八1：

1　一个在基督里的信徒只要不在召会里被建造，他就在弯曲悖谬的世代里─弗四15~17。

2　一个信徒，一个神的儿女，若不在召会里，他就不在耶稣的见证里;反之，这样一个信徒乃是在现今邪恶世代之弯曲悖谬的世代里─加一4，启一11、20，二二16。

四　整个世界，包括其不信和相信的两方面，都为神所定罪;神正使用祂恢复里爱祂并忠信的寻求者，对抗今天的趋势─来十一7，彼后二5，创六9，七1。

五　召会是耶稣的见证，作见证反对今天邪恶的世代─腓一1，二15~16，四15，启二13：

1　召会是耶稣的见证，反对弯曲、邪恶、悖谬的世代─徒二32~33，七51~60。

2　我们作为耶稣的见证，站住抵挡那由世界、犹太教、天主教和更正教所组成之现今弯曲悖谬的世代;我们反对这些事─启二9、13、15、20，三1~2、20。

3　按照启示录二、三章的上下文，得胜就是胜过世界、犹太教、天主教和更正教之弯曲悖谬的世代─二9、13、15、20，三1~2、20。

肆　我们若要成为耶稣的见证，就是在召会生活中基督团体的彰显，就需要成为今日“挪亚的家”，建造团体的基督为方舟;这方舟要拯救我们脱离弯曲悖谬的世代，并将我们引进要来神国度的时代─创六8~八3，林前十二12，腓二12~13，彼前三20~21：

一　挪亚所建造的方舟预表基督是神选民的救恩;我们今日所建造的方舟，乃是团体的基督，就是召会，是使我们脱离今日弯曲、悖谬并邪恶之世代的救恩─20~21节，林前十二12、27。

二　召会生活是今日的方舟，要结束现今的时代，并带进神的国度─一2，十二12、27，帖前一1、9~10：

1　主渴望“挪亚的家”来建造方舟，作见证对抗这时代的趋势，好让主能使用他们结束这时代，带进国度时代─来十一7，启十一15：

a　挪亚不仅蒙拯救脱离神的审判，也脱离那弯曲、悖谬、邪恶的世代─创六8~八3。

b　挪亚所建造、所得着、所享受的救恩，不是仅仅脱离永远沉沦的救恩，也是脱离那弯曲邪恶的世代，进入新时代的救恩─六2~3、8、11~14，七1。

2　我们在召会生活中所建造的，乃是团体的基督作为方舟，使我们得着救恩，也使我们所照顾的人得着救恩─林前十二12，十四26，腓二12~13。

三　腓立比二章十二节里的救恩，乃是拯救我们脱离弯曲悖谬世代的救恩;这救恩就是召会作为团体的基督，我们将其建造为今日的方舟─林前一2，十二12，弗二21~22：

1　要有正确的召会生活，不仅要站在一的立场上，也要建造方舟，拯救自己脱离现今邪恶的世代，将我们带进新的时代─四3、16。

2　我们需要一种救恩，不是神直接建立的，乃是凭我们每日与祂里面的运行合作而得着建立的─腓二12~13。

四　神所要的乃是召会，就是方舟，在其中我们能蒙拯救脱离今日邪恶的世代─徒二40~47：

1　神要借着这方舟拯救我们脱离弯曲的世代，把我们引进神的国里，以成就祂永远的定旨─太六33，十三43，路十二32，启十一15。

2　神在意我们是否在方舟里，就是在正当的召会生活里;祂要我们成为团体基督的一部分，就是耶稣之见证的一部分─林前十二12，启一2、9、11、20，二二16。

五　我们不仅需要传讲个人的基督，还需要建造团体的基督，就是召会，也就是今日的方舟;借着这团体的基督，我们蒙拯救脱离弯曲悖谬的世代─徒八35，林前十二12：

1　使徒一面传讲个人的基督，一面建造团体的基督，就是他们在其中享受神完满救恩的方舟─徒八1、4~5、35，十三1，十四23。

2　我们该忠信地作同样的事─传福音并建造方舟，就是传讲基督并建造基督─帖前一1、8，林前十二12，十四4~5、12、26。

六　方舟建造好了，主耶稣就要回来─启十九7，二二7、12、20：

1　主还没有回来，是因为祂仍在等待方舟得着建造─太十六18、27。

2　当主恢复中召会的见证成熟了，主耶稣就要回来─启十九7，二二7、12、20。