壹　圣经启示圣灵的工作有两面：里面为着生命的一面，是素质的灵;外面为着能力和权柄的一面，是经纶的灵─约十四17，二十22，路二四49，徒一5，8：

一　“素质"指存在、所是、以及为着生存的生命;“经纶"指工作、功用和能力。

二　为人的基督自己经历过圣灵的这两面：

1　祂在素质一面由圣灵而生，为着祂的所是并生活;又在经纶一面被圣灵所膏，为着祂的职事和行动─路一35，太一18，20，三16，路四18。

2　素质的灵是在祂里面，经纶的灵是在祂身上─太一18，20，路四18。

三　原则上，圣灵的这两面在我们身上，如同在主耶稣身上一样;每一位在基督里的信徒，都应当经历圣灵的这两面─二四49，约十四17，二十22：

1　我们里面需要喝圣灵作生命，我们外面需要穿上圣灵作能力和权柄─林前十二13，路二四49，徒一5，8。

2　我们里面需要圣灵的气吹入我们里面作生命，我们外面需要圣灵的风吹在我们身上作能力─约二十22，徒二2，4：

a　里面的一面是圣灵在我们里面作生命─罗八2，11。

b　外面的一面是圣灵在我们身上作能力─徒一8。

c　作为信徒，我们需要里面生命的灵和外面能力的灵;我们必须里面充满那灵作生命，外面穿上圣灵作能力─弗五18，路二四49。

3　经历那灵作我们的生命，为着我们属灵的所是和存在，乃是素质的;经历那灵作能力，为着我们属灵的工作和功用，乃是经纶的─罗八11，路二四49，徒一5，8：

a　在复活那天，主将生命的灵吹到门徒里面;这是素质的─约二十22。

b　在五旬节那天，主将能力的灵浇灌在门徒身上;这是经纶的─徒二1~4。

4　就生命的灵说，我们需要吸入祂，像吸入空气一样;就能力的灵说，我们需要穿上祂，像穿上制服一样，这是以利亚的外衣所预表的─约二十22，路二四49，王下二9，13~15：

a　前者像生命的水，需要我们喝;后者像受浸的水，需要我们浸─约七37~39，徒一5。

b　生命之灵的内住是素质的，能力之灵的浇灌是经纶的，这是一位灵的两方面，都是为着我们的经历─林前十二13，诗歌二二六首。

贰　在圣灵里的浸就是元首将总结为包罗万有复合之灵的三一神，浇灌在祂的身体上─路二四49，徒一5，8，二1~4，十44~47，十一15~17，林前十二13：

一　藉着圣灵里的浸，信徒被摆在一起，形成基督的身体，联于祂这头─13节。

二　在圣灵里的浸真正的意义，乃是我们浸入三一神，并穿上三一神作我们的制服─路二四49。

三　在圣灵里的浸是分两段完成的：

1　所有的犹太信徒，都在五旬节那天，在圣灵里受浸─徒二1~4。

2　所有的外邦信徒，都在哥尼流家里，在圣灵里受浸─十44~47，十一15~17。

3　在这两段里，宇宙间所有在基督里的真信徒，都已经一次永远的在圣灵里受浸，成了基督的一个身体─林前十二13。

四　使徒行传记载五次圣灵浇灌的历史事例，只有两次称为圣灵里的浸：

1　在这两个事例中，基督这元首一次永远的将祂身体的犹太和外邦两部分浸在圣灵里;祂这样作，就在祂整个身体上，完全成就了圣灵里的浸─一5，十一15~17。

2　在其他三个事例中，元首在基督身体上所已经完成之圣灵里的浸，乃是藉着与基督身体的联合为一，传输到祂身体的新肢体上;这三个事例乃是基督身体所已经接受，圣灵里一个浸的三个经历─八15~17，九17，十九1~7。

五　圣灵里的浸是惟一的，已经一次永远的完成在基督的身体上;经历圣灵里的浸是多次的，基督身体里一切有正确领会和体认的肢体，都可以继续不断的分享─四8，十三9：

1　我们需要看见，主已经升天，现今祂乃是主，并向着召会作万有的头─路二四50~51，徒一9~11，二33~34，弗一19~23。

2　基督的身体在圣灵里的浸，乃是已完成的事实，并且现今存在于基督的身体上，等待我们取用;这事实藉着新约这遗嘱，已经遗赠给我们─路二二20，来八8，13。

3　我们必须与基督的身体是对的，站在身体里，相信遗嘱，并用信心取用圣灵里的浸─林前十二13，来十一1，6。

叁　作为在基督里的信徒，我们应当经历那灵里面的充满和外面的充溢─弗五18，徒二4，四8，六3，十三9，52：

一　里面被那灵充满，乃是经历素质的灵作生命─弗五18，徒六3，十三52。

二　外面被那灵充溢，乃是经历在那灵里的浸，为着能力和权柄─一5，8，二4，四8，十三9。

三　当我们里外都被圣灵充满并充溢时，我们就完完全全与那充满我们、占有我们、并遮盖我们的三一神调和，里里外外处处事事，就都有那灵作经过过程之三一神的终极完成─林前十二13。