壹　基督作为三一神人（西二9）乃是在人性里的三重后裔：女人的后裔（创三15，赛七14，加四4）、亚伯拉罕的后裔（创十二7，太一1，加三16）和大卫的后裔（撒下七12~14上，太一1，二二42~45，罗一3，启二二16）：─引用经文

一　在复活里，基督这位在肉体里的末后亚当，在人性里的三重后裔，成了（改变形状，灵化成为）赐生命的灵，就是生命的灵，要将祂自己分赐到我们里面（林前十五45下，罗八2），以建造召会作基督的身体。─引用经文

二　作为女人的后裔，祂毁坏了神的仇敌;作为亚伯拉罕的后裔，祂成了终极完成的三一神，作我们完满的福分，就是七倍加强赐生命的灵;作为大卫的后裔，祂使我们在生命中作王，有分于祂的君王职分，并成为祂充满全地的国，使全地成为神的国（但二34~35）。─引用经文

三　因此，仇敌消灭了，福就在这里，我们就在国度里 ─ 这就是整本圣经所启示的好信息!

贰　基督作为女人的后裔，是指成为肉体的基督，就是完整的神，借着将祂自己分赐到人性里，成了完全的人，祂也是那毁坏撒但，以拯救基督里的信徒脱离罪与死的一位 ─ 创三15，赛七14，太一16、20~21、23，加四4，约一1、14，八24、28、58，来二14，林前十五53~57：

一　“神就差出祂的儿子，由女子所生”，好使我们得着法理的救赎;“神就差出祂儿子的灵”，就是祂儿子的变化形像，以“子化”我们，好使我们得着生机的拯救 ─ 加四4~6，三13~14。

二　复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之女人的后裔，分赐到我们里面，在我们里面伤蛇的头，使我们成为女人的团体后裔，得胜的男孩子，执行神对古蛇的审判，并作神时代的器皿，以转移时代，引进神国的实现 ─ 启十二5。

三　主这位领头的得胜者（三21），乃是男孩子的元首、中心、实际、生命和本质，而男孩子作为跟随的得胜者，乃是主的身体：─引用经文

1　我们成为男孩子的路，乃是每天得加强到我们里面的人里，好得着加力，以经历基督的丰富，并借着穿戴包罗万有的基督为军装，借着各样的祷告取用神的话，而得以刚强 ─ 弗三16，六10~20。

2　当我们应用羔羊的血，说出自己所见证的话，并且虽至于死，也不爱自己的魂生命，基督这生命后裔之自然的生命能力，就要在我们里面伤蛇的头 ─ 罗八2，启十二10~11，徒一8。

叁　基督作为亚伯拉罕的后裔，为要使地上的万族得福;作为末后的亚当，亚伯拉罕独一的后裔成了赐生命的灵 ─ 创十二2~3、7，十七7~8，加三14、16、29，林前十五45下，约十二24：

一　复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕的后裔，分赐到我们里面，使我们成为亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕团体的后裔，能接受并承受终极完成的灵这亚伯拉罕的福 ─ 加三7、14，四28：

1　神向亚伯拉罕所应许的福，物质的一面就是美地（创十二7，十三15，十七8）;这美地预表包罗万有的基督作为包罗万有赐生命的灵（林前十五45下，林后三17）。─引用经文

2　基督作为赐生命的灵，乃是亚伯拉罕的福（加三14），就是向亚伯拉罕所应许之亚伯拉罕的后裔和美地的实际;今天我们的福乃是神自己，祂具体化身在基督里并实化为那灵，好分赐到我们里面，作我们的享受。─引用经文

二　我们能借着听信仰，不断地接受基督这包罗万有赐生命的灵，使祂这亚伯拉罕的后裔在我们里面长大，并使我们享受祂这向亚伯拉罕所应许的地 ─ 2、5节，林后四13：

1　我们要接受那灵，就需要有耳可听那灵向众召会所说的话（启二7，参来五11~14）;那灵能分赐到我们里面诸部分的度量，在于我们听的度量（可四23~25，太十三14~16，五3、8，路十38~42）。─引用经文

2　我们需要借着爱主到极点，并以祂作我们绝对的奉献，而与作奴仆救主的基督是一，给祂有路开通我们的耳朵，听祂神圣的指示，祂新鲜的信息，这信息将神圣的那灵分赐到我们里面，使我们在神儿子的福音上，在我们的灵里事奉神 ─ 出二一1~6，赛五十4~5，腓三3，约六63，林后三6，罗一9。

肆　基督作为大卫的后裔，是指复活的基督这赐生命的灵，祂借着将自己分赐到祂身体的肢体里，完成神新约的经纶，使他们在生命里作王，有分于祂的君王职分，与祂一同作王 ─ 撒下七12~14上，罗一3~4，五17，启二十4、6：

一　大卫的主在祂的神性里就是大卫的根，成为肉体，成了在人性里大卫的儿子，大卫的子孙，来作末后的亚当;末后的亚当，大卫的儿子，复活成了神的长子和赐生命的灵，就是改变形状的大卫后裔，分赐到我们里面，使我们成为神的许多儿子，并与基督一同作王 ─ 太二二41~46，启二二16，约一14，林前十五45下，约十二24，罗八28~29，徒十三33，罗五17。

二　大卫的主成了大卫的儿子，以完成神法理的救赎;大卫的儿子（大卫的后裔）成了神的长子，作为赐生命的灵，以完成神生机的拯救：

1　大卫的主成为肉体成了大卫的儿子，借着祂的死使我们与神和好;大卫的儿子复活成了神的长子，作为赐生命的灵，在祂的生命里拯救我们 ─ 10节。

2　我们在祂的生命里渐渐得救，而得以成为神，为着彰显神;并且我们在召会这神的国里，借着洋溢之恩，正在生命中作王，成为得胜的，为神掌权 ─ 10、17节，十四17。

3　这样生机的救恩是在基督的身体里，为着在众地方召会中建造基督的身体，以完成新耶路撒冷作生命的城，并作神成为人为使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神的终极完成 ─ 创一26，启二一2。

三　复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的后裔，大卫的子孙，作为神确定的怜悯，就是祂永远的约，分赐到我们里面，作我们的享受 ─ 赛五五1~3、6~11，徒十三33~35：

1　在行传十三章三十四节，保罗将以赛亚五十五章三节神确定的怜悯（希伯来文，chesed，克沙得）解释为“大卫那圣的，那可靠的”;然后在行传十三章三十三和三十五节，他指明这圣的、可靠的事物，就是复活的基督自己，作为神的长子并作为那圣者。

2　这也由以赛亚五十五章四节得着证实，该节启示确定的怜悯就是基督自己，作为向众民的见证人、领袖和司令。─引用经文

3　复活的基督作为大卫的后裔（罗一3~4），是神借着大卫的子孙，基督的母亲马利亚（太一16），向大卫所显确定的怜悯，为着将祂自己分赐到所有信祂的人里面（林前十五45下），使他们经历祂作洋溢之恩，而在生命中作王，胜过撒但、罪和死（罗五17、21）。─引用经文

4　祂是怜悯和祝福，“那圣而可靠的事物”，是神所赐给我们的大恩赐，就是永远的约，连同祂一切追测不尽的丰富，作我们包罗万有的恩典 ─ 赛四二6，林前一9，参徒十三43。

5　我们的灵是新约一切遗赠的“银行账户”;借着生命之灵的律，这一切遗赠都分赐到我们里面，对我们成为真实的 ─ 罗八2、10、6、11、16，来八10，约十六13。

四　复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的子孙，大卫的后裔，分赐到我们里面，为使我们在神永远的国里，在基督的复活里，有分于祂君王的职分 ─ 提后二12上，启二十4、6。

五　复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的子孙，大卫的后裔，国度的后裔，分赐到我们里面，把我们作成国度之子，在生命中作王，活在国度的实际里，使我们在国度实现时，被祂接去，并与祂一同回来，作团体砸人的石头，消灭世上的国，并成为一座大山，就是神的国，充满全地 ─ 可四26，太十三18~23、38、43，来十一5~6，创五21~24，但二34~35。

伍　我们要享受并宣扬基督是在人性里的三重后裔，就需要进入以下对信徒的吩咐：

一　我们必须在基督的死、复活和升天里与祂联合为一，使我们能活在我们的灵里，与祂成为一灵 ─ 罗六3~5，弗二6，林前六17。

二　我们必须借着不住地祷告，不销灭那灵，不断接受神常时并即时的分赐 ─ 帖前五17、19。

三　我们必须在灵里借着基督的十字架活在祂的复活里，为着祂身体的缘故，将祂分赐到别人里面 ─ 腓三10。

四　我们必须胜过个人主义、宗派意识和基督教的堕落，并过基督身体的生活 ─ 启二26~27，三21。

五　我们必须靠基督之灵全备的供应，就是基督身体的供应，活祂这位是灵的基督，好推广福音 ─ 腓一5、19下~21上，诗一三三。

六　我们必须里外都被那灵充满，并在我们灵里照着那灵生活行动，为着基督福音的进展;祂乃是在人性里的三重后裔 ─ 整本圣经所启示的好信息 ─ 徒十三52，四31下，加五16、25，罗八4下，腓一12。