壹　我们该象保罗一样，将信仰当作福音传扬 ─ 加一23：

一　信仰，乃是照着神新约经纶之完全福音的内容，因此是客观的 ─ 提前一19，二7，三9，四1、6，五8，六10、12、21，提后三8，四7，多一13：

1　信仰是指新约的内容，成了我们的信仰，就是我们所相信而叫我们得救的 ─ 徒六7，提前六21，提后二18。

2　在加拉太一章二十三节，“信仰”含示我们相信基督，是以祂的身位和祂救赎的工作，作为我们信仰的对象。─引用经文

二　信，是指我们对福音、神、神的话和神的作为的相信行动，因此是主观的 ─ 提前一2、4~5、14、19，二15，提后一5，二22。

三　加拉太书给我们看见，以信仰为福音之启示的一些基本原则 ─ 一11~ 12、23，二5、14：

1　堕落的人不能本于行律法得称义 ─ 16节上。

2　在神新约的经纶之下，我们不是要遵行律法;反之，我们乃是本于信基督得称义 ─ 16节下。

3　我们向律法死了，向神活着，并且有基督在我们里面活着 ─ 19~20节。

4　在神新约的经纶里，我们本于信得生并活着 ─ 三11。

5　福音传给亚伯拉罕;新约的经纶乃是神对待亚伯拉罕的延续 ─ 8~14节。

6　我们借着信，接受所应许的那灵 ─ 14节。

7　我们在基督里成为新造 ─ 六15。

四　神的经纶是在信仰的范围里得以开始而发展的;信仰是神在祂所拣选并救赎之人身上，完成祂新约经纶惟一的路 ─ 提前一4，来十一6。

五　客观的信仰产生主观的信 ─ 加一23，二20，三1~2、5：

1　信在于看见神新约经纶之内容的景象 ─ 来十二2。

2　因为我们已经看见神经纶之内容的启示，所以我们自然而然就相信我们所看见的 ─ 弗三9。

六　借着以信仰为福音，我们都是信仰之家的一分子;这信仰之家是由所有借着相信基督耶稣而成为神儿子的人所组成 ─ 加六10，三26。

七　我们该用清洁的良心持守信仰的奥秘;这信仰乃是那些构成福音的事物 ─ 提前三9：

1　信仰的奥秘，主要的是基督是神的奥秘，并召会是基督的奥秘 ─ 西二2，弗三4。

2　服事者为着主的见证，应当用清洁的良心，以完全的悟性持守信仰的奥秘 ─ 提前三9。

八　守住信仰，就是守住整个神新约的经纶，就是关于基督是神的具体化身也是神的奥秘，以及召会是基督的身体也是基督的奥秘之信仰 ─ 提后四7下。

九　这信仰已经一次永远地交付圣徒;我们应当为这信仰竭力争辩 ─ 犹3。

十　我们需要达到信仰上的一;召会的专特乃是信仰，包括我们对于圣经、神、基督、基督的工作、救恩和召会的信仰 ─ 弗四13。

十一　我们需要在至圣信仰的根基上，并在其范围里，把自己建造起来;当我们在至圣的信仰上把自己建造起来，我们就在客观和主观方面的信仰上把自己建造起来 ─ 犹20。

贰　福音的目标乃是要我们象马利亚一样，“她作了她所能的”，我们也要把我们所最宝贝的，甚至把我们最贵重、最有价值的属灵珍宝，浇在主耶稣身上，把我们自己“枉费”在祂身上 ─ 太二六6~13，可十四3~9：

一　患麻风的西门感激主、爱主，便在家中为主和祂的门徒摆设筵席，以享受祂的同在;得救的罪人总会这样作 ─ 太二六6~7。

二　神的福音使真信徒的价值观有极大的改变;当别人弃绝主时，我们却宝爱祂，宝贵祂超凡的价值和无上的宝贝 ─ 可十四3，太二六7，彼前二4、6~7。

三　马利亚由主的话得到主受死的启示，因此抓住机会，把她一切上好的浇在主身上;我们对主要有启示，才能用上好的爱爱祂 ─ 太二六2、12，十六21，十七22~23，二十18~19。

四　主是要我们在凡事上让祂居第一位 ─ 可十四7：

1　在我们的爱里，在我们三部分的人里，在我们基督徒生活和召会生活里，在我们个人宇宙中的每一件事上，主耶稣都该居第一位，居首位 ─ 十二30，十四7，西一18，三4、11、17。

2　在凡事上让主居第一位，乃是用起初的爱，上好的爱爱祂;我们要让祂居首位，就必须乐意受调整，被破碎，成为无有，使主在我们里面，借着我们，并在我们中间有路，好建造祂的身体 ─ 启二4，加六3，弗四16。

五　我们必须爱主耶稣，并把握机会爱祂;爱主就是欣赏祂，将我们全人指向祂，向祂敞开，享受祂，让祂居第一位，与祂是一，活祂，并成为祂 ─ 太二六11，林后三16，可十二30，西一18，林前六17，腓一20~21上，歌六13。

六　马利亚作了“她所能的”，这意思是说，她放弃了她的一切，将一切都花费在主身上，并且一无保留 ─ 可十四8上。

七　马利亚为主的安葬，预先膏主的身体 ─ 8节下：

1　“预先”这辞引进时间的因素，该促使我们思考，在我们对主的爱上，我们今天是否把我们上好的浇在主身上。

2　当我们面对面见主时，我们要前所未有的爱祂，并要将一切倾倒给祂，但最蒙福的乃是那些今天就把他们的一切浇在主身上的人 ─ 太二六7，可十四3，约十二3。

八　门徒认为马利亚向主爱的奉献是“枉费”，但按着主所要的，福音该使信徒来到祂这里，将他们自己“枉费”在祂身上 ─ 可十四4，太二六8与注1。

九　“普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念” ─ 13节：

1　“这福音”是指主受死、埋葬并复活的福音 ─ 可十四9，林前十五1~4。

2　福音的故事是主爱我们，马利亚的故事是她爱主 ─ 太二六13，加二20，可十二30：

a　我们必须传扬主爱我们，也必须传扬我们爱主;一个是为着我们得救，另一个是为着我们奉献 ─ 约三16，林后五14~15。

b　福音告诉我们主如何爱我们，但马利亚爱的故事却激励我们爱主;因此，相互的爱是需要的，并且必须伴同着福音的传扬 ─ 太二六13。