壹　圣经中所启示最重要、最奥秘的事，就是神终极的心意，要将祂自己在基督里作到祂所拣选并救赎的人里面，使他们成为祂团体的彰显─弗三14~21：

一　神永远的心意是要将基督作到我们这人里面，使我们成为基督人，被基督，且由基督所充满、占有并浸透;在宇宙中没有什么事比这事更重要、更基本─启四11，加二20，四19，西三4，10~11：

1　神渴望将祂自己在基督里作到我们这人里面，这是圣经中神圣启示的中心点─加一15~16，二20。

2　圣经里生命的因素乃是神的心意，要将祂自己作到我们里面─四19。

二　神永远的心意是要将基督作到我们这人里面;为着完成这心意，神把人造为器皿以盛装祂，赐给人属灵的器官以接受祂，并且基督成了赐生命的灵，好进到我们灵里─弗三14~17上，创二7，林前十五45下。

三　神要将祂的所是完全作到我们里面，到一个地步，使祂成为我们的构成─西三10~11：

1　神的心意乃是要将祂自己在祂的神圣三一里分赐到我们里面，使祂成为我们三部分人的组成─罗八11，弗三14~17上。

2　神的心意乃是要将祂自己分赐到我们里面，并将祂自己作到我们里面，作我们的生命、性情和一切，直到至终祂与我们，我们与祂调和在一起，我们就成为祂的彰显─四4~6。

四　神圣的心意是要使我们在基督里的信徒，在生命和性情上与神一式一样，只是无分于神格─约一12~14，约壹三1~2：

1　神的心意是要使我们在祂神圣的生命、神圣的性情、和形像上像祂，作祂的彰显，但无分于神格;神要使我们这样像祂，实际上就是说，要使我们成为神─西三4，彼后一4，林后三18。

2　神已经将祂自己在基督里作为那灵分赐到我们里面，使我们在生命和性情上与祂一式一样，只是无分于神格;这是神圣的心意─罗八11，林后十三14，彼后一4。

贰　神圣的经纶是神成为人，为要使人在生命和性情上，但不是在神格上成为神，以产生三一神的生机体，基督的身体，这身体要终极完成于新耶路撒冷─罗一3~4，八3，6，10~11，16，十二4~5，启二一2，10~11：

一　神圣的经纶乃是出于神的意愿、定旨、喜悦和决议─弗一5，9~11，三9~11：

1　神的意愿乃是神的愿望，神的渴望;神的意愿是祂所愿望要作的，和祂所想要作的─启四11，弗一5。

2　神的定旨乃是神预先所定的目的;神永远的定旨是祂在已过的永远里所定的永远计划─9节，三11。

3　神的喜悦乃是使神喜乐的;那是神所喜爱、讨祂欢喜的─一5，9，腓二13。

4　神的决议乃是神的决定，在神圣三一的会议中所完成的定议─弗一9，徒二23，彼前一20。

5　在神的意愿、定旨、喜悦、和决议之后，就是神的经纶─神的家庭行政，神的计划与安排─提前一4，弗一10，三9。

二　神经纶的目的，是要将神自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们与祂成为一;也是要将基督同祂一切的丰富，分赐到神所拣选的信徒里面，好构成基督的身体，就是召会，以彰显经过过程、终极完成的三一神;并且要在新天新地里，将万有在基督里归一于一个元首之下─五32，三8~10，一10。

三　神圣的经纶就是神成为肉体，经过人生，受死，复活，成为赐生命的灵，进到我们里面作生命，把神分赐到我们里面，叫我们得变化，以产生召会，就是基督的身体，也就是神的家、神的国、基督的配偶，最终的集大成，就是新耶路撒冷─约一14，29，徒二24，林前十二12~13，十五45下，提前三15，启五10，二一2。

叁　神圣经纶的完成乃是藉着神圣三一的神圣分赐─林后十三14，弗一3~23，三14~21：

一　神圣的经纶乃是神的计划和安排，出自神的渴望和定旨;神圣的分赐乃是按照这计划和安排而有的神的分赐并授与─弗一5，9~11，三14~17上。

二　新约里说到关于神的一切事，都与那为着神圣经纶的神圣分赐有关─罗八3，11，弗一3~23：

1　圣言中关于三一神的启示，不是为着道理的明白，而是为着神在祂的神圣三一里，分赐到祂所拣选、救赎的人里面，给他们经历并享受─林后十三14。

2　三一神─父、子、灵─经过了过程，成为赐生命的灵，使我们能饮于祂，使祂能成为我们的享受;这就是神圣三一的神圣分赐─约一14，四14，七37~39，林前十二13，十五45下。

3　神圣的三一乃是为着神圣的分赐，就是将神分授到在基督里的信徒里面;父是起源，就是源;子是彰显，就是泉;灵是传输，就是流─约四14，七37~39。

三　神圣三一的神圣分赐是建造召会─基督的身体与神的居所─独一的路─弗四16，二21~22，提前三15。

肆　我们需要有圣经中心事物的异象─神圣的心意、神圣的经纶、以及神圣三一的神圣分赐，要分赐到在基督里的信徒里面，为着建造召会作基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，作三一神永远、团体的彰显─弗一5，9~11，22~23，三14~21，四16，启二一2，10~11。