2009秋季长老
总题:在神圣三一的神圣分赐中生活并事奉
总题:在神圣三一的神圣分赐中生活并事奉
第二篇 神管家的职分─藉着神圣三一的神圣分赐执行神圣的经纶
读经:林前四1~2,九17,弗三2,西一25
壹 全本圣经的中心点是神心头的愿望,要将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面,使祂得着团体的彰显─腓二13,弗一5,9,三17~21。
贰 神在祂经纶中的心意,是要将基督同祂一切的丰富,分赐到信徒里面,好构成基督的身体,就是召会,以彰显经过过程并终极完成的三一神;这是神圣启示的中心路线─弗一3~23。
叁 神的经纶成了神管家的职分,赐给众使徒和所有的信徒─三2,9,西一25,林前九17:
一 在以弗所三章,保罗用的希腊字oikonomia,奥依克诺米亚,有两个含义:
1 对神,“奥依克诺米亚”是指神的经纶─9节。
2 对我们,“奥依克诺米亚”是指管家的职分─2节。
二 当神的经纶临到使徒们,就成了神管家的职分─林前九17,弗三2,9,西一25:
1 神管家的职分是按照神的经纶;在神一面,有经纶,在使徒们一面,有管家的职分─弗三2。
2 管家职分是一项特别的事奉,由神所安排,好执行祂永远的经纶─林前九17。
3 在以弗所三章二节和歌罗西一章二十五节,“管家职分”这个辞表达分赐的意思。─引用经文
4 神管家的职分,是将经过过程并终极完成的三一神,在基督里分赐到祂所拣选、救赎、并重生的人里面,使祂成为他们的生命、生命的供应和一切,好建造召会作基督独一的身体,作祂团体的彰显─弗三14~21,西一25,三4,10~11。
三 “管家”一辞的原文(oikonomos,奥依克诺莫斯),意指“分配的管家”,“家庭的管理人,将家中的供应分配给家里的人”─林前四1~2:
1 神的渴望乃是要藉着甜美而亲密的管家职分,把祂自己在祂的神圣三一里,分赐到祂的家人里面─林后十三14。
2 在新约里,管家是负责把神分赐给祂家人的人;因此,管家就是分配者,把神圣生命的供应分配给神的儿女─路十二42,十六1,彼前四10。
3 使徒受主选派,作了这样的管家,分赐神的奥秘,就是基督是神的奥秘,以及召会是基督的奥秘─西二2,弗三4。
4 忠信的管家,是指在召会里将神的话和基督当作生命的供应,供应给信徒,藉此分粮给信徒的人─太二四45。
四 神的经纶和神管家的职分实际上是一个;这意思是,我们所作的,应当正是神所作的,就是藉着神管家的职分,凭着神圣三一的神圣分赐,执行神的经纶。
肆 神管家的职分就是神恩典的管家职分,也就是将神的恩典分赐到神所拣选的人里面,以建造召会─弗三2,14~21:
一 按照以弗所三章的上下文,神恩典的管家职分就是将基督那追测不尽的丰富,当作恩典分赐给人─2,8节。
二 恩典就是神自己作我们的享受;在基督里,并藉着基督,我们接受神,神也成为我们的享受─约一14,16~17:
1 恩典的管家职分乃是将神分赐到人里面,作他们的享受─林后十三14。
2 我们因着有分于神作我们的享受,就能将祂当作恩典分赐到别人里面;这就是神恩典的管家职分─弗三2。
伍 神管家的职分就是神新约经纶中的职事─林后四1:
一 本于这管家职分,有了新约的职事,而这职事是与神的经纶相符合的;也就是说,这职事相当于神将祂自己分赐到祂所拣选的人里,以建造基督的身体─弗四16。
二 新约的职事,乃是将基督那追测不尽的丰富,分赐到神家的众人里面─三8。
三 在新约里这独一无二的职事,就是将基督当作神的恩典分赐到祂所拣选的人里面,以建造召会作基督的身体,成为经过过程之三一神的生机体,作祂完满、永远的彰显─四12,16。
四 在新约里,真实、真正、充分的职事,乃是神圣的管家职分,将三一神在基督里供应给人,作人的生命和生命的供应─林后四1,十三14。
陆 召会要活活的、正确的存在并站住,就需要神管家的职分─弗三1~12:
一 所有在主恢复中领头的,以及负责照顾各地召会的人,都该有分于这管家职分,将基督的丰富分赐到别人里面─多一7,9。
二 基督身体的每一肢体,都有特权将基督那追测不尽的丰富,分赐到信徒和不信者里面─弗四12:
1 在实际召会生活的每一面,我们需要尽我们的管家职分,被基督充满并供应基督的丰富─三2,8~9。
2 我们都应当作神诸般恩典的好管家,分配基督的丰富,滋养召会中的众圣徒─彼前四10。
3 基督的丰富在神来说是祂的经纶,在我们来说是管家的职分;这些丰富由我们分赐到别人里面,就成了神的分赐;因此,我们有神圣的经纶、神圣的管家职分、以及神圣三一的神圣分赐─弗三2,9,林后十三14。