2009感恩节
总题:时代的祷告
总题:时代的祷告
第一篇 祷告的中心目标与时代的祷告
读经:徒二36,弗一19~23,三19下~21,四22~24,五27,太十六18~19
壹 祷告的中心目标是让神得着一个荣耀的召会;这祷告乃是照着时代的职事和时代的异象:
一 神在每一个时代都有祂特别所要恢复、所要作的工作;那个恢复、那个工作,就是那一时代的职事,也就是供应那一时代之异象的职事─箴二九18上。
二 今天我们能同心合意,乃是因为我们只有一个异象,就是够上时代的、承继一切的异象,也就是神永远经纶的异象─徒二六19,弗一17,三9。
三 祷告的中心目标乃是神永远经纶的目标,要为基督得着一个荣耀的召会作祂的配偶,使祂得以满足─五27,约十七23,弗一23,三19下~21。
四 基督作大祭司照顾我们,并照着神的需要、神的权益和神的目标,为我们祷告:
1 当我们向神的祷告是向着神永远经纶里的目标,就是基督、神的国、与神的家时,神必垂听我们的祷告─王上八48,但六10。
2 不论我们为谁祷告,我们的祷告都该对准神的权益,就是对准基督与召会─神在地上的权益,以完成神的经纶─弗五32,六17~18。
3 我们不该为着自己的亨通而僭用神,乃该照着神的心,为着祂的经纶祷告、生活并为人─撒上四3。
贰 我们要为着完成神的经纶而有时代的祷告,就必须是活在升天里的人:
一 每一个得救的人,不仅是一个罪得赦免的人,也不仅是一个从死里活过来有神生命的人,并且还是与基督一同坐在诸天界里,就是坐在宇宙至高之处的人;因此,他是一个升天的人─弗二5~6。
二 我们所得着之基督的生命是升天的、是属天的、也是从天上赐下的;所以我们一得着这生命,也就和天交通了,和天联结了─西三1~4,约一51,参三13。
三 基督是我们的生命,把我们救到一个地位,我们与祂一同坐在诸天界里,远超过神的众仇敌;在这里,我们是在祂属天同在的属天气氛里,带着属天的性质和特征,作属天的子民。
四 今天我们在灵里,借着相信这已经完成的事实,就领略并经历其实际─林后四13,参来四2。
五 我们需要在日常生活中维持升天的地位,活在属天的生命里;我们里面需要是一直摸着天的,是活在主同在之属天的境界、光景和空气里的,叫人碰着了就能得着属天的供应─弗四8,启一20。
六 借着活在升天里,我们就被变化成为主的新妇军队,就是“那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队”的女子─歌六10,参创一16~18。
七 我们必须是升天的人,有升天的地位,好使我们能有争战的祷告和时代的祷告,就是升天的祷告─弗二6,六12,歌四6~9,参创三14,林前十五47~48。
八 我们若站在升天的地位上,就能直接吩咐环境,斥责难处,败坏仇敌一切的作为。
九 可惜今天召会中的祷告,权柄的吩咐太少了,所以不能对付仇敌;这就证明我们实际的光景还在地上,并不在诸天界里,不在升天的地位上,没有升天的实际。
叁 时代的祷告乃是作基督身体之召会的祷告,就是运用基督这升天之主与身体元首之权柄的祷告,为着成就神的经纶;我们要进入这种祷告,就需要属天的异象,看见一些远超过我们天然观念的事─弗一17:
一 我们需要看见基督升天的意义:
1 基督的升天指明救赎的全部工作已经完全完成─来一3,十12。
2 基督的升天指明基督为主的身分已经得着建立─徒二36:
a 主所得着并所达到的一切,正“向着召会”传输─弗一19~23,三20。
b 我们需要看见属天的事实,就是基督已被神高举,被立为宇宙的主,并向着召会作万有的头;万有都在祂的脚下,并且祂所得着并所达到的一切,都向着那作祂身体的召会传输─一22~23。
二 我们需要看见那作基督身体之召会的地位;因着召会是基督的身体,召会的地位与基督的地位完全一样;身体既与头是一,身体的地位就与头的地位完全一样─林前十二12、27,弗五30。
三 我们需要看见那作基督身体之召会的权柄:
1 身体的权柄乃是身体所运用之头的权柄;因此,身体的权柄就是头的权柄。
2 我们作为召会,基督的身体,需要取用基督的权柄─太二八18下~19上,路十19。
四 我们需要看见那作基督身体之召会的祷告:
1 这种祷告不是个别信徒的祷告,乃是召会作为基督身体的祷告;在物质环境一面,我们可能在自己的房间里独自祷告,但在属灵一面,我们与基督的身体是一。
2 在这种祷告里,我们不是乞求主为我们作一些事;我们乃是支取主已经得着并达到的:
a 基督已经得着为主的身分和元首的身分;祂乃是主,并且是向着召会作万有的头。
b 基督已经达到宇宙中的最高处;祂已从死人中复活,并在诸天界里,坐在神的右边,远超过宇宙中一切执政的、掌权的、有能的、主治的─弗一20~21。
3 我们根据主在升天里所得着的而祷告时,可以祷告:“主,我们不同意目前的光景。作为你的身体,我们取用你升天的立场,并支取你的为主身分,以应付目前的光景。”
4 我们根据主在升天里所达到的而祷告时,只要宣告我们是谁,以及我们在哪里;我们在身体里,身体在头里,而头是超越的;我们若有异象,看见我们是头的身体,并且头现今是超越的,我们就会取用这立场,支取主所已经达到的,并告诉一切消极的事物说,“不要搅扰我;到火湖里去!我是超越的,你不能摸我,你是在我脚下。”
5 因着身体与在诸天之上的头是一,身体就有权柄捆绑或释放在诸天之上所已经捆绑或释放的─太十六19,十八18。
6 召会是建造在磐石上,这磐石就是升天的基督;结果,阴间的门不能胜过召会─十六18。
五 要完全进入这种祷告,而能运用头所赐给身体的权柄,有两件事我们必须领悟:
1 我们必须领悟,我们是身体的肢体,我们必须在身体里生活、行事并行动。
2 在我们的日常生活中,我们必须一直脱去旧人,并借着在我们心思的灵里得以更新,而穿上新人;新人是由头连同身体,就是基督连同召会所组成─弗四22 ~24,二15~16。
六 “我们需要看见升天基督的异象,并学习权柄的祷告。两千年来这些事被忽略了,但我们相信在这末后的日子,主要恢复这些事。我们太多时候不取用基督升天的立场,不支取祂所得着并所达到的。然而,我们相信主要恢复这失去的立场。这是美地的最高峰,最高的山。在这末后的日子,主要恢复这最高峰,这最高的山。我们必须领悟这事实,取用这立场,支取头所得着并所达到的。这是召会得胜的祷告。这是时代的祷告”─李常受文集一九六三年第一册,二○七页。