壹　在以弗所书中保罗的第一个祷告（求启示的祷告）里，他祷告要我们得着智慧和启示的灵，使我们的心眼得蒙光照，得以知道神的呼召有何等盼望，祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富，以及神的能力向着我们这信的人，是何等超越的浩大─弗一17~23：

一　我们必须作神的朋友，必须明白神的心意;我们必须看见、知道并有永远的异象，要给那一个异象抓住，要给那一个异象吸住我们的心，叫我们活永远的生命，并作永远的工作─加一15~16，二20，四19，林前二9~10，六17，十五10，十六10。

二　神呼召的盼望乃是“基督在你们里面成了荣耀的盼望”─西一27：

1　基督被我们领略，被我们经历，并被我们得着，到最完满的地步，成为我们终极的彰显和完成，作我们的荣耀，这就是我们呼召的盼望─腓三14，罗五2。

2　神呼召我们，称义我们，并且要荣化我们，将我们模成祂儿子的形像;至终，我们都要完全与基督一式一样─八29~30，约壹三2。

3　神呼召的盼望乃是我们对基督享受的终极完成，也就是我们的身体改变形状，以及神的众子显示出来─弗四4，腓三21，罗八19、23~25。

三　神在圣徒中基业之荣耀的丰富，说出神以祂自己作我们的印记，使我们成了祂的基业，给祂享受，也以祂自己作我们的凭质，使我们承受祂作我们的基业，给我们享受─弗一11、13下~14、18：

1　神的荣耀是丰富的，这丰富就是神圣属性的许多不同项目，就如光、生命、能力、爱、义、圣等不同程度的彰显。

2　我们是神的基业，圣灵在我们身上乃是印记;神是我们的基业，圣灵对我们乃是这基业的凭质。

3　圣灵的盖印和作质，不断的用神的神圣元素浸润、变化我们，给我们享受，直到我们在神的生命里成熟，并且我们的身体在荣耀里改变形状─11节、13节下~14节，四30，罗八23，腓三21。

四　神超越浩大的能力─祂复活的能力、升天（超越）的能力、归服（征服）的能力、归一于一个元首之下（管辖）的能力─是运行“在我们里面”，是“向着我们这信的人”，也是“向着召会”的─弗三20，一19~23：

1　召会是三一神这超越浩大之四重能力的积蓄所在。

2　这个能力运行在基督身上，使祂作元首;这个能力运行在我们身上，使我们成为基督的身体。

3　我们要经历这能力的神圣传输，就需要看见这能力已经在我们里面─三16、20，腓三21上，四13，西一29。

4　我们要经历这能力的神圣传输，就需要有强烈的渴慕要完全脱离死─启三1，林后三6，五4。

贰　在以弗所书中保罗的第二个祷告（求经历的祷告）里，他祷告要我们得以加强到里面的人里，为着神独一的工作，就是将祂自己建造到我们里面─三14~21：

一　在十六至十九节使徒的祷告里，“使”字用了四次：求父“使”我们得加强;结果“使”基督安家在我们心里;结果“使”我们满有力量，能以领略基督的量度─阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱;结果“使”我们被充满，成为神一切的丰满。这些步骤，是我们享受基督的丰富，借此构成基督的身体新陈代谢的过程。─引用经文

二　以弗所一章启示，我们的灵是一个器官，使我们能接受关于召会的启示;在以弗所三章，我们的灵是一个人位，就是里面的人，使我们为着召会经历基督;我们要经历基督而成为神的丰满，就需要借着圣灵，凭三一神四重的能力，得以加强到我们的灵里。

三　我们的心是我们内里各部分（心思、情感、意志和良心）的总和，也是我们里面之人的中心;当基督安家在我们心里，祂就掌管我们里面的全人，并用祂自己供应、加强我们内里的各部分。

四　我们经历基督，先是经历祂所是的阔，再经历祂所是的长;当我们在基督里长进时，就经历祂丰富的高和深：

1　我们对基督的经历，必须是三度的，象一立方体;不是一度的，象一条线。

2　我们经历基督，必须来、去、上、下，使我们至终对祂有扎实、立方（如同至圣所）的经历─出二六2~8，王上六20，启二一16。

3　当我们对基督有这样的经历（受身体的平衡），我们就既不倒也不破─参林前十二24。

五　至终，我们就能认识基督那超越知识的爱，使我们被充满，成为神一切的丰满─弗三19：

1　基督的爱是超越知识的爱，但我们能借着经历来认识这爱。

2　神的丰满乃是我们享受那追测不尽之丰富的基督，就是神具体的化身，分赐到我们里面，而有的流出;基督借着祂的内住，将神一切所是的丰富，分赐到我们里面，使我们成为神的丰满，就是神团体的彰显。

六　神照着运行在我们里面的大能，极其充盈地不仅成就我们为召会所求的，也成就我们为召会所想的─20节。

七　我们是照着神荣耀的丰富，得以加强到我们里面的人里，然后在召会中荣耀归与神;神的荣耀先是作到我们里面，然后又回到神那里，叫祂得着荣耀─16、21节。