壹　我们既信从那论到神儿子的福音，并信入祂而顺从信仰，就经历了神圣的迁移─罗十16，一5，五12，17，19：

一　作为基督里的信徒，我们已从亚当里迁到基督里─林前十五22，罗五12，17，19：

1　在神看来，宇宙中只有两个人：亚当和基督─林前十五22，罗五14：

a　在亚当里我们承受罪，被构成罪人，而在死的作王之下，也在神的定罪之下─12，14，19节，一18。

b　我们在基督里的结果，就有恩典同着义，并且已得称义，也有永远的生命─17节，三24，26，五17。

2　我们藉着信入基督，并藉着浸入祂，就从亚当里迁到基督里─约三15，罗六4：

a　我们相信基督时，实际上就是使自己信入祂;我们受浸时，就是浸入祂。

b　神既已将我们放在基督里，我们该放胆见证，我们已从亚当里迁到基督里─林前一30，林后五17。

二　作为基督里的信徒，我们已从死亡迁入生命─约五24，约壹三14：

1　死亡的源头是知识树，生命的源头是生命树;（创二9，17;）因此，出死入生就是改换生活的源头。─引用经文

2　藉着悔改并信入主耶稣，我们将神圣的生命接受到里面，而从死亡迁入生命─约三15，五24。

3　相信主耶稣是我们出死入生的路;爱弟兄是我们出死入生的证明─约壹三14。

三　作为基督里的信徒，我们已从黑暗迁入光中─徒二六18：

1　黑暗是撒但在死亡里的彰显和范围;光是神在生命里的彰显和范围─彼前二9。

2　神已将我们从撒但黑暗的死亡范围，迁入神光的生命范围里─约壹一5~7。

3　从前我们是在黑暗里，在撒但权下，但我们已从黑暗和撒但权下迁入光和神里面─徒二六18。

四　作为在基督里的信徒，我们已蒙拯救脱离黑暗的权势，迁入父爱子的国里─西一13：

1　蒙拯救脱离黑暗的权势，就是蒙拯救脱离那掌死权的魔鬼;我们已藉着基督的死，并藉着在复活里基督的生命，蒙拯救脱离魔鬼撒但─来二14，约十七15，西二15，约五24。

2　迁入父爱子的国里，就是迁入那是我们生命的子里，祂在祂复活的生命里带着爱，并且在光中管理我们─西一12~13。

五　作为在基督里的信徒，我们已从律法迁到恩典─罗六14：

1　这恩典就是三一神，藉着成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天，已经经过过程并终极完成，好作我们的一切，给我们享受─林后八9，彼前五10，来二9。

2　我们所迁入的恩典，就是给我们经历并享受的三一神─神自己在基督里作为那灵，带着祂一切的所是，给我们享受─约一14，16~17，林后十三14。

六　实行上并经历上的迁移，乃是藉着我们与基督同钉十字架，从肉体（实行上并经历上的亚当）里迁出来，并藉着我们与那灵的联结，迁到那灵（实行上并经历上的基督）里─罗七1~6，八16。

贰　我们作为在基督里的信徒，既经历了神圣的迁移，现今就必须过接枝的生活─活在神圣生命与属人生命的联结里，并活在神圣的灵与重生之人的灵的调和里─六5，十一17，24，林前六17：

一　圣经启示神所渴望与人的关系，乃是祂与人成为一─17节：

1　神渴望神圣的生命与属人的生命联结成为一个生命─约十五1，4~5。

2　这一乃是生命里的联结，就是接枝的生命─罗十一17，24。

二　为使我们接枝到基督里，祂就必须经过成为肉体、钉死和复活的过程─约一14，三14，十二24，二十22：

1　基督成为肉体，作了大卫的后裔，也就是大卫的苗，好使我们能与祂接枝─一14，太一1，亚三8，耶二三5，三三15。

2　基督在十字架上被“切割”，使我们能被接枝到祂里面;并且祂复活成了赐生命的灵，进入我们里面，使我们与祂成为一灵─林前十五45下，林后三17上，罗八10，林前六17。

三　接枝产生生机的联结─罗六5，加二16：

1　这不是将不好的生命换成更好的生命，乃是将两个生命接联为一，共享一个调和的生命和生活─20节，林前六17：

a　这种生命的调和，乃是两种同类而不相同的生命，经过死（切割）与复活（生长）而有的。

b　这描述我们与基督的接联─罗十二4~5。

2　“信耶稣基督”，（加二16，）指藉着信与祂有生机的联结;在这样生机的联结里，我们与基督乃是一。─引用经文

四　“与祂联合生长”（罗六5）是指生机的联结，在这联结里有生长发生，就是使一方有分于另一方的生命与特征;在这与基督生机的联结里，凡基督所经过的，现今都成了我们的历史─6节，加二20，弗二5~6。

五　接枝排除我们一切消极的元素，使我们身上神所造的功能得以复活，拔高并充实我们的功能，浸透我们全人，以变化我们，并把我们模成基督的形像─约十一25，弗四23，罗十二2，八29。

六　我们既已接枝到基督里，就不该再凭我们自己活着，而该让基督在我们里面活着─约十五1，4~5，加二20。

七　我们藉着接枝与基督联结、调和且合并，而成为基督的身体─罗十二4~5。