壹　“使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳”─罗十五16：

一　保罗作神福音勤奋的祭司，将基督供应给外邦人，这乃是对神一种祭司的事奉;他传福音所得的外邦人，也是他献给神的祭物─彼前二5：

1　藉着这种祭司的事奉，包括许多污秽不洁之人在内的外邦人，就在圣灵里得以圣别，成为蒙神悦纳的祭物─罗十五16，十六4~5。

2　这些外邦人从凡俗的事物中分别出来，并被神的性质和元素浸透，在地位和性质上都得以圣别;这圣别乃是在圣灵里的─六19，十五16。

3　圣灵根据基督的救赎，将信入基督得了重生的人，更新、变化、分别为圣─三24，十二2，约三15。

二　保罗是福音祭司职分的榜样;在罗马书这卷论到神福音的书里，他说到罪人如何信主得救、称义，在基督里长进、圣别、变化，将自己献与神作活祭，好成为基督身体上的肢体，过召会的生活，共同彰显基督，并等候祂来─帖前二1~12，徒二十17~36，罗一16~ 17，三24~26，十二1，4~5，十三11。

三　神所命定新约的事奉，乃是所有的信徒都是事奉神的祭司，献上祂所要的祭物─启一5~6，五9~10，彼前二5，9：

1　我们是神福音的祭司，将得救的罪人作为扩大并团体的基督的一部分，当作祭物献给神─罗十五16。

2　将信徒献上给神分为三步：

a　传福音的人将新得救的人当作属灵的祭物献给神─16节，彼前二5。

b　新蒙恩的人长大，开始明白作为在基督里的信徒是什么，他们就被鼓励将自己当作活祭献给神─罗十二1。

c　当信徒继续长大以致成熟，那些在信徒身上劳苦的人，就将他们在基督里成熟的献上─西一28。

四　我们要作福音的祭司尽功用，就需要看见神的福音包含整卷罗马书;这卷书给我们看见，我们传福音时，就使罪人成为神的儿子并基督的肢体，我们也帮助他们长大，使他们能在众地方召会中身体生活的实行里，成为基督活跃的肢体─一16~17，三24，五10，八16，十二2，4~5。

五　新约福音祭司体系的事奉，乃是召会作基督身体的事奉;我们的事奉，中心是救来罪人献与神，目的是建造基督的身体─十五16，十二4~5，彼前二5，9，弗四11~12，16。

贰　“我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证…”─罗一9：

一　九节的灵不是指神的灵，乃是指保罗重生的灵─约三6：

1　基督和那灵乃是在信徒重生的人灵里，与他们同在─提后四22，罗八16。

2　在罗马书保罗强调，我们所是的一切，所有的一切，和向神所作的一切，都必须在这灵里─二29，七6，八4~6，9，13，十二11。

3　保罗事奉神，乃是在他重生的灵里，凭其中住着的基督，就是那赐生命的灵，而不是在他的魂里，凭魂的能力和干才─腓三3。

4　我们要在灵里事奉，就必须感觉灵，认识神，辨别灵，并且灵里火热─罗八2，6，10~11，来四12。

二　使徒保罗在福音上并在他灵里事奉神;事奉神的路包括里面在灵里的事奉，以及外面在福音上的事奉─罗一9，十五19~20，七6，十二11。

三　我们在神儿子福音上对神的事奉，与罗马书中神福音的三个阶段─救赎、生命、和基督的身体─有关：

1　在第一阶段，我们该帮助圣徒认识什么是救赎，认识十字架解决了我们与神之间一切的难处，并认识我们在基督里已得赦罪、蒙神称义、与神和好、并蒙神悦纳─一16~17，三24~26，五1，9~11。

2　在第二阶段，我们该帮助圣徒认识基督作为赐生命的灵在我们里面作我们的生命，将祂自己与我们的灵调和成为一灵;现今我们可以吃祂，喝祂，享受祂，被祂充满、浸透、浸润，我们也藉着被圣别、更新、变化、模成祂的形像，而在生命里得救并在生命中作王─10，17节，六19，22，八9~11，29，十二2。

3　在第三阶段，我们该帮助圣徒认识基督的身体，活在身体里，作身体的肢体配搭在一起，并领悟属灵是身体的事，也认识我们的属灵必须由身体来量度，并受身体试验─4~18节。

四　罗马一章九节的“事奉”原文意在敬拜中事奉;保罗认为他的传福音，乃是这样对神的敬拜事奉：─引用经文

1　敬拜神就是我们对神的事奉，这敬拜包括我们与神之间一切积极的事，就如接触神、祷告神、仰望神、等候神、与神有交通、以及为神作工─太六9，33，约四23~24，腓四6，20。

2　在启示录里，我们看见一条特别的线─敬拜的线─四10，五14，七11，九20，十一16，十三4，8，十四7，11，十五4，十六2，十九4，20，二十4，二二9：

a　神所需要的，是我们敬拜祂，撒但所惧怕的，也是我们敬拜神;撒但要得着敬拜，并一直寻求敬拜─太四8~10，启四10，五14，十三4。

b　我们应当寻求给神特别的敬拜，因为撒但正为自己得着越来越多的敬拜─七11，十三4，二二9。

c　我们若照着灵而活，神就会得着我们的敬拜;但我们若照着魂而活，撒但就会得着我们的敬拜─罗一9，八4。

3　使父神得着满足的敬拜─在灵和真实里的敬拜─乃是藉着我们喝生命的水，并在复活中涌流生命的水（源、泉、川），而在神圣三一的神圣分赐里的敬拜─约四14，23~24，七37~39，出十七6，诗三六8~9，林前十4：

a　撒玛利亚妇人藉着饮于神作活水解她的干渴，而在她的灵里敬拜神;因此，神得着她真正的敬拜─约四7~14，23~24。

b　历世纪以来，只有少数基督徒藉着喝神作活水，而在灵里敬拜神─参太十五9。

c　神在作为那灵的基督里，作为活水临到我们，给我们喝;当我们饮于祂作生命的水，我们就真正敬拜祂─约一1，14，四10，14，23~24，七37~39。

d　我们急切需要藉着喝神作活水，进入在灵里对神真实的敬拜─四10，14，23~24。

4　真正的敬拜是实现在基督的身体里;在新约里的敬拜是团体的事，离了基督的身体，就很难有真正的敬拜─罗一9，十二4~5，林前十3~4，16~17，十二12~13。

五　我们越在神儿子的福音上，在我们的灵里事奉敬拜神，我们就越享受基督之福的丰满，并且越向神献上赞美─罗十五29，十六25~ 27。

六　“神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们;…愿荣耀藉着耶稣基督，归与这位独一、智慧的神，直到永永远远。阿们”─25，27节。