壹　己是撒但的具体化身─太十六21~26，路九23~25，创三1~6：

一　己乃是魂加上属撒但的心思，就是撒但的心思─太十六23，创三1。

二　夏娃把善恶知识树的果子吃进她身体以前，撒但的思想、心思就已经注射到她的魂里。

三　人在堕落的过程中，没有用他的灵接触神，因此人越过神并把神摆在一边;反之，他运用他的魂，在心思里与蛇讲理，在情感里渴望知识树，并在意志里决定摘下知识树的果子来吃─1~6节。

四　到这时候，魂的每一部分─心思、情感和意志─都被撒但毒化了。

贰　己就是那向神宣告独立的魂，也是基督身体的仇敌：

一　每当我们凭自己作事而不倚靠主时，我们就在己里;因着彼得向主独立，主就转过来对彼得说，“撒但，退我后面去吧!”─太十六22~23上。

二　我们不仅要倚靠主，也要倚靠身体，倚靠弟兄姊妹;当我们向弟兄姊妹独立、与他们隔绝时，我们也就向主独立并与主隔绝了。

三　有否主的同在，乃在于我们是否倚靠身体，是否与身体有正确的关系;我们若与身体的关系正确，我们在每一个地方都会有主的同在。

四　我们若向主独立，就是在己里;我们若倚靠主，就自然倚靠身体，并满有平安─参西三15。

五　世界抵抗父，（约壹二15，）魔鬼抵抗子，（三8，）肉体抵抗那灵，（加五17，）并且己抵抗身体。（太十六18，24，参林前十二24~25。）─引用经文

六　当我们在己里，我们就是与撒但结合的;在这“公司”里，己是经理，而撒但是总裁。

七　身体最大的难处、最大的拦阻和反对，就是己;己是独立的“我”。

八　我们若要在身体里被建造起来，己就必须被定罪、否认、弃绝并撇弃;一天过一天，己必须在一切事上被撇弃─路九23。

九　惟有当己被撇弃，我们才会有身体，才是身体真正的肢体。

叁　我们需要看见旧人、“我”、魂生命、天然的人（天然的构成，天然的所是）与己的区别：

一　旧人就是我们这个人，就是我们这个受造而堕落的人─罗六6。

二　“我”乃是旧人的自称─加二20上。

三　魂生命是旧人的生命─约十二25。

四　天然的人，天然的构成，天然的所是，就是我们天然的能力、干才、力量、天赋、方法、智慧和知识。

五　己乃指魂生命显于其意见、好恶及选择;意见属于心思，好恶或偏爱属于情感，选择属于意志：

1　当主告诉门徒，祂将要被钉十字架时，彼得的己显于他的意见─太十六22。

2　彼得向主表达他的意见之后，主立刻说，“若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我”─24节。

3　至终，彼得的偏爱和选择都要被了结，并且他要殉道以荣耀神─约二一18~ 19。

肆　在主的恢复里，己或老旧、天然的所是都没有地位;在主的恢复里，我们必须钉死、拒绝并否认己，连同己的意见、偏爱和选择─参林前三12：

一　我们需要领悟，神的经纶完全是一件新造的事;我们老旧、天然的所是必须撇在一旁─加六15。

二　在召会里，我们这蒙了重生，正在得圣别、被更新、被变化、被模成、并得荣耀的人有其地位，但我们的天然人没有地位。

三　在今世，神的国乃是召会;天然的人不能进入召会，因为我们要进入召会，必须得重生─罗十四17，约三3，5。

四　为要进入实际的身体生活，就是召会生活真正的实行，我们需要被变化─罗十二2。

五　神的旨意就是基督的身体，这身体的生活乃是在召会生活里─2~16节。

六　重生是我们进入召会的入口，而变化使我们留在召会生活中并往前：

1　重生和变化废掉我们老旧的所是;二者不会给老旧的所是留任何余地。

2　当老旧的所是被对付，我们就能实行在新造里正确的召会生活。

七　当我们领悟我们天然的所是必须撇在一旁，并且否认我们的己，我们就会在圣经中看见许多亮光。

八　林后四章十六节说，“我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新”：

1　外面的人就是老旧的所是，天然的人，也包括任何天然的能力、力量、口才及天赋;里面的人是属灵的所是，就是新造─参结三六26。

2　我们必须领悟，我们老旧、天然的所是没有任何一点可以留在召会生活里。

伍　主的恢复乃是在于背起十字架，否认己，丧失魂生命，并活基督：

一　我们若认识什么是主的恢复，看见在恢复里没有余地留给己，我们就会背起十字架。

二　背起十字架，意即留在十字架上;我们已经与基督同钉十字架，现在我们需要留在十字架上─加二20，罗八13。

三　表面看来，主是在祂尽职三年半后被钉死;实际上，从祂尽职的开始，在祂受了表征死与埋葬的浸时，祂就被钉死了─太三16~17。

四　在主整整三年半的尽职期间，祂过钉死的生活，不断否认己，为要成就父的旨意─约五30，四34，六38，五19。

五　我们要跟从主，就必须跟随祂的榜样，背起十字架并否认己;我们需要藉着否认自己的意见、偏好和选择，而留在十字架的杀死之下。

六　我们要跟从主，就必须丧失魂生命;丧失我们的魂生命就是不活在我们老旧、天然的所是里─太十六25，约十二24~26。

七　我们需要看见我们的旧人，我们的旧“我”，已经被钉了十字架;基于这已完成的了结，我们才能否认己─罗六6，加二20。

八　因着我们重生了，正在被变化，我们天然的人就会被了结，但不是凭我们自己的行为，而是藉着我们活另一个人位，基督─腓一19~21上。

九　我们需要看见，罗马六章的死，就是我们旧人的钉十字架，（6，）只能藉着八章的那灵得以实化并经历。（2，4，6，10~11，13。）─引用经文

十　我们若真看见主的恢复，就会领悟无论我们在自己老旧的所是里是谁，有什么，或能作什么，都没有地位;这异象杀死我们的装假并杀死我们的自私，使我们不会有兴趣要自私的获取利益和尊荣。

十一　长老需要看见这点，让这成为管治、控制、指引他们的异象;召会生活全然是新造的事─林后五17。