壹　包罗万有的基督乃是耶和华救主，就是好信息─赛四十5、9，四三3、11，四五21，四九26，六十16：

一　“耶和华”的意思是“那昔是今是以后永是的”─出三14：

1　神的名是“我是”;祂的名就是“是”这个动词：

a　“我是”，指那位自有的，祂不倚靠自己以外的任何事物而存在。

b　那我是，也是那永有的，就是说，祂永远长存，无始无终。

c　除了神以外，其他一切都是虚无;祂是惟一是的那一位，惟一具有存在之实际的那一位─赛四十12~18。

2　神要求我们相信祂是─来十一6。

二　耶稣就是耶和华─出三14，约十八4~6：

1　主耶稣乃是我是─永远、自有、永有的神，对我们是一切的那一位─八24、28、58。

2　耶稣这名的意思是“耶和华救主”或“耶和华救恩”─太一21。

三　包罗万有的基督作为喜信而来，要被宣扬为耶和华我们的神（赛四十3）;为耶和华的荣耀（5）;为主耶和华，带着大能来掌权（9~10）;为牧人，牧养自己的羊群（11）。─引用经文

贰　对耶路撒冷的心所说安慰的话，实际上就是宣告福音;这话是对心说的，意思就是这话与外面的人无关，而与里面的人有关─1~2节。

叁　基督作为耶和华救主，是由旷野里呼喊之人（施浸者约翰）的声音所引进─3~4节，太三1~3：

一　预备或清理耶和华的道路，就是预备我们的心;我们心的每一部分和巷道，需要借着悔改，被主修直，使主能进到我们里面，作我们的生命，并占有我们─赛四十3，箴四20~23，太五8，十五7~8，路一17，弗三16~17。

二　预备耶和华的道路就是预备耶稣的道路;耶稣就是新约的耶和华;耶稣的道路就是我们神的大道;这指明耶稣就是我们的神─赛四十3，太一21。

肆　基督作为耶和华的荣耀乃是耶和华的显现（启示）─赛四十5：

一　耶和华的荣耀乃是向新造所传福音的中心─林后四4~6，来一3，路一78：

1　荣耀就是神的彰显─约一1、14。

2　基督是神荣耀的光辉，这光辉就象日头的照耀─来一3，路一78~79。

3　当基督显现的时候，耶和华的荣耀就显现给寻求神和信基督的人看见─太十七1~2、5，路二25~32，九32，约一14，彼后一16~18。

4　对于那些得着基督光照的人来说，基督乃是神的荣耀，也是他们里面荣耀的盼望─西一27，林后三15~16、18。

二　福音乃是基督荣耀的福音，照明、照射、照耀在人心里─四4：

1　那使我们得知基督福音之荣耀的照明、光照，乃是出于神在我们心里的照耀─6节。

2　神照在我们心里，带给我们一个宝贝，就是那是神的具体化身，作了我们的生命和一切之荣耀的基督─7节。

伍　耶和华借着祂的说话得以启示出来─约一1、14、29、32、36、42、51，三34，七16~17，十四24：

一　神的话实际上就是基督自己，神的具体化身，作神的福音─赛四十8，西二9，罗一1、3~4、16，十6~8。

二　主耶稣为父所差，目的是说神的话，使神得着彰显;在祂的话里，在祂的说话里，神得以向我们启示并陈明出来─约一1、14、18，三34，五36~37，七17，十四10。

三　整个堕落的人类都象枯干的草，他们的荣美好象草上凋残的花;在基督里的信徒从前就是如此，但主活而常存的话改变了他们的性质，使他们成为活而常存的─赛四十6~8，彼前一23~25：

1　那些接受基督，就是神的荣耀，作神活而常存的话的人，都得蒙重生，得着永远的生命，永远活着─约一12~13，三15。

2　这活的话将永远的生命带给我们，以重生我们，我们就得着永远的生命作我们每天的享受─彼前一23~25。

3　主的话永远立定，为要点活人，使他们有分于祂永远的生命作他们的享受─赛四十6~8，彼前一23~25，启二7。

陆　以赛亚四十章九至二十六节有主耶和华的启示─主耶稣基督，无可比拟之神的显现：

一　“看哪，你们的神!”─9节：

1　这是主耶和华的启示，就是神借着成为肉体，成了一个人，显现为主耶稣基督，为救主─太一18~23，路一35，约一1、14。

2　耶稣，就是耶和华，乃是我们的神;耶和华的启示就是耶稣的显现─1、14节，八24、28、58，太一21。

3　基督是完整的神显现于肉体─提前三16：

a　话，就是神，成了肉体─约一1、14。

b　基督成肉体时，乃是整个神显现于肉体─提前三16。

c　神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面─西二9。

4　这短短的宣告─“看哪，你们的神!”就是好信息─赛四十9。

二　主耶和华就是耶稣基督，祂是掌权者，如同大能者临到，以管治我们;祂也是审判者，要赏赐或惩罚我们─10节，太二6，二五14~30，林后五10。

三　基督这位大能者，就是掌权者并审判者，乃是来作牧人;祂照顾祂的羊群，乃是借着管治并改正祂的羊，也是借着喂养祂的羊群，用膀臂聚集羊羔，抱在怀中，并引导那乳养小羊的─赛四十11，太二6，九36，约十2~4、11、14。

四　基督是那圣者，永远的神耶和华，创造地极的主，坐在地的大圈之上─赛四十22、25~26、28上：

1　耶稣这位圣者，乃是无限无量、无法测度、无可比拟且高超的;没有任何人事物能与祂相比─12~18、28节下、22节上：

a　万民都象水桶里的一滴，又算如天平上的微尘，乃是虚无的，甚至不及虚无，乃为虚空，无有─15、17节，传一2，参歌一1。

b　正确地传扬包罗万有的基督作好信息、福音，会使人领悟自己是无有，基督是万有─赛四十15、17。

2　我们越领悟，离了基督我们就是虚无、无有、虚空，我们就越珍赏基督，宝贵基督，并寻求被基督充满、浸透并浸润─腓三7~8。

柒　申言者在以赛亚四十章的话─他宣扬包罗万有的基督，就是耶和华救主为好信息─是传福音绝佳的榜样;全人类都需要：无可比拟的神（18~26）;要来的基督（3）;耶和华的荣耀，就是向新造所传福音的中心（5）;神活而常存的话，使人得蒙重生，以得着永远的生命（6~8）;以及主耶和华的显现，就是主耶稣基督的启示（9~12）。─引用经文