2010冬季训练
总题:以赛亚书结晶读经
第二十篇 基督作约并作光,成为神完全的救恩
读经:赛四二5~7,四九6、8下~9上,五五1~4,徒十三34~35
壹 神完全的救恩是基于祂的公义,完成于祂的生命─罗十3,三21~28,五10、17~18、21,一16~17:
一 神的义就是神在公平和公正这面的所是─十3,三21~22:
1 因着我们堕落了,神就必须照着祂的义来对待我们。
2 神是公义的神,若是祂公义的要求不能得着满足,祂就不能赦免罪人─约壹一9。
二 称义是神照着祂义的标准称许我们的行动─加二16,罗三28。
三 神称义的证明乃是基督的复活─四22~25:
1 基督救赎的死,作神称义我们的根据,已完全为神所悦纳;基督已经复活,证明了这点。
2 坐在神右边的复活基督,乃是基督为我们的死已经满足了神,以及我们已经蒙称义的证据─约壹二1。
3 现今基督已经死了,并且已经从死人中复活,神就不可能改变祂要赦免我们的心意;祂受了祂义的限制,必须赦免我们─一9。
四 神将基督给了我们作神的义─林前一30。
五 我们对基督的经历,乃在于神义的根基─诗八九14。
六 神的公义借着基督的死来称义我们,神的生命借着基督这赐生命的灵,使我们有新生的起头─罗十3,加二16、21,罗五10、18,弗二5,林前十五45下。
贰 基督蒙耶和华所召,作众民的约─赛四二6下,四九8下,来七22:
一 约是神和祂子民之间法定的同意书(参耶三一31~34,来八8~12);借着基督的死,这约成了遗命、遗嘱(九16~17)。─引用经文
二 约和遗命相同;只是立约者还活着的时候,那就是约;他若死了,那就是遗命;用今天的话来说,遗命就是遗嘱。
三 约是合同,包含一些应许,要为受约的人成就一些事;遗命是遗书,包含一些已成就的事实,遗赠给承受的人─16~17节,参申十一29,二八1、15,耶三一31~32。
四 基督照着神的义,借着祂救赎的死,用祂的血立了新约(这新约成了新遗命─遗嘱)─太二六28,路二二20,来九15。
五 在复活里,基督成了新遗命一切遗赠的实际;在升天里,在祂天上的职事里,祂是中保、施行者,照着神的公义执行新遗命─八6,九15,十二24。
六 因此,基督就是新约,新遗命;基督是神格的丰富的具体化身(西二9,一19),也是那钉死并复活者,祂已成了神给祂子民的约。─引用经文
七 基督作为神确定的怜悯,就是神一切所是,以及神给我们之一切的实际;神的救恩、公义、称义、赦免、救赎、丰富以及神一切所有并将要作的,都已经立约给了我们─赛五五1~4,徒十三34~35。
八 基督作为新遗命中一切遗赠的实际,乃是那包罗万有、赐生命、内住并终极完成的灵,在我们的灵里,并与我们成为一灵─林前十五45,林后三17,罗八9~11,提后四22,林前六17。
九 基督作为约乃是保证(来七22),那灵是凭质(林后一22,弗一14),担保那具体化在基督里的神,是祂子民承受的产业(罗八17上,徒二六18)。─引用经文
叁 基督蒙耶和华所召,作外邦人的光─赛四二6下~7,太四13~16:
一 基督是生命的光,那真光,照耀在世上,照亮每一个人,以点活人,使人得重生─约一4、9、12~13。
二 祂是神圣奇妙的光,开瞎子的眼(赛四二7上,路四18,约九14),拯救神所拣选的人脱离死亡的黑暗、死亡的范围、撒但的权势,进入神生命光明的范围(赛四二7下,彼前二9下,徒二六18上,西一12~13)。─引用经文
三 基督是约,为使神的子民得着神连同祂的丰富作他们的产业,而基督是光,为使神的子民得着神作生命:
1 神的定罪借着基督作约就消除了;来自撒但的死,借着基督作那产生生命的光就被废掉了─约八12。
2 作神生命的基督使我们有新生的起头,重生、圣别、更新、变化、模成并荣化我们,在生机上拯救我们,使我们达到完满的儿子名分,使祂得着完全的彰显─罗五10。
肆 基督作耶和华的仆人服事神的子民,乃是作神选民的约和光,叫祂成为神完全的救恩,直到地极─赛四九6、8下~9上,四二5~7:
一 神公理中的义,以及借神的光而有的生命,乃是神救恩的两个基本因素─1、4节,罗一16~17,五18下,多三7:
1 神救恩的两方面,包括基督作约,为著称义;以及基督作光,为着生命─罗五10。
2 基督作约,借着祂的死满足神的公义,好称义我们,这是神完全救恩的基础;基督作光,在祂的复活里分赐生命,这是神完全救恩的完成。
3 基督借着死并在复活里,按着神的义成了新约,就是新遗命,作神完全救恩的基础─来八10~12,九15~17。
二 神将基督作为光赐给万民,使祂成为神对所有世人的救恩─太四16,路二30~32:
1 这光的生命(约一4,八12),乃是不能毁坏的生命(来七16下),不朽坏的生命(提后一10下),和我们所该持守那真实、永远的生命(提前六19、12),成了神在祂的义里对我们的救恩(罗五10、17)。─引用经文
2 这生命也保证我们,担保我们这些神生命里的后嗣,有权利承受神连同祂一切的丰富,作我们永远的基业─徒二六18。
3 这光的生命在我们里面一直长大,产生我们今天的召会生活(弗五8),并终极完成于永世里的新耶路撒冷(启二一2~3、9下~11、18~23,二二1~5)。─引用经文
伍 新耶路撒冷乃是神完全救恩的具体表现,而神完全的救恩乃是以神的义作基础,并以神的生命作完成所组成:
一 圣经向我们所启示的,其总和乃是新耶路撒冷;新耶路撒冷乃是圣经整个启示的全部组成。
二 至终,神完全的救恩就具体表现在新耶路撒冷里;整个新耶路撒冷乃是生命的,建在义的根基上─启二二1~2,二一2、10、14、19~20、23:
1 新耶路撒冷的根基乃是神的义同着神的信实─19~20节。
2 新耶路撒冷的内容乃是生命;生命是由光产生的─23节。
3 生命乃是义的完成,而义乃是生命的基础,根基。
陆 为要使祂所拣选的人得着基督作约和光,创造天地的神、将气息赐给人的那一位,也将灵赐给他们,使他们能享受祂这位是灵的三一神,作他们的产业和生命─赛四二5,创二7,亚十二1,约四24上。
柒 接受并享受神完全救恩的路,就是借着呼求主的名,操练我们的灵,照着我们的灵而活,并住留在我们的灵里,基督就是与这灵同在─罗八4,十12~13,诗一一六13,提后四22。
捌 神完全的救恩乃是满了泉的;我们需要学习,借着呼求主的名,从这些泉取水─赛十二2~6,五五1~4、6。