壹　神圣的真理，神圣的实际，乃是三一神和祂的话─约壹五6：

一　实际就是神的成分在子里给我们实化了─约一14。

二　神圣的实际乃是神，是光也是爱，成为肉体，作神圣事物的实际─约壹一5，四8，约一1、14。

三　神圣的实际乃是基督，就是成为肉体的神，神格一切的丰满都有形有体地居住在祂里面，好成为神与人的实际，旧约一切预表、表号、影儿的实际，和一切神圣、属灵事物的实际─西二9、16~17，约一18、51，十一25，十四6：

1　因着子基督是神的具体化身，祂就是神所是的实际─西二9。

2　真理是神圣事物的实际，这实际就是基督自己─约八32。

3　神圣事物的实际借基督而来，对我们成为神的实化─十四6。

四　神圣的实际乃是那灵，就是变化形像的基督，是基督的实际，也是神圣启示的实际;因此，那灵是实际─林前十五45下，林后三17，约十四16~17，十五26，十六13~15，约壹五6。

五　神圣的实际乃是神的话，作神圣的启示，不仅启示，更传输神与基督的实际，以及一切神圣、属灵事物的实际;因此，神的话也是实际─约十七17：

1　父的话带着父的实际。

2　神的话是实际，真理;不像撒但的话是虚空，谎言─八44。

六　神、基督、那灵─神圣的三一─在素质上乃是一;因此，这三者是神圣实际之本质的基本元素，其实三者乃是一个实际─一1、14，十四6，约壹五6：

1　这一个神圣的实际，就是神的话这神圣启示的本质。

2　因此，这神圣的实际成了神圣话语中所启示神圣的实际，使神圣的话成为实际─约十七17。

3　神圣的话传输这一个神圣的实际作信仰的内容，而信仰的内容乃是整本新约所启示福音的本质，成为新约的实际，这也就是神圣三一的神圣实际─弗一13，西一5。

七　神圣的实际与谎言、旧造的虚空以及代替真神的属偶像之物相对─约八44，传一2，约壹五20~21：

1　魔鬼的本性是虚谎，并且带来死亡和黑暗─约八44：

a　有黑暗就有虚谎，虚谎与真理相对─约壹一6。

b　撒但的谎话乃是撒但黑暗的彰显─罗一25，三4。

2　无论多么美好、超绝、美妙、奇妙的事物，只要是属旧造的，那就是日光之下虚空的虚空的一部分;唯有那在诸天之上，不在“日光之下”的新造，不是虚空，乃是实际─传一2~3，林后五17。

3　一切顶替或代替神圣实际的事物，都是偶像;我们需要护卫自己并抵挡偶像─约壹五20~21：

a　偶像就是顶替真实之神的异端代替品，以及顶替实际之神的虚空之物。

b　我们应当儆醒，保守自己远避异端代替品，并谨防一切顶替我们那真实、实际之神的虚空之物─21节。

贰　我们在那真实者里面，就得以认识神圣的真理，神圣的实际─20节：

一　神的儿子主耶稣已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识真正且实际的神─约一14、18，约壹五20：

1　这悟性是指我们心思的机能，借实际的灵得着光照与加力，好在我们重生的灵里领略神圣的实际─弗四23，约十六12~15。

2　约壹五章二十节的“认识”是神圣生命的能力，在我们重生的灵里，借着我们蒙实际的灵所光照之更新的心思，认识真神─约十七3，弗一17。

3　因着我们信徒已经从神圣的生命而生，我们能认识真神和神的事─约一12~13，三6、15，十七3。

二　约壹五章二十节两次说到“那位真实的”，即“那真实者”，“那真实的”：─引用经文

1　“那真实者”是指神对我们成了主观的，指客观的神在我们的生活和经历中成了那真实者。

2　那真实者就是神圣的实际;认识那真实者，意即借着经历、享受并拥有神圣的实际，而认识这实际。

3　这节指明神圣的实际（就是神自己）在经历中成了我们的实际;神对我们曾经是客观的，如今成了我们主观的实际─6节。

三　在那真实者里面，就是在祂儿子耶稣基督里面─20节：

1　这指明神的儿子耶稣基督就是真神。

2　这也指明那真实者与耶稣基督乃是一，二者是互相内在;因此，在子里面自然就在那真实者里面。

四　二十节的“这”是指那已成肉体而来，并赐我们悟性，以认识祂是真神，并在祂儿子耶稣基督里与祂在生机上成为一的神：─引用经文

1　这一切对我们就是真实、实际的神和永远的生命。

2　这位真正、实际的神，对我们乃是永远的生命，使我们能有分于祂作我们重生之人的一切。

3　“这”是指真神和耶稣基督，我们乃是在祂里面;这包括了我们在这一位，就是在那位真实者里面的事实;就实际的意义说，这含示永远的生命就是我们在经历上，在祂里面的那位神。

4　因此，真神与永远的生命，包括了我们在那真实者，并在祂儿子耶稣基督里面;现今在我们的经历中，那位真实者成了真神，并且耶稣基督成了永远的生命。

五　借着在“那真实的”里面，我们就内在的并在经历上认识神圣的实际─20节，约十七3。