壹　主在约翰十七章所祷告的一，乃是出埃及二十六章里的帐幕所预表的一;因着帐幕的四十八块竖板预表信徒建造在一起作神的居所，所以帐幕是三一神里的一清楚的图画。─引用经文

贰　在三一神里的一的第一方面，见于三个金环（联结之闩的套环）;这三个金环表征起初的灵，就是重生并盖印的灵，也就是在复活里三一神包罗万有的灵，为着联结信徒──15、24、29节，约三6，弗一13，四3、30，参创二四22，路十五22。

叁　在三一神里的一的第二方面，见于金子（表征神同其神性）包裹竖板（表征信徒同其人性）──出二六29：

一　帐幕竖板的一不在于皂荚木，乃在于包裹木头的金子;这描绘召会中的一不在于我们的人性，乃在于三一神同祂的神性──约十七21。

二　竖板的一不仅在于金子（表征神），也在于金子的照耀和彰显（表征神的荣耀）;今天我们的一乃是在三一神里，并在祂的荣耀、照耀和彰显里──22~24节。

三　起初的灵，就是由金子所预表的三一神，乃是那灵的一（弗四3）;包裹的金子实际上乃是一的扩展：─引用经文

1　我们越被金子包裹，就越有一;我们越有神，我们的一就越强──参西二19。

2　我们可能没有被金子包裹，反而只是镀了金，象启示录十七章四节里的大巴比伦;我们金子的分量，可能不够将我们保守在真正的一里。─引用经文

3　惟有当竖板充分地用金子包裹，这些竖板才被成全成为一;这指明被成全成为一，就是得着更多的神──约十七23。

四　“没有足量的神，会造成一的严重问题。主的恢复不是一种运动;我们不盼望得着许多人。在恢复里我们关心的乃是金子的真实重量。重要的问题是：你有多少神?主的恢复乃是在于神以自己包裹祂所恢复的人。”（真理信息，一〇一页）

五　“一”是一件深深浸润在三一神里，直到我们完全被金子包裹的事;我们的问题在于我们缺少神，我们的需要乃是更多得着祂──西二19，腓三8下：

1　每一件事都在于我们有多少金子;我们若是缺少金子，就都可能变得有异议。

2　今天主需要这真正的一;我们若没有这一，就不能在恢复里往前。

3　保守在这扎实、真实的一里惟一的路，就是有足量经历过的神──10节。

六　神精金的性情绝不包裹我们堕落的性情，只包裹我们由皂荚木所表征之重生并变化过的性情：

1　金子的包裹与这变化同时发生;那里有变化，那里也就有金子的包裹。

2　变化乃是在于我们的爱主，接触祂，听祂的话，向祂祷告，以及照着灵而行;只要我们有这五样，就是活基督──罗八4，腓一19~21上。

3　惟有我们都被变化，都被金子包裹了，我们中间才可能不再有异议;惟一的保护乃是被金子包裹──林后三18，罗十二2。

肆　在三一神里的一的第三方面，见于联结的闩，将四十八块竖板联结在一起，使其成为一;这些联结的闩表征起初的灵成为联结的灵，将基督所有的肢体联结成为一个身体──出二六26~29，弗四3：

一　联结的闩是皂荚木作的，为着连接的力量;并且用金子包裹，为着联结;闩是用皂荚木作的，指明那灵里的一不仅与基督的神性有关，也与基督的人性有关──参2节注1。

二　联结的闩实际上不单表征圣灵，也表征调着人灵的圣灵（罗八16）──调和的灵，包括神性与人性。

三　帐幕竖板的联结在于闩通过每块竖板上的环，将竖板联结一起;这表征当信徒的灵与那灵合作，因而让联结的灵通过他们，将他们与其他信徒联结一起时，在基督里的信徒就能联结为一。

四　为使联结的灵通过我们，而将我们和别人联结一起，我们需要接受十字架，因为联结的灵总是横过竖板的──太十六24：

1　那灵把我们带到十字架，十字架由那灵应用，并且十字架带进更多的那灵──出三十22~25，腓一19：

a　钉十字架之基督的灵，总是将我们带到基督的十字架那里，将我们模成基督的死，十字架是由那灵应用的──林前一23，二2，加五22~24，腓三10，罗八13。

b　对基督十字架的经历，结果带来丰盛的生命之灵──加二20，约十二24。

2　借着我们的灵（同着我们的心思、意志和情感）与横过的灵合作，我们就被联结成为一;每当我们的灵与横过的灵是一，我们就经历联结的灵。

3　起初的灵必须成为在我们里面联结的灵，然后我们就会有一和建造，并会蒙保守脱离异议和分裂。