壹　神的愿望和定旨是要得着一个团体人，有祂的形像彰显祂，并有祂的权柄代表祂;人要彰显神并代表神，就必须有神作他的生命，由生命树所表征─创一26，二8~9，罗八28~29，林后三16~18，罗五10、17、21，十六20。

贰　圣经里神圣启示开头关于伊甸园的启示，以及圣经里神圣启示末了关于新耶路撒冷的启示，彼此对照;圣经这两部分所启示的，乃是神中心的思想，神圣启示的中心线，也是解释并领会圣经的支配原则：

一　创世记一至二章乃是神生机建筑计划的蓝图，要得着祂神圣的建筑─来十一10，林前三9。

二　创世记三章至启示录二十章乃是建造的过程。

三　启示录二十一至二十二章乃是完成后之建筑物的照片，就是三一神团体的彰显。

叁　创世记一至二章和启示录二十一至二十二章，都包含四件生机的项目，显示神完成祂目的所采取的手续：

一　生命树作神永远经纶的中心，预表基督这三一神的具体化身，成为三部分人这器皿的生命和生命的供应，使神得着团体的彰显─这是神中心的思想─创二7~9，启二二2，参创三24，结一28，林前一30，弗三10，启二一19~20：

1　“生命在祂里面，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光”─约一4~5。

2　“我就是……生命”─十四6，参十五5。

3　“我来了，是要叫羊[人]得生命，并且得的更丰盛”─十10下。

4　“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒;若是死了，就结出许多子粒来”─十二24。

5　“你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。……我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命”─四10、14。

6　“我就是生命的粮，……那吃我的人，也要因我活着。……赐人生命的乃是灵，肉是无益的;我对你们所说的话，就是灵，就是生命”─六35、57、63。

7　“末后的亚当成了赐生命的灵”─林前十五45下。

8　“生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律”─罗八2。

9　“基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命”─10节。

10　“心思置于肉体，就是死;心思置于灵，乃是生命平安”─6节，参林前六17。

11　“那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体”─罗八11。

12　“那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城”─启二二14，参诗五一2、7、10、12。

13　“得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃”─启二7，参约六57、63，耶十五16，约十五1、5、7，八31。

14　“[神]使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活”─林后三6，参8~9，五20。

15　“人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他”─约壹五16。

二　一道河涌流到地的四方，表征生命水的河在其流中生命的丰富，从作为源头和中心的独一之神流出来，临到各方的人─创二10：

1　生命水的河从神和羔羊的宝座流出来，描述三一神─神、羔羊和生命水所象征的那灵─如何在祂元首权柄之下，将自己分赐给祂所救赎的人─启二二1。

2　生命水的河在纯金的街道（二一21）当中流着（二二1），表征神圣的生命在神圣的性情里涌流，作神赎民日常生活唯一的道路（彼后一4，约四24，约壹四8、16，一5）。─引用经文

3　永远生命的交通（3），乃是所有信徒里面永远生命的流，由新耶路撒冷里生命水的流所描绘（启二二1）。─引用经文

4　下列经节给我们看见，我们如何必须享受涌流的三一神─耶二13，诗三六8~9，约七37~39，出十七6，民二十7~8，林前十二3下、13，结四七1~9。

三　河的涌流带来三样宝贵的材料：金子、珍珠和红玛瑙─创二10~12：

1　这些材料预表三一神是神永远建筑之结构的基本元素;新耶路撒冷就是由这三类材料构成的─启二一18~21：

a　金预表父神同祂神圣的性情，那是人借着神的呼召得以有分的，作为神永远建筑的基础─彼后一3~4。

b　珍珠，一种树脂结成象珍珠的材料，预表子神在祂救赎并释放生命之死，并祂分赐生命之复活中所产生的结果，作为神永远建筑的入口─约十九34，十二24，彼前一3，启二一21。

c　红玛瑙，一种宝石，预表灵神同祂变化工作所产生的结果，为着建造神永远的建筑─林后三18。

2　在人里面神圣生命的涌流，将神圣的性情带到人里面（彼后一4），使人重生（彼前一3），将人变化成基督荣耀的形像（林后三18）;因此，尘土所造的人（创二7），成为变化过的宝贵材料，为着神的建造，终极完成于新耶路撒冷。─引用经文

3　借着在生命里的变化，我们正在变成金、银、宝石，为着神的建造─林前三12：

a　要用这些材料来建造，我们自己就必须被这些材料构成;我们需要在父神的性情、子神的救赎、灵神的变化上长大;这长大使我们成为金、银、宝石，为着神的建造─12、16~17节。

b　借着我们吃基督，连同我们属灵的消化、吸收和新陈代谢，基督就成为我们，我们也成为祂;这样，我们就变成宝贵的材料，为着神的建造─约六57，弗三17，加四19。

4　神永远的目标乃是建造─用宝贵的材料在作唯一根基的基督上面所建造的圣殿─林前三11~12、16~17：

a　在神圣生命里的长大产生材料，为着神居所的建造;这居所，召会，乃是无限量之基督的扩增、扩大─弗二21~22，约三29~34。

b　首先有为着在生命里长大的耕地，然后有为着完成神永远定旨的建筑─林前三9，太十六18，弗二20~22，四16。

5　召会作神的家的真实建造，乃是借着信徒在生命里的长大─林前三6~7、16~17，弗二20~21，彼前二2~5：

a　真实的建造乃是在生命里的长大;我们长大到什么地步，就被建造到什么地步。

b　我们要有真正的建造，就需要借着我们被消减并借着基督在我们里面扩增而长大─太十六24，弗三17。

四　神达成祂目的之手续的最后一步，乃是将祂自己作到人里面，使人成为祂的配偶，或补满─创二18~25，启二一2、9~10：

1　神要为自己产生一个补满，就首先成为人，由神创造亚当所预表─约一14，罗五14。

2　亚当沉睡，为着产生夏娃作他的妻子，预表基督在十字架上的死，为着产生召会作祂的配偶─弗五25~27。

3　从亚当裂开的肋旁所取出的肋骨，预表基督那不能折断、不能毁坏之永远的生命，从祂被扎的肋旁流出来，好将生命分赐给祂的信徒，以建造召会作祂的补满─来七16，约十九34。

4　创世记二章二十二节不说夏娃是创造的，乃说她是建造的;用亚当肋旁取出的肋骨建造成夏娃，预表召会是用复活的生命建造的，这复活的生命乃是基督借着在十字架上的死所释放出来，并在祂的复活里分赐到祂信徒里面的─约十二24，彼前一3。

5　借着这样的过程，神在基督里已经把祂自己连同祂的生命和性情，作到人里面，使人可以在生命和性情上与神一样，好作祂的补满，祂的新妇，祂的妻子，与祂相配─启二一2、9~10。

6　召会作为真夏娃，乃是基督在祂所有信徒里的总和;唯有那出于基督同祂复活生命的，才能作祂的补满和配偶，就是基督的身体─林前十二12，弗五28~30。

7　在圣经末了有一座城，新耶路撒冷，就是终极并永远的女人，羔羊团体的新妇，妻子，用三样宝贵的材料所建造，应验创世记二章所显示的预表，直到永远;因此，在预表上，十一至十二节所题一切宝贵的材料，都是为着建造这女人。─引用经文