壹　挪亚的生活是一个改变时代的生活─腓一19~21上：

一　神给挪亚看见，他所活在其中之败坏时代的真实光景─创六3、5、11、13，太二四37~39，提后三1~5。

二　“但挪亚在耶和华眼前蒙恩”─创六8：

1　当撒但尽力把局面破坏之后，总有一些人在神眼前蒙恩，成为转移那时代的人─参但一8，九23，十11、19。

2　创世记的记载，主要的目的不是要表明堕落，乃是要表明神的恩典能为堕落的人作那么多;恩典乃是神自己，神的同在，给我们享受，作我们的一切，并在我们里面、借着我们、且为着我们作一切;恩典是神临到我们，作我们的生命供应、力量和一切─约一14、16~17，启二二21：

a　对主作恩典的享受，乃是与那些爱祂的人同在─弗六24，约二一15~17。

b　主耶稣基督的恩典作为三一神全备的供应，是我们借着操练我们人的灵所享受的─来十29下，加六18，腓四23，门25，提后四22。

c　神的话是恩典的话─徒二十32，西三16，参耶十五16。

d　我们在一的立场上与圣徒一同聚集，就经历经过过程的三一神作生命的恩典─诗一三三3，彼前三7，徒四33，十一23。

e　我们在苦难和试炼中，能经历主作我们加增并全丰全足的恩典─林后十二9。

f　我们需要在主恩典的能力里为主劳苦─林前十五10、58，三10、12上。

g　我们需要作神诸般恩典的好管家─彼前四10，弗三2，林后一15，弗四29。

h　乃是靠着恩典的能力，恩典的力量，以及恩典的生命，我们才能与神并与彼此都是对的;恩典产生义─来十一7，罗五17、21。

三　挪亚就象他的曾祖父以诺（创五22~24）一样，因信与神同行（六9，来十一7），这信就是神的神圣元素传输并注入到他里面，成为他相信的能力（罗三22）;结果，他成为承受神义的人（参四3、9），并传扬义的人（彼后二5），对抗那邪恶的世代;挪亚的义加强了神的立场，来执行祂对那不敬虔世代的审判。─引用经文

四　挪亚所建造的方舟，预表实际、现今的基督作为神的救恩;建造方舟就是在我们的经历中，建造作为神救恩之实际、现今的基督，为着建造基督的身体这团体的基督;按照腓立比书，这乃是作成我们自己的救恩─二12~13：

1　建造方舟就是作成我们自己的救恩，也就是在我们的经历中建造基督，为着建造基督的身体，就是团体的基督。

2　挪亚所作、所进入的，乃是神的救恩，就是方舟;我们应当有一位实际、现今的基督作为神的救恩，是我们可以进入的。

3　腓立比二章十二节的救恩，不是指救我们脱离神的定罪和火湖的永远救恩，乃是指每天、常时的救恩，就是基督这活的人位;虽然我们有了永远的救恩，但我们还需要进一步蒙拯救，脱离弯曲悖谬的世代─15节。

4　我们今天乃是在神救恩的通道上;我们已经进入这通道，而我们经过这通道，就是作成我们自己的救恩：

a　挪亚越建造方舟，就越通过神的救恩;最后他进入他所作成的工─创七7。

b　我们今天在经历中正在建造的基督，要成为我们将来的救恩;有一天在神主宰的权柄下，我们要进入我们所建造的基督里面。

c　甚至今天，我们若在经历中建造基督，就能住在基督里面，定居在基督里面─约十五5：

（一）　在我们的经历中建造基督，就是要爱主，借着呼求祂的名与祂交谈，与祂交通，天天并且时时凭祂活着并与祂同行，成为与神同行者，而使我们成为与神同工者─创五22~24，六9。

（二）　这样，我们就在经历中将基督建造起来，使我们能进入祂里面，以祂为我们的救恩。

5　腓立比书全部四章都说到基督包罗万有的活人位，作为我们的救恩：

a　在腓立比一章，救恩乃是在任何境遇里活基督并显大基督。

b　在腓立比二章，救恩乃是借着表明生命的话而返照基督。

c　在腓立比三章，救恩乃是神的义，就是化身于基督里的神自己。

d　在腓立比四章，救恩乃是基督自己作为一种真实、庄重、公义、纯洁、可爱、有美名、且满了德行与称赞的生活。

贰　挪亚的工作是一个改变时代的工作─林后六1，太十六18，林前三12上：

一　神给挪亚的是包罗万有的启示，更进一步的启示，建造方舟的启示，就是神要结束这败坏的世代，而带进一个新时代的路;挪亚不是凭自己的想象建造方舟，乃是完全因着信照着神的启示和神的指示─创六15上，来十一6~7，参出二五9，代上二八11~19，林前三10~12，弗二20上：

1　方舟是基督的预表，不仅预表个人的基督，也预表团体的基督，召会，就是基督的身体和新人，要终极完成于新耶路撒冷─彼前三20~21，太十六18，林前十二12，弗二15~16，西三10~11，启二一2。

2　方舟的建造预表团体基督的建造，是借着与神同工的人，以基督之丰富的元素为材料建造的─林前三9~12上，弗四12，二22。

3　这建造就是把基督作到人里面，凭基督将人建造在一起，成为神在肉体的显现─提前三15~16，林前三9上、10、12上，罗十一36。

二　挪亚借着建造并进入方舟，不仅从神用洪水对邪恶世代的审判蒙拯救，也从那世代分别出来，而被引进新的时代─创六5~22。

三　照样，我们借着建造召会并进入召会生活，也要从神用大灾难对今天邪恶世代的审判蒙拯救，并要从那世代分别出来，而被引进新的时代，就是千年国时代─来十一7，太二四37~39，路十七26~27，二一36，启三10。

四　方舟的长是三百肘，宽是五十肘，高是三十肘（创六15）;三和五乃是神建造的基本数字（参出二七），表征三一神借着祂的神圣分赐与人调和（林后十三14，弗四4~6）。─引用经文

五　方舟有上、中、下三层─创六16：

1　帐幕的三部分表征我们都必须进入的深度;方舟的三层表征我们都必须达到的高度。

2　方舟的三层表征三一神;灵把我们带到子，子再把我们带到父;当我们来到父面前，我们就进到第三层─路十五4~7、8~10、18~23，弗二18。

3　我们需要进入与我们的三一神最深、最高的亲密里，好使祂能带我们到“第三层”，把祂的奥秘、秘密和宝藏给我们看─林前二9，林后二10，出三三11。

六　在方舟里有一个朝天而开的透光处─创六16：

1　透光处，原文与“正午”同字根;这意思是说，当我们在透光处之下，在窗下，我们就是在正午，满了光─参箴四18。

2　正如在方舟里，窗，就是透光处，只有一个，在神的建造里，借着一个职事，也只有一扇窗，一个启示，一个异象─徒二六19，加一6~9，提前一3~4，参王下二2、9、13~15。

七　进入方舟只有一个门，一个入口;这一个门乃是基督─创七13、16，约十9：

1　挪亚进入方舟，预表我们进入基督─三16，加三27。

2　我们一旦信入主耶稣，就被神“关”在基督里，无法从祂里面出来─参约十28~29，诗一三九7~12。

八　方舟是用歌斐木造的，歌斐木是一种柏树，这种多树脂的木材能抵挡水侵;这表征钉十字架的基督能抵挡死水─创六14，徒二24。

九　方舟内外涂上松香，松香预表基督救赎的血，里外遮盖神的建造─创六14，来九14，出十二13：

1　“松香”的原文与“遮罪”同字根，意思是遮盖;挪亚和他家人借着方舟上的松香，从洪水的审判得救，表征在基督里的信徒借着基督救赎的血，从神的审判得救─罗五9。

2　什么时候我们看到血，我们就有平安;什么时候神看到血，祂就满足;什么时候撒但看到血，他就无法攻击;什么时候天使看到血，他们就欢呼─启十二11。

十　挪亚所经过的水，是受浸之水的表号─彼前三20~21：

1　方舟上的松香表征基督的血，拯救挪亚脱离洪水的审判，而洪水的水，表征受浸的水，不仅审判世界，也将挪亚从这邪恶的世代分别出来─出十四26~30，徒二40~41。

2　洪水怎样拯救挪亚脱离老旧的生活，进入新的境地，受浸的水也照样拯救我们脱离我们所承受虚妄的生活，进入在基督里复活的生活─罗六3~5。