2013冬季训练
总题:创世记结晶读经(一)
第八篇 亚伯拉罕的神见于祂对待亚伯拉罕的事
读经:徒七2,创十二7~8,十三14~17,十四17~20,十五1,十七1,十八1,二四14
壹 亚伯拉罕的神(出三15),见于祂对待亚伯拉罕的事如下:─引用经文
一 亚伯拉罕的神是荣耀的神,见于祂向亚伯拉罕第一次显现以及第一次呼召并第一次说话时,对亚伯拉罕如同巨大的磁石和极大的动力,激使他从属撒但拜偶像的国出来─创十一31,徒七2~4上:
1 神借着一再向亚伯拉罕显现,将祂自己传输到他里面,使他经历属灵的注入─创十二1~3、7~8,十三14~17,十五1~7,罗四3,创十八17~19,参徒二六16,二二14~15。
2 亚伯拉罕所以能到迦南,是因神的坚持不放;神紧紧抓住了祂的子民;祂是坚持不放的神─约十28~30,犹24。
3 神向亚伯拉罕启示为称义信祂之人的神,将祂自己灌输到他们里面作相信的元素,成为他们的信,就是他们对祂的珍赏,作为对祂吸引的神圣回应─创十五1~6,来十二1~2上,加二20。
二 亚伯拉罕的神是赐福的神,见于祂向亚伯拉罕第二次呼召并第二次说话时,应许必叫他成为大国,使他的名为大,并且他要使别人得福,地上的万族都必因他得福;这话吸引亚伯拉罕进入神圣应许的美地─创十二1~4:
1 按照加拉太三章十四节,这里所应许的福就是作为那灵的神自己;最大的福乃是三一神,父、子、灵,成为经过过程,包罗万有赐生命的灵,极其主观的住在我们里面作我们的享受─六18,腓一19。
2 无论谁咒诅神的子民,必受咒诅;无论谁祝福神的子民,必蒙祝福─民二三21,二四5、9,参林前一2,林后五17。
三 亚伯拉罕的神是这地的神,见于祂第二次显现并第三次说话时,应许亚伯拉罕,要把迦南地赐给他的后裔─创十二6~7。
四 亚伯拉罕的神是隐密照顾祂选民的神,见于祂拯救亚伯拉罕脱离法老对他妻子侮辱的事上─10~20节。
五 亚伯拉罕的神是安慰并鼓励的神,见于祂在罗得离别亚伯拉罕后,第四次说话时,应许亚伯拉罕,要把他向四方所能看见的迦南地赐给他和他的后裔,也要使他的后裔如同地上的尘沙那样多─十三14~17:
1 基督这亚伯拉罕的后裔必须作到我们里面,使祂借着我们生出来,好叫祂得着扩增─加三16,一15~16,二20,四19。
2 迦南地表征包罗万有的基督作为包罗万有的灵,在我们的灵里给我们享受,使我们被祂构成,作祂团体的彰显─西一12,二6~7,加三14,五16、25。
六 亚伯拉罕的神是至高的神,天地的主,见于祂在亚伯拉罕与四王争战后,借着祂的祭司麦基洗德,将祂神圣的供应带给亚伯拉罕,并为他祝福─创十四17~20。
七 亚伯拉罕的神是那是盾牌并大赏赐的神,见于祂在亚伯拉罕惧怕四王报复,而向他第五次说话时(这次在异象中),向他指出那些按神圣性情是他属天后裔的,要如天上的星那样多,是地上任何人所不能摸着的;亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此算为他的义─十五1~6。
八 亚伯拉罕的神是信实的神,见于祂在亚伯拉罕沉睡中,第六次向他说话时,对他预言,那些按属人性情是他属地后裔的,必寄居埃及,服事埃及人,被他们苦待四百年,到了第四代必回到迦南;祂是信实的神,也见于祂与亚伯拉罕立约,要把从埃及河直到伯拉大河之地赐给他的后裔─12~21节。
九 亚伯拉罕的神是静默的神,由于亚伯拉罕在八十六岁时听从他妻子撒拉,娶了夏甲,凭着运用肉体得着一个儿子(十六1~4、15~16);然后神向亚伯拉罕静默了十三年,直到他九十九岁,神才再向他显现(十七1)。─引用经文
十 亚伯拉罕的神是全丰全足的神,见于祂向亚伯拉罕第三次显现并第七次说话时,作给人行割礼的神,割除神选民在肉体里天然的人,使他们成为神的新造,这新造是由那凭神恩典所生的以撒所表征,不是由那凭亚伯拉罕肉体所生的以实玛利所表征─1~21节,加四22~31:
1 神被启示为全丰全足的神(原文,El-Shaddai,伊勒沙代),叫相信祂的人行在祂面前,不断享受祂和祂全丰全足的供应,并得着神加到他们里面,作他们得以完全的元素和因素─创十七1。
2 伊勒沙代(El-Shaddai)这神圣的称呼,由两个希伯来字组成─El,伊勒,意,大能者;Shaddai,沙代,源自另一希伯来字,意,胸部或乳房。
3 因此,神乃是有乳房的大能者,就是全丰全足的大能者,作蒙祂呼召,不断接受祂之人的滋养者、加力者和全备供应者─腓一19~21上,加三2、5,约一16。
4 全丰全足的神乃是钉十字架的神,为着了结我们肉体里天然的人;祂也是复活的神,为着新造使我们的新人有新生的起头─创十七1~21,二二1~10,西二11,加五24,彼前一3,林后五17,腓三3。
十一 亚伯拉罕的神是具有属人友情的神,见于祂作一个人,有人的形状(在祂向亚伯拉罕第四次显现并第八次说话时),在人性的水平上,来访问祂的朋友亚伯拉罕(代下二十7,赛四一8,雅二23);亚伯拉罕与祂同行,祂也与亚伯拉罕谈话,如人的朋友之间谈话一样,说到祂要审判所多玛,就是祂朋友的侄儿罗得和家人所住的地方─创十八~十九。
十二 亚伯拉罕的神是在人性里具有友情的神,见于祂打发亚伯拉罕的侄儿和他两个女儿,从所多玛的倾覆之中出来,因祂记念祂的密友亚伯拉罕─29、12~22节。
十三 亚伯拉罕的神是给人友爱照顾的全能神,见于祂用祂全能的大力拯救祂的密友亚伯拉罕,使他的妻子免于落在基拉耳王亚比米勒手中─二十。
十四 亚伯拉罕的神是不改变的神,见于祂向亚伯拉罕第九次说话时,守住祂恩典的原则,承认亚伯拉罕从撒拉所生的儿子以撒,是他唯一的儿子─二一1~12。
十五 亚伯拉罕的神是试炼人的神,见于祂第十次对亚伯拉罕说话时,试验祂亲密的属人朋友亚伯拉罕,要他将所爱的独生子作为燔祭献给神─二二1~10。
十六 亚伯拉罕的神是预备的三一神(原文为,耶和华以勒),见于祂第十一次向亚伯拉罕说话时,预备一只公羊,代替以撒为燔祭献给神(就是耶和华的使者─基督)─11~14节。
十七 亚伯拉罕的神是赐福的三一神,见于祂第十二次(末次)向亚伯拉罕说话时,应许亚伯拉罕,祂(就是耶和华的使者─基督)必赐福给亚伯拉罕,必叫他的后裔繁增,如同天上的星,海边的沙,并且地上万国都必因他的后裔(基督)得福─15~18节。
十八 亚伯拉罕的神是在人的水平上友情的神,见于引领祂朋友亚伯拉罕的老仆人,去为亚伯拉罕的儿子以撒娶妻─二四。
贰 总括而言,亚伯拉罕的神乃是借着祂的显现,带着呼召,在异象中,在属人的友情里说话的神,向祂在地上亲密的朋友揭示,神按着祂的心愿,渴望祂的朋友成为什么,以及要祂的朋友作什么,以完成神圣三一的永远经纶。