二〇一六年春季
国际长老及负责弟兄训练
总题：建造召会的事奉

第五篇 事奉主者的人格

大纲 - 听抄 - 晨兴 - 目录

读经： 利二1～16，约六57、63，七37～39，二一15～17

利2:2 带到亚伦子孙作祭司的那里；祭司就要从细面中取出一把来，并取些油和所有的乳香，然后把所取的这些作为素祭记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利2:3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。

利2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。

利2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，

利2:6 分成块子，浇上油；这是素祭。

利2:7 你的供物若用锅里作的物为素祭，就要用油与细面作成。

利2:8 你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前，奉给祭司，带到坛前。

利2:9 祭司要从素祭中取出记念的部分，烧在坛上，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利2:10 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙；这是献与耶和华的火祭中为至圣的。

利2:11 你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。

利2:12 这些物可以献给耶和华作为初熟的供物，只是不可献在坛上为怡爽的香气。

利2:13 凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐；你一切的供物都要配盐而献。

利2:14 你若向耶和华献初熟之物为素祭，就要献上烘过的青穗粒，就是轧下的新穗粒，当作初熟之物的素祭。

利2:15 并要加上油，放上乳香；这是素祭。

利2:16 祭司要把其中作为记念的部分，就是一些轧下的穗粒和一些油，并所有的乳香，都焚烧，当作火祭献给耶和华。

约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。

约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。

约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。

约21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。

约21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。

约21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我吗？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

壹 最高的道德乃是人道加上神性；这就是神的神圣属性彰显在人被造的美德里；这些高超的美德有七个主要项目：

一 我们必须有超凡的爱 ——林前十二31下，十三1～8上，太五44。

二 我们必须有极广的宽恕 ——腓四5～7，路二三34上，太十八21～22。

三 我们必须有无上的信实 ——林前四2，七25下，诗三七3。

四 我们必须有尽致的卑微 ——彼前五5～6，约十三3～5，彼前三8，腓二3，弗四2。

五 我们必须有绝顶的纯洁 ——太五8，诗七三25，提前一5，提后二22。

六 我们必须是至圣至义的 ——彼前一15～16，彼后二5、21，罗十四17，太五20，林前一30。

七 我们必须是光明正大的 ——约八12，路十一34～36，诗三六7～10，一一一1。

贰 基督该是我们的人格，而给人看出是在基督里，乃是指我们的人格；我们乃是从在基督里，变化到给人看出是在基督里 ——林后十二2，腓三9：

一 基督徒的人格不是指我们天然的美德，乃是活在我们里面，并且从我们里面活出来的基督；我们必须给人看出是在基督里，并且该在我们的身体上显大基督 ——一19～21上，林后十二2。

二 凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的（腓四8），这六项美德，在人看来，项项都不容易作到，但我们在那加我们能力的基督里面（13），这些美德项项都能有。 ——经文

三 这样，我们就能活出敬虔和该有的人格，就是基督显在我们身上，并从我们里面活出来。

四 正当的人格一失去，我们就立刻没有地位和权利事奉主；我们要靠恩典，保守这个以基督为正当人格的生活。

叁 我们要爱主，我们的人格才得到保障 ——约二一15～17：

一 我们若不爱主，失去了主吸引的管制，什么事都可能作得出来 ——林后五14～15，歌一4，参提后一15，四10、14，参弗四17～21。

二 我们要仰望主，保守我们不变，保守我们直到路终；我们若爱慕主显现，就会蒙保守在基督作我们人格的境地中；等祂回来时，我们必定得着奖赏 ——约十四21，提后一15～18，四7～8。

肆 我们能从素祭看见耶稣的人性，素祭预表在神人生活里的基督；素祭也预表我们的基督徒生活和召会生活，乃是基督之神人生活的翻版 ——利二1～16，诗九二10，彼前二21，罗八2～3、11、13，林前十二12，十17：

一 细面是素祭的主要成分，表征基督的人性，在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的，没有过度或不及之处；这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越 ——利二1，约十八38，十九4、6下，路二40，二三14，赛五三3。

二 素祭的油表征神的灵作基督的神圣元素 ——利二1，路一35，三22，四18，来一9。

三 素祭里的细面调油，表征基督的人性与圣灵调和，并且祂的属人性情与神的神圣性情调和，使祂成为神人，独特的兼有神性和人性，并没有产生第三性 ——利二4～5，太一18、20。

四 素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香；乳香加在细面上，表征基督的人性含有祂复活的芬芳 ——利二1～2，参太二11，十一20～30，路十21。

五 素祭所用以调和的盐，表征基督的死或基督的十字架；盐的功用乃是调味、杀菌和防腐 ——利二13。

六 素祭没有酵，表征在基督里没有罪和任何消极的事物 ——4～5、11节上，林后五21，来四15，彼前二22，路二三14，参林前五6～8。

七 素祭没有蜜，表征在基督里没有天然的感情和天然的良善 ——利二11，太十34～39，十二46～50，可十18。

伍 我们若吃基督作素祭，我们就要成为我们所吃的，并且因我们所吃的活着；借着运用我们的灵接触具体化于话里的那灵，我们就吃进耶稣的人性生命与生活，被耶稣所构成，耶稣的人性生活也就成了我们的人性生活 ——约六57、63，林前十17，腓一19～21上，弗六17～18，耶十五16，加六17。

陆 因为耶稣尚未在复活里得着荣耀，所以还没有的那灵，乃是有耶稣之人性的灵；今天那灵已经由耶稣那得着荣耀的人性所构成 ——路二四26，约七37～39，徒十六7：

一 那灵，就是我们所喝并从我们里面涌流出来的活水，是由耶稣的人性构成的；没有耶稣的人性，就不会有这样的灵。

二 没有人的素质，神的灵就无法成为生命的水流；神要成为涌流的生命江河，就必须有耶稣的人性构成在里面。

三 “现在有了那得着荣耀之耶稣的灵，…我们接受祂像祝福的江河流入我们里面，从我们流过，并从我们流出。”（慕安得烈）

四 耶稣说，“人若渴了，可以到我这里来喝；”我们必须注意，这个“我”是谁；这个“我”不仅是那神圣者，更是那人耶稣；因此当我们到耶稣这里来喝祂的时候，我们是来喝这个人；我们不仅饮于祂的神性，更是饮于祂的人性：

1 我们要有生命的流，就必须饮于耶稣的人性；我们不仅必须饮于神的灵，也必须饮于一位被高举者的灵，被高举之人的灵 ——林前十二13。

2 我们需要饮于这位复活、升天的人—耶稣；全备的供应不是仅仅出于神的灵，乃是出于耶稣基督的灵 ——腓一19。

3 我们基督徒的生活，必须达到耶稣人性的标准；我们不是要作天然的人，乃是要作耶稣那样的人。

4 我们饮于耶稣的灵，乃是为着耶稣的人性；如果我们天天饮于耶稣的灵，我们的所是都要成为生命的流，不仅满足我们自己，还能满足别人。

五 为着召会的事奉，为着我们日常的行事，并为着主的恢复，我们必须享受耶稣人性的灵 ——提前二8～10，三2～3、8、11、14～15，五1～2，提后三1～5、16～17，二21～22，一7，四22，多二2～6，加五22～23，腓二15，四8。

六 信徒是地上的盐，在地上杀菌防腐；盐的基本元素是耶稣的人性 ——太五13，参利二13。

七 信徒是世上的光，让他们的光照在人前，以消除世界的黑暗；惟有借着接受耶稣的人性，我们才能作光 ——太五14～15，弗五8。

柒 享受耶稣人性的路主要有五项：

一 我们需要清心呼求主的名；当我们呼求主名的时候，我们实在是把祂的人性接受到我们里面来 ——提后二22。

二 我们需要吸入神所呼出之圣经的每一句话；这就是祷读并默想神的话 ——提后三16，弗六17～18，诗一一九15与注1。

三 我们需要实行身体的生活；我们要“同那”呼求主名的人，竭力追求基督作公义、信、爱、和平；“同那”指明身体的生活 ——提后二22，罗十二1～3。

四 我们需要操练灵（提前四7）；“神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵” ——提后一7。

五 我们需要经历主与我们的灵同在，而有恩典与我们同在 ——四22，加六18。

捌 我们必须为整个主恢复的情形祷告，使众弟兄姊妹在地方召会中丰满的享受耶稣的人性。