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读经： 耶十五16，申八3，太四4，约五39～40，六50～51、57、63，西三16
一 圣经里首先有神，然后有神的说话，就是从祂口里所出的话─ 创一1、3，太四4。
二 圣经都是神的呼出；因此，经上的话就是神口里所出的话─ 提后三16。
三 圣经作为神的话乃是神、基督、那灵和生命的具体化─ 约一1、4，六63，十四6、17、20,十五7，约壹一1，罗八2。
四 圣经作为神的话是由三种成分组成的─基督、基督的死以及基督的复活─ 腓一20～21，二16，三10～11，四13。
五 主耶稣所说的话，就是灵，就是生命─ 约六63：
1 主所说的话乃是生命之灵的具体化─ 罗八2。
2 现今基督在复活里是赐生命的灵，而这灵又具体化于祂的话─ 林前十五45下，林后三17，约一1、4，六63。
3 我们运用灵接受祂的话，就得着那是生命的灵─ 五39～40。
六 神的话是神圣的供应，作食物滋养我们─ 申八3，太四4：
1 关于神的话，神圣的观念乃是，神的话是食物，为叫我们得着滋养─ 林前三1～2上，来五12～14。
2 神的话是神自己作我们的食物─ 约一1、4、14，六33、51、57。
3 主耶稣取用圣经上神的话作祂的食物，并靠此而活─ 太四4。
4 神口里所出的每一句话，都是属灵的食粮，为着喂养我们；这是我们必须凭以活着的食粮─ 约六51，57：
5 话是我们的食物，借此神将祂的丰富分赐到我们里面的人里，使我们得以由祂的元素所构成。
七 按照圣经的整个启示，神的话适合给我们吃，我们需要吃神的话─ 诗一一九103，太四4，来五12～14，彼前二2～3：
1 神渴望人吃、消化并吸收祂─ 约六50～51、57：
a 吃乃是接触我们身外之物，将其接受到我们里面，使其至终成为我们的构成─ 创二16～17。
b 吃就是把食物接受到我们里面，并生机地吸收到我们体内─ 约六48、50。
c 神的话作为我们所吃、所消化、所吸收的食物，实际上成了我们，就是成了我们的构成─ 太四4，西三16。
2 每当我们读圣经时，我们必须到主这里来得生命，并吃生命的粮，就是基督自己─ 约五39～40，六48、50～51、57。
3 吃主这话，就是接受祂作我们生命的供应；祂是生命的粮给我们吃─ 48、51节。
4 吃主的路就是祷告主的话；祷读神的话就是运用我们的灵吃这话─ 弗六17～18。
5 我们越吃神的话，就越被基督构成并浸透─ 加四19，弗三17，西三4、10～11。
6 我们吃主耶稣时，需要有正确的属灵消化─ 结二8～三3，耶十五16，启十9～10：
a 我们若有好的消化，食物就能畅通无阻地进入我们里面之人的各部分─ 弗三16～17上。
b 消化不良，意思就是基督这属灵的食物无法在我们里面通过─ 来三12～13、15，四2。
c 我们必须使我们全人同我们里面所有的部分，一直向主敞开，使属灵的食物在我们里面畅通无阻；我们若如此行，就会有正确的消化和吸收，吸取基督作属灵的养分，并且基督会成为我们的构成成分─ 西三4、10～11。
7 因为我们吃什么就成为什么，我们若吃神作我们的食物，我们就与神成为一，甚至在生命和性情上成为神，但无分于神格─ 约一1、14，六32～33、48、51、57。
一 耶利米虽比所有其他申言者受更多苦，但每当他得着神的言语并吃了，他的心中就有欢喜快乐─ 16节。
二 十六节的“成了”这辞指明欢喜快乐是神的话吃、消化、吸收并构成到我们里面的结果，使主的喜乐成为我们的喜乐─ 约十五7、10～11：
1 我们吃神的话，祂的话就成为我们心中的欢喜快乐─ 耶十五16。
2 神的话被接受到我们里面并被吸收到我们里面的各部分时，这些话就成为里面的欢喜和外面的快乐。
三 神是喜乐的神，并且祂要我们享受祂─ 尼八10，诗三六8：
1 神话语中所启示的一个甜美思想，乃是神在基督里将祂自己作为恩典赐给我们，作我们的享受─ 约一14、16～17，林后十三14。
2 在圣经里，头一次提到神之于人，乃是摆在人跟前的食物；这表明神要将祂自己给我们，作我们的享受─ 创二7、9，诗十六11，耶十五16。
四 罗马十四章十七节说到“圣灵中的喜乐”：─ 引用经文
1 这节经文指明，那灵与喜乐有关；喜乐是那灵的一个属性─ 参帖前一6。
2 喜乐也是那灵的果子；内住的灵给信徒喜乐─ 加五22。
3 我们在那灵里，就是喜乐的，甚至喜乐到一个地步，可以歌唱并呼喊赞美主─ 参徒十六25。
4 我们可以“欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐”─ 彼前一8：
a 满有荣光的喜乐乃是浸没在主这荣光里的喜乐；因此，这喜乐满了神的彰显─ 徒七2、55，彼前五10，彼后一3。
b 我们因着有一种浸没在荣光里的喜乐而欢腾─ 彼前一8。
叁 “让基督的话丰丰富富地住在你们里面”─ 西三16：
一 基督的话就是基督所说的话─ 约六63：
1 在神新约的经纶里，神在子里面说话─ 来一1～2。
2 子不仅在福音书里亲自说话，也在使徒行传、书信和启示录里，借着祂的肢体─使徒和申言者─说话；这一切说话都可视为祂的话。
3 基督的话包括整本新约，我们需要被这话充满─ 西三16。
二 基督的话实际上就是基督的人位─ 16节，约十五4、7：
1 保罗几乎将基督的话人位化了；他告诉我们，要让基督的话住在我们里面，好像这话是个活的人位─ 西三16，参弗三17。
2 首先我们有基督作我们的生命；然后我们有祂人位化的活话，如同祂的人位住在我们里面─ 西三4、16。
3 基督的话既能住在我们里面，就必定是个活的人位；因此，让基督的话住在我们里面，指明我们让一个活的人位─基督自己─住在我们里面─ 16节，一27。
三 我们需要让基督的话丰丰富富地住在我们里面，并且在我们这人里面居首位─ 三16：
1 “让”字很重要；基督的话已经在这里，然而我们需要让这话在我们里面运行。
2 基督的话丰丰富富地住在我们里面，意思是这话居留并居住在我们里面，是丰丰富富的─ 16节。
3 在希腊原文，翻作“住”的字，意思是“在家里”、“居住”：
a 这指明我们应当让基督的话住在我们里面，定居在我们里面，安家在我们里面─ 16节。
b 主的话在我们里面必须有充分的地位，才能把基督的丰富运行并供应到我们里面─ 弗三8。
4 基督的话应当有自由在我们里面运行，在我们里面居住并安家─ 西三16。
四 我们需要让基督的话在我们里面居住，使我们经历神话语的功用在我们里面运行，将基督的丰富供应到我们这人里面─ 弗三8：
1 神的话光照（诗一一九105、130）、喂养（太四4，提前四6）并滋润我们，解我们的干渴（赛五五1、8～11）。─ 引用经文
2 神的话加强（约壹二14，箴四20～22）、洗涤（弗五26）并建造（徒二十32）我们。─ 引用经文
3 神的话借着圣别我们（约十七17），使我们完备并完全（提后三15～17），且造就我们。─ 引用经文
4 我们让基督的话住在我们里面，借此就能成为神人，充满基督作神属性的实际─ 西三16～25，腓四5～8。
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