第九篇 召会的功用（二）神在肉体里团体的显现
读经：提前三15~16，约一1、14，西二9，林前六17，七25、40
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
约1:1
太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:14
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
西2:9
因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前7:25
关于童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯成为忠信的，就提出我的意见。
林前7:40
然而，按我的意见，她若守节更是有福；但我想我也有神的灵了。
壹 神的显现首先是在基督里─在肉体里个别的彰显─提前三16，西二9，约一1、14：
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
西2:9
因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
约1:1
太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:14
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
一 新约不是说只有神的儿子成为肉体，乃是启示神显现于肉体─提前三15~16：
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
1 显现于肉体的神，不仅是子，乃是整个的神─父、子、灵。
2 整个的神，不仅是子神，成为肉体；因此，基督成为肉体就是整个的神显现于肉体：
a 在基督成为肉体时期的职事里，祂把无限的神带到有限的人里面；在基督里，无限的神与有限的人成为一─约八58，七6，十二24。
约8:58
耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
约7:6
耶稣就对他们说，我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。
约12:24
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
b 借着成为肉体，神圣的合并─神在祂的神圣三一里互相内在成为一而一同作工─被带到人性里；所以基督是三一神与三部分人的合并─十四10~11。
约14:10
我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约14:11
你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
约1:1
太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:14
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
1 “成了肉体”（14），意即在人的样式和样子里─罗八3，腓二7~8。
约1:14
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗8:3
律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
腓2:7
反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；
腓2:8
既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
2 基督是以人的形状显在人前，然而，祂乃是神显现于人─林后五16。
林后5:16
所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。
3 话所是的这位神，不是部分的神，乃是整个的神─子神、父神、灵神。
4 话是神的解释、说明和彰显；因此，那成为肉体的话─神显现于肉体─乃是神在肉体里的解释、说明和彰显─约一18。
约1:18
从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
西2:9
因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
1 “神格一切的丰满”乃指整个的神格，指完整的神。
2 神格既包含父、子、灵，神格的丰满就必是父、子、灵的丰满。
3 神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，意思是说，三一神具体化身在祂里面─约十四10。
约14:10
我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
4 基督作为神格丰满的具体化身，不仅是神的儿子，也是整个的神。
贰 提前三章十五至十六节指明，不仅作头的基督自己是神显现于肉体，连作基督身体和神家的召会也是神显现于肉体─敬虔的奥秘：
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
一 十六节的“敬虔”，不仅是指虔诚，乃是指神活在召会中，就是那是生命的神在召会中活了出来，得着了彰显：
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
1 基督和召会，二者都是敬虔的奥秘，在肉体里彰显神。
2 召会生活乃是神的彰显；因此，敬虔的奥秘就是正当召会的生活─林前十六，十四24~25。
林前16
从略。
林前14:24
但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了；
林前14:25
他心里的隐情显露出来，就必面伏于地敬拜神，宣告说，神真是在你们中间了。
二 神显现于召会─神的家和基督的身体─就是祂在肉体里扩大的团体彰显─弗二19，一22~23：
弗2:19
这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
弗1:22
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23
召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
约14:9
耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
2 神显现于肉体，延续于召会，就是神显现于肉体的扩增、扩大和繁增─提前三15~16。
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
三 当召会按着提前一至三章所写的，受到妥善的照料，召会就要尽活神的家的功用，为着神在地上的行动；并尽真理的柱石和根基的功用，有基督和祂身体的实际─三15。
提前1~3
从略。
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
四 这样的召会就成为基督是神显现于肉体的延续─基督从召会活出，成为神的显现─弗五32。
弗5:32
这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
五 这乃是神照着新约成为肉体的原则，以更广泛的方式显现于肉体─林前七40，加二20：
林前7:40
然而，按我的意见，她若守节更是有福；但我想我也有神的灵了。
加2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
1 成为肉体的原则是：神自己进到人里面，将祂自己与人调和，使人与祂自己成为一；如此，神就在人里，人也在神里─约十五4~5。
约15:4
你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5
我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
2 成为肉体的原则，意思是神性被带到人性里，并同着人性作工─林前六17，七40，提前四1。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前7:40
然而，按我的意见，她若守节更是有福；但我想我也有神的灵了。
提前4:1
但那灵明说，在后来的时期，必有人离弃信仰，去注意迷惑人的灵和鬼的教训；
3 新约话成肉体的原则就是，神圣的生命和性情在基督里并借着基督与属人的生命和性情调和，使我们与神同有一个生命，同过一个生活─林前六17，加二20。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
加2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
林前7
从略。
a 十节的原则与加拉太二章二十节的原则相同：话成肉体的原则─二人如同一人而活着。
林前7:10
至于那已婚的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。
加2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
b 在林前七章二十五节和四十节我们看见一个人与主是一并被主浸透，属灵到一个地步，甚至他的意见也发表出主的心意。
林前7:25
关于童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯成为忠信的，就提出我的意见。
林前7:40
然而，按我的意见，她若守节更是有福；但我想我也有神的灵了。
c 如果我们被那灵浸透，我们所发表的乃是我们所想的，但这也会是出于主的，因为我们与祂是一─六17。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
六 敬虔的极大奥秘乃是神成为人，好使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，以产生一个团体的神人，使神显现于肉体─罗八3，一3~4，弗四24。
罗8:3
律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗1:3
论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4
按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
弗4:24
并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
七 至终，神要显现于新耶路撒冷，就是经过过程并终极完成之三一神在新天新地里终极完成的团体彰显─启二一1~2、10~11。
启21:1
我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启21:2
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:10
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:11
城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；