第五篇 在神的家中当怎样行─操练自己以至于敬虔
读经：提前三15上、16上，四7下~8，六3，提后一7，四22，多一1
提前3:15上
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；……
提前3:16上
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，……
提前4:7下
……并要操练自己以至于敬虔。
提前4:8
因为操练身体益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。
提前6:3
若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
多1:1
照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
壹 “我将这些事写给你，……你也可以知道在神的家中当怎样行”─提前三14~15上：
一 保罗所服事给提摩太的，完全是关于在召会中当怎样行─一3~5、18~19。
提前1:3
我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前1:5
这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。
提前1:18
孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗，
提前1:19
持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，
二 我们在召会中行事为人的路，乃是借着成为爱慕神话语的人─三15上，参约六63、68。
提前3:15上
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；……
约6:63
赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约6:68
西门彼得回答祂说，主啊，你有永远生命的话，我们还归从谁？
三 我们要知道在召会生活中当怎样行，就必须遵循这两个管治原则：尊重基督的元首权柄，以及担负真理─西二19，弗四15。
西2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗4:15
唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
四 我们要在神的家─召会─中有正确的行事为人，就需要顾到健康的教训─提后四3~4。
提后4:3
因为时候要到，那时人必容不下健康的教训，反而耳朵发痒，随着自己的情欲，给自己堆积起教师来；
提后4:4
并且转耳离弃真理，偏向虚构无稽之事。
五 我们必须在我们的灵里生活行动，使神能在召会中显明为活的神─约四23~24，林前六17，提前三15~16。
约4:23
时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
贰 “大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的”─16节上：
一 “敬虔”这个重要的辞在提摩太前后书中使用了九次─提前二2，三16，四7~8，六3、5~6、11，提后三5。
提前2:2
为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重地过平静安宁的生活。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
提前4:7
只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提前4:8
因为操练身体益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。
提前6:3
若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提前6:5
以及那败坏了心思，以敬虔为得利的门路，而失丧了真理之人无止境的争论。
提前6:6
然而敬虔又知足，便是大利了；
提前6:11
但你这属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
提后3:5
有敬虔的外形，却否认了敬虔的能力；这等人你要躲开。
二 敬虔是个奥秘，因为又真又活，却不可见─提前三16上，六11。
提前3:16上
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，……
提前6:11
但你这属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
多1:1
照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
四 神永远经纶的真理，实际，是合乎敬虔的，敬虔就是神显现于人─1节，提前三16上。
多1:1
照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
提前3:16上
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，……
西1:15
爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西3:10
并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
六 敬虔并非仅仅外面的事；提前三章十六节的“显现”这辞，指明敬虔是里面的生命连同外面的彰显。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
七 我们这些在基督里的信徒该追求敬虔；追求敬虔乃是过一种显明神的日常生活─六11。
提前6:11
但你这属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
八 为要使神显现于肉体，我们整个生活都需要彰显敬虔─约壹三2，二28。
约壹3:2
亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
约壹2:28
现在，孩子们，你们要住在主里面；这样，祂若显现，我们就可以坦然无惧，当祂来临的时候，也不至于蒙羞离开祂。
九 神的经纶是神进入我们里面，而敬虔是神从我们而出─提前一4，三16上：
提前1:4
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前3:16上
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，……
约4:14
人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约7:29
我却认识祂，因为我是从祂来的，是祂差了我来。
2 因为敬虔是神的彰显，基督徒的生活该是在凡事上彰显神并带有神样式的生活─来一3，林后三18。
来1:3
祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
3 提前二章二节说，我们需要十分敬虔地过平静安宁的生活；我们在各处并在一切事上，即便是小事，都需要十分敬虔的过生活。
提前2:2
为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重地过平静安宁的生活。
4 我们的召会生活、日常生活和家庭生活，就是神终日进进出出─林后十三14，三18。
林后13:14
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
十 活神的召会是敬虔终极的奥秘，因为正当的召会生活乃是神在肉体的团体显现─提前三15~16，西一15。
提前3:15
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16
并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
西1:15
爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
叁 “操练自己以至于敬虔”─提前四7下：
一 我们在召会生活中行事为人的路，就是操练自己以至于敬虔─三15上，四7下，二2。
提前3:15上
倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；……
提前4:7下
……并要操练自己以至于敬虔。
提前2:2
为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重地过平静安宁的生活。
二 我们都必须操练我们的灵，因为神的奥秘乃是在于我们的灵─弗一9，三3~4、9，五32，西一26~27，二2，提后四22。
弗1:9
照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗3:3
就是照着启示使我知道这奥秘，正如我前面略略写过的，
弗3:4
你们念了，就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟，
弗3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗5:32
这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
西1:26
就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了；
西1:27
神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西2:2
要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
三 我们基督徒的生活是敬虔的生活，来自于神将祂自己分赐到我们里面；这在于我们的灵得着完全的操练─林后十三14，提后四22，门25。
林后13:14
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
门25
愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
四 我们需要建立起运用灵的习惯─提前四7下，林前六17，弗二22：
提前4:7下
……并要操练自己以至于敬虔。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
弗2:22
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
1 来自神的分赐的敬虔生活，在于操练我们的灵─提前四7下，约四23~24。
提前4:7下
……并要操练自己以至于敬虔。
约4:23
时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
2 我们若不刚强地操练我们的灵，与主合作，神就无法将祂自己分赐到我们里面─林后十三14，林前六17，罗八4、9。
林后13:14
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
罗8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:9
但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
提前4:7下
……并要操练自己以至于敬虔。
1 操练总是一件勉强的事。
2 每当我们在艰难的光景中，我们必须勉强自己操练我们的灵─参罗八28。
罗8:28
还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
3 我们基督徒若要刚强并在主里长大，就必须勉强自己用我们的灵─提后四22，启一10，四2，十七3，二一10，罗八16。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
启1:10
当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启4:2
我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启17:3
我在灵里，天使带我到旷野去；我就看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽满了亵渎的名号，有七头十角。
启21:10
我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
罗8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
六 操练我们的灵，乃是将我们的心思置于灵─6节，玛二15~16：
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
玛2:15
然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当留意你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
玛2:16
耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当留意你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。
1 当我们将心思置于灵，我们就有内里生命平安的感觉，就是刚强、饱足、安息、释放、活泼、滋润、明亮和舒适的感觉。
2 当我们将心思置于肉体，我们就有内里死的感觉，就是软弱、虚空、不适、不安、下沉、枯干、黑暗和痛苦的感觉。
3 我们基督徒的生活不是按照对错的标准，乃是照着灵，并且我们凭着内里生命平安的感觉认识灵─罗八6、16，九1，林后十三14。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
罗9:1
我在基督里说真话，并不说谎，有我的良心在圣灵里同我作见证，
林后13:14
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
来4:12
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
1 我们应当一直保持警觉，辨明并拒絶一切不是出于灵，而是出于魂，出于己的事─太十六25，参路九25。
太16:25
因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
路9:25
人若赚得全世界，却丧失自己，赔上自己，有什么益处？
2 我们必须一直保持我们的灵与魂分开─来四12，帖前五23。
来4:12
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
帖前5:23
且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
3 仇敌的计谋总是要使我们的灵一直与我们的魂搀杂在一起。
4 我们的一切所是、所有并所作，都必须在灵里；神之于我们的一切，都是在我们的灵里─提后四22。
提后4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
八 为要证明操练以至于敬虔就是操练我们的灵，我们必须读提摩太后书；在那里保罗说，神赐给我们的，乃是能力、爱并清明自守的灵；这样的灵乃是带着刚强的意志、爱的情感并清明自守的心思─一7：
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
1 提后一章七节里的“灵”，指我们由圣灵重生并内住之人的灵─约三6，罗八16。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
约3:6
从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
罗8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
提后1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
3 “能力”说到我们的意志，“爱”说到我们的情感，“清明自守”说到我们的心思─7节。
提后1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
九 操练自己以至于敬虔，就是操练我们的灵，在日常生活中活基瞀，以建造召会作基督的身体─提前四7下，弗二20~22，四12、16，林前十四4、12。
提前4:7下
……并要操练自己以至于敬虔。
弗2:20
被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石；
弗2:21
在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
弗2:22
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗4:12
为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗4:16
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林前14:4
那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前14:12
你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。