第三篇 完全认识真理
读经：提前二4、7，三15，四3，提后二15、25，三7，多一1一 真理就是光的照耀，是神圣之光的彰显─约八12、32，约壹一5~6：
2 没有光的知识就是道理，但满了光的知识乃是真理─约壹一5~6，四6。
二 圣经所启示的真理，历经各世代，已经被遗失、忽略、误会、误解并错误应用─约十七17：
1 主恢复的目标是要恢复圣经里所启示之事物的实际、生命、活力、力量、能力和冲击力。2 主恢复里的真理乃是已过十九世纪以来所有真理的终极完成─提后二2。
三 我们需要得着真理作到我们里面，并构成到我们全人里面─约壹一8，二4，约贰1~2，约叁3~4：
1 由真理构成，就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面，成为我们的构成成分，我们内在的所是，我们生机的构成。2 我们迫切需要活的真理，以产生召会，帮助召会存在，并建造召会─提前三15。
3 构成到我们里面扎实的真理，在我们里面成为一种常时并长期的滋养─四6。
4 如果真理作到我们里面并构成到我们里面，我们就能保护神神性丰富的权益，以及祂终极的成就─启二一12上、17。
5 主的话就是真理，乃是在圣经里，但圣经需要正确的解释─提后二15。
7 真理本身是绝对的，我们必须对真理绝对─约贰1~2、4，约叁3~4、7~8。
1 召会的败落源于对真理的忽略。
2 今天，主的恢复乃是完全恢复圣言中的神圣真理─约一14、17，八32。
二 保罗作使徒不仅是照着信仰，更是照着对真理的完全认识─提前二4，多一1：
1 信乃是接受神为我们所计划的一切、神为我们所作成的一切以及神所赐给我们的一切─提前一4，二7。
2 在提摩太前、后书中，保罗强调信徒需要完全认识真理─提前二4，四3，提后二25，三7。
3 对真理完全的认识就是对真理的透彻领略，是对我们借信所领受一切属灵、神圣事物之实际的完全承认─提前四3。
2 对真理有完全的认识，就是充分的明了真理；这样认识真理乃是保障。
四 所有的信徒都需要对主观的真理有认识、有经历并且绝对─约八32，十四6：
1 圣经中的真理有客观的一面和主观的一面─罗八34、10，西三1，一27。
2 客观的真理是为着主观的真理，主观的真理是为着产生召会─约贰1~2、4，约叁3~4、7~9上。
3 主渴望恢复圣经中的主观真理，就是关于三一神和召会之真理的主观一面─约一14，十四16~20，提前六15~16，提后四22，三15~16。
4 约翰福音是一卷说到主观真理的书，为着产生召会─四14，六57，十四16~17、20，三15~16。
5 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的─罗八2，林后三6：
a 那灵和生命就是主观真理的本质；若没有那灵和生命，就没有主观的真理。
b 当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历─罗八2、4、14。
c 召会生活是我们经历主观真理的结果；当我们经历主观的真理，召会自然就产生了─10~11节，十二4~5，十六1、4~5，林前一9、30，十五45下，六17，一2，十二27。
五 我们应当完全认识最高的真理，并对此绝对─罗八3，一3~4，十二4~5：
1 最高的真理就是神在基督里成为人，为要使人在生命、性情、构成和彰显上成为神，只是无分于神格，好使救赎的神与蒙救赎的人联结、调和、合并在一起，成为一个实体─约一12~14，十四20，启二一2、10~11。
2 神圣启示的高峰─圣经这“盒子”里的“钻石”─乃是一个启示，就是神在基督里成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神─撒下七12~14上，罗八3，一3~4，弗三17上。
3 神成为人，是借着成为肉体；人成为神，是借着重生、圣别、更新、变化、模成和得荣─约三5~6，一12~13，罗六19、22，十二2，八29~30。
4 唯有借着神成为人，使人成为神，才能产生并建造基督的身体；这就是神所给我们神圣启示的高峰─3节，一3~4，八14~16，十二4~5。
六 主恢复的标准在于我们所陈明之真理的标准；真理乃是衡量和标准─约十八37。
真理启示：
一 主的恢复乃是恢复真理的亮光，真理就是光的照耀，是神圣之光的彰显；主恢复里的真理乃是已过十九世纪以来所有真理的终极完成。
二 圣经所启示的真理，历经各世代，已经被遗失、忽略、误会、误解并错误应用；主恢复的目标是要恢复圣经里所启示之事物的实际、生命、活力、力量、能力和冲击力。
生命经历：
一 我们需要得着真理作到我们里面，并构成到我们全人里面，由真理构成，就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面，成为我们的构成成分，我们内在的所是，我们生机的构成。
二 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的；当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历。
实行应用：
一 我们需要“付代价”学习真理，对真理有完全的认识并留于其中,且维持真理的绝对（不讲人情关系，不降低标准）。
二 客观的真理是为着主观的真理（借四面祷告，七方面操练），主观的真理是为着产生召会（召会四面实行，两环成全）。