总题：按照神对召会的经纶生活并事奉

第三篇　完全认识真理

重要经文

约壹1:5～6

神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；

提前2:4

祂愿意万人得救，并且完全认识真理；

提前3:15

倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。

提后2:15

你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直地分解真理的话。

真理要点

壹　恢复真理的亮光：

一　神圣之光的彰显

二　忽略并误解真理

三　得着真理的构成

贰　要完全认识真理：

一　主的恢复的托付

二　作为使徒的遵照

三　对信徒乃是保障

四　经历真理且绝对

五　认识最高的真理

六　主的恢复的标准

负担的话

一　要认识真理是什么：

圣经中的真理有客观的一面和主观的一面。客观的真理是为着主观的真理，主观的真理是为着产生召会。主渴望恢复圣经中的主观真理，就是关于三一神和召会之真理的主观一面。主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成，那灵和生命就是主观真理的本质；若没有那灵和生命，就没有主观的真理。当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历。召会生活是我们经历主观真理的结果；当我们经历主观的真理，召会自然就产生了。

我们也许有了更多的知识，但这不是说，我们就有更多的真理。照新约的启示来看，真理乃是光的结果。道理是什么？真理是什么？没有光的知识就是道理，满了光的知识就是真理。生命读经对你可能仅仅是道理，也可能是真理。分别乃在于你有带着光的知识，那就是真理；没有光，那不过是道理。你无须爱主就能得着道理；你可以进神学院或圣经学院，得着许多知识，但你可能并没有接受光，因为光乃是主自己。祂从来没有告诉我们祂是知识；祂说，祂就是光，就是真理实际。如果我们不爱主，我们可以读圣经，可以守晨更，但我们所读的不过是没有光的知识。如果我们有主的同在调和在我们的知识里，这种知识就是真理，因为主的同在就是光。

二　认识主的恢复是什么？

主的恢复乃是完全恢复圣言中的神圣真理。圣经所启示的真理，历经各世代，已经被遗失、忽略、误会、误解并错误应用。主恢复的目标是要恢复圣经里所启示之事物的实际、生命、活力、力量、能力和冲击力。在这次训练里，负担之一就是我们要被带到一个地步，不只是认识神的经纶，也要经历、要享受并经历神的经纶，使其成为我们的生活，我们的事奉。我们不要只是听到这些真理，似乎我们都明白这些真理，甚至能重复这些真理，但缺少力量，缺少新鲜，缺少其实际。这些日子我们的确祷告，我们在进入研读主话的时候，或者我们读生命读经时，我们的负担不只是我们读完了生命读经。我读过所有一千九百八十四篇信息，满足并且快乐了。有多少实际呢？有多少生命？有多少活力？有多少力量？有多少冲击力呢？主的恢复是为这个的，在我们位于所有的黑暗、错误和误解当中，主已经在恢复了实际，恢复生命、实际、活力，这一切祂所给予我们之事物的生命、活力和实际。

三　竭力追求被真理构成，并对真理绝对。

保罗在提前二4说，祂愿意万人得救，「并且」完全认识真理，我们可能只看见得救，却没有看见神也愿意人完全认识真理，得救只是人在神定旨里的第一步，若人只有得救，却不完全认识真理，对召会的建造就没有用。

另外，完全认识这词的意思不是仅仅明白，而是包括明白和经历，就像我们可以藉由成分表知道糖是甜的，但要真正认识，就必须尝它，尝到糖的甜味之后，就在经历上认识糖是甜的。许多人对真理的认识只是道理上的认识，客观的知道，却缺少真正认识或经历真理，为此我们需要恢复本圣经及批注，以及生命读经的帮助，使我们不仅得救，并且完全认识真理。

倘若我们仅仅〔阅〕读生命读经〔而不加以研读〕，你只会得到暂时的滋养，那只会成为一种灵感，好像空气中的蒸气，我们若要真理进到我们里面，惟一的路是经过你的思考，好将它留在记忆里，就不仅得着滋养，更有真理的储存，真理的构成。

我还年幼的时候，我每天都要背圣经，我非常享受每天复习这些经文，并且背诵一处新的经节是很享。但是这并不是只说你只是享受这些经文，这是要让你被扎实的真理来滋养。那就是三一神自己经过过程并终极完成的三一神作为真理的内在元素，成为我们扎实的享受。我们需要被这些真理滋养。常常有时我不明白倪弟兄他受监禁二十年没有圣经，没有诗歌本，每一天都在牢里，他在那里作什么？我们知道他入狱以前他读过上百遍的圣经，他记得许多的经节，许多经文的段落。但是我相信，能维持他的不只是那些经文，而是内在的元素，神的话成为他长期的滋养。我们进到真理里面，构成到我们里面，就成为我们长期的滋养。无论我们遇到什么样的处境，积极的处境或者是消极的处境，这扎实的真理在我们里面，你就会得滋养，就在这常时的供应之下。

我们若看见这真理，那一点不差，就是三一神自己，真理就是神，神就是真理，神是绝对的，真理本身也是绝对的。你无法妥协地说，我懂这个真理，那我会同意；我不懂的，那我就要把它拉低一点，叫我能明白。不！真理是绝对的，就像神是绝对的一样。有一段时间有人这样说，高峰真理太高了，神成为人，为要叫人成为神，谁能懂这个？我们只要讲耶稣爱我我知道，这样就好了。每个人都喜欢听，说到耶稣爱我们为我们死。说神成为人，好叫人成为神，那你在讲什么？不要说到这高品的真理。人会这样讲，当然这指明他不知道什么是真理。真理不会太高！你会说神太高了么？你不能说神太高。神就是神，祂是绝对的。真理不会太高，因为真理就是神自己，那不过就是你太低，我们太低了。不要试着把真理拉到你的水平，叫你能领会，叫你能知道它的意思。你必须祷告说：“主，不论我的情形如何，我在哪里，我都要跟真理站在一起。”真理本身是站立得住的，真理就是真理。

操练应用

1　借祷研背讲认真进入一年七次特会的说话，有享受，有构成，有经历。

2　每天进度（圣经，生命读经，李弟兄文集）不仅要读，更要祷读，有启示，有光照，在生活借着祷告会应用这话。

3　维持真理的绝对，不因自己的构不上，而拉低真理的标准。