总题：按照神对召会的经纶生活并事奉

第六篇　基督的好执事

重要经文

提前4:6

你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。

提前4:7

只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。

歌4:11

我新妇，你的嘴唇滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香气如同利巴嫩的香气。

真理要点

壹　基督执事的托付

一　将基督服事给人

二　供应基督作食物

三　先从职事得喂养

四　使人滋养并长大

五　同心合意的说话

贰　基督执事的绝对

一　真理是绝对不变

二　真理不随人光景

三　跟随真理的标准

四　被真理光照审判

叁　基督执事的彰显

肆　基督执事的服事

伍　基督执事的思念

陆　基督执事的丰富

一　用蜜与奶复甦人

二　蕴藏丰富的食物

三　主前常时的采集

柒　基督执事的负担

一　将启示释放给人

二　有负担为主说话

三　背负人神前光景

四　主前鲜活的负担

捌　基督执事的特点

一　爱主而有权涌流

二　需要晨兴并牧养

三　住在与主的交通

四　坚定持续的祷告

五　每日清晨享受主

六　照调和的灵而行

七　全备供应活基督

八　讲说基督的习惯

九　必须彻底对付罪

十　里外都充满圣灵

十一　对话有丰富积存

玖　基督执事的操练

一　要挑旺神的恩赐

二　操练敬虔彰显神

三　操练灵建立习惯

四　操练得胜迎主归

负担的话

一　作基督的好执事

1　供应基督

在今天的基督教里，有许多属于基督的执事，却很少有将基督供应给别人的执事。作基督的执事主要的意思不是传扬基督，教导基督，或告诉别人基督的事。这辞主要的意义是将基督供应给别人。

2　先得喂养

保罗在提前四章六节特别说到“在信仰的话，并……善美教训的话上，得了喂养”。保罗用“得了喂养”，不是说“得了教导”，这是很有意义的。我们若要供应基督给别人，我们自己必须先得喂养。我们得了基督的喂养，就会有基督作食物，作生命的供应，来供应别人。“得了喂养”给我们依据说，基督的好执事不仅仅教导别人基督的事，乃是将基督供应到他们里面作食物。别人应当能够见证，我们以基督喂养了他们。

3　借助《生命读经》

我出版生命读经信息的负担是要为着众地方召会出产食材。我的负担主要的不是“烹调”这些属灵的食材，乃是要出产食材，并将其供应给众召会，使每个地方召会成为存货充足的超级市场，满了各种滋养的食物。一个地方召会领头的人若将生命读经里所包含的丰富提醒圣徒们，圣徒们就会得着丰盛的喂养。

我们若先消化、吸收、并让生命读经里所包含的丰富浸透到我们里面，然后将其题醒圣徒们，圣徒们就会得着丰盛的喂养，这样，我们就是基督的好执事。

二　在负担里服事

现在的难处是我们的事奉，渐渐朝向一种责任的趋势，而缺少负担。我们现在的事奉虽是按部就班，但太缺少负担。什么叫作负担呢？负担就是非要达到一个目标，达到一定的光景不可。如果达不到，如果没有产生预期的果效，里面就过不去。什么叫作没有负担呢？就是虽然一直在作，但作好也可以，作不好也无所谓；有果效也可以，没有果效也无妨。这种情形就是没有负担。我们的讲台，千万不能落到这种趋势。所有在讲台上的弟兄们，必须背负一个重担到主面前，里面感觉不能过去，而寝食难安，也搅得别人不平安。好比当初主耶稣降生时，全耶路撒冷城都不安宁一样（太二1~18）。所有为主说话的人，都应当觉得非“闹得”圣徒里面不安不可；他们不安，你们就平安了。圣徒不能模棱两可─又爱世界，又爱主；又来聚会，又不冷不热。所有我们这些事奉主的人，都需要有这样的负担。

许多在事奉中的人，正如一些在大公司里上班的职员，每天固定时间上下班，将交待的事情作完，虽不犯大错，却也不管公司赚钱或赔钱。这就是没有负担的职员，也就是没有负担的事奉者。若是有人消极的埋怨：“不成功有什么办法，我们就是这么软弱。”这不过说出他们缺少负担。每一个事奉的人，都得有负担到一个地步，觉得工作坏了是自己的责任；好像作生意的人一样，即使睡觉也在想着要把生意作好。

操练应用

1　花时间在追求《生命读经》，并且消化、吸收其中的丰富，然后再把祂供应给众圣徒们，使他们也得着丰盛的喂养。

2　求主把事奉的负担放在我们里面，使我们无论作什么都在负担里事奉。