第三篇 对付我们的心，使我们里面神圣生命的种子长大，以致我们在生命上达到成熟，为着在生命里神的建造
读经：太五8，十三3~9、18~23，箴四23，耶三二39，弗三16~17
太5:8
清心的人有福了，因为他们必看见神。
太13:3
祂就用比喻对他们讲许多事，说，看哪，那撒种的出去撒种。
太13:4
撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。
太13:5
又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗；
太13:6
等日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。
太13:7
还有的落在荆棘里，荆棘长起来，就把它挤住了。
太13:8
但有的落在好土里，就结果实，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
太13:9
有耳可听的，就应当听。
太13:18
所以你们要听这撒种者的比喻。
太13:19
凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太13:20
又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太13:21
只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太13:22
还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太13:23
但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
箴4:23
你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
耶32:39
我要赐给他们一个心和一条路，好叫他们终身敬畏我，使他们和他们以后的子孙得福乐。
弗3:16
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17
使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
壹 我们必须在主同在的光中对付我们的心，使我们里面神圣生命的种子长大，以致我们在生命上达到成熟；心是人里面诸部分的总汇，是人的总代表，是他的行动机关：
一 我们的心是由我们魂的各部分（心思、情感、意志─太九4，来四12，徒十一23，约十四1，十六22）加上我们灵的一部分（良心─来十22，约壹三20）所组成。
太9:4
耶稣知道他们的心意，就说，你们为什么心里思念恶事？
来4:12
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
徒11:23
他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；
约14:1
你们心里不要受搅扰，你们当信入神，也当信入我。
约16:22
你们现在也有忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，并且你们的喜乐，没有人能从你们夺去。
来10:22
并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所；
约壹3:20
我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事祂都知道。
二 当我们的心活跃时，运用灵才有用；人的心若是无所谓，灵就被关在里面，无法施展灵的功能─太五3、8，诗七八8。
太5:3
灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太5:8
清心的人有福了，因为他们必看见神。
诗78:8
不至像他们的祖宗，是顽梗悖逆、居心不正之辈，他们的灵向着神不忠信。
三 魂是人位的本身，而心是在采取行动的人位；心是我们全人行动的机关，行动的执行者。
四 我们物质身体的活动和行动依赖我们物质的心；照样，我们的日常生活，我们如何行事为人，乃在于我们有何种心理的心。
五 心是生命的进出口，是生命的“开关”；心不对了，灵里的生命就受了阻碍，生命的律也就不得自由运行，不能通行无阻，而达不到我们全人的各部分；生命虽然有大能，但这大能却受我们一颗小小之心的控制─箴四23，太十二33~37，参结三六26~27。
箴4:23
你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
太12:33
或说树好，果子就好；或说树坏，果子也坏；树总是凭果子认出来的。
太12:34
毒蛇之种，你们既是恶的，怎能说出善来？因为心里所充满的，口里就说出来。
太12:35
善人从他所存的善，发出善来；恶人从他所存的恶，发出恶来。
太12:36
我还告诉你们，人所说的每句闲话，在审判的日子，都必须供出来。
太12:37
因为要凭你的话，称你为义；也要凭你的话，定你有罪。
结36:26
我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
结36:27
我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。
贰 我们在生命里长大，就建造作基督身体的召会，这建造是借着我们心里基督这生命种子的长大而进行的（约壹三9，彼前一23，西二19，弗二21，四15~16，太十三18~23）；我们必须与主合作对付我们的心，使我们的心能蒙保守，有以下四个特征：
约壹3:9
凡从神生的，就不犯罪，因为神的种子住在他里面；他也不能犯罪，因为他是从神生的。
彼前1:23
你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话。
西2:19
……持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗2:21
在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
弗4:15
唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
太13:18
所以你们要听这撒种者的比喻。
太13:19
凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太13:20
又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太13:21
只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太13:22
还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太13:23
但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
一 神是要我们的心软：
1 神对付我们的心，乃是从我们的肉体中除掉石心，赐给我们肉心，就是柔软的心─结三六26。
结36:26
我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
2 心软就是心志向着主是折服的，是柔顺的，没有强项，没有悖逆─参出三二9。
出32:9
耶和华对摩西说，我看这百姓真是硬着颈项的百姓。
3 柔软的心乃是好土，基督能在其中自由地长大；柔软的心乃是没有被属世的交通往来所硬化的心，不为自己寻求什么，也没有今世的思虑和钱财的迷惑─太十三3~9、18~23。
太13:3
祂就用比喻对他们讲许多事，说，看哪，那撒种的出去撒种。
太13:4
撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。
太13:5
又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗；
太13:6
等日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。
太13:7
还有的落在荆棘里，荆棘长起来，就把它挤住了。
太13:8
但有的落在好土里，就结果实，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
太13:9
有耳可听的，就应当听。
太13:18
所以你们要听这撒种者的比喻。
太13:19
凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太13:20
又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太13:21
只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太13:22
还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太13:23
但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
4 神是用祂的爱来感动，使我们的心软；若是爱感不动，神就用祂的手借着环境来管教我们，直到我们的心软下来─林后五14，四16~18，来十二6~7，参耶四八11。
林后5:14
原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
来12:6
因为主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
来12:7
为了受管教，你们要忍受。神待你们如同待儿子；哪有儿子是父亲不管教的？
耶48:11
摩押自幼年以来，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被迁徙；因此，他的原味尚存，香气未变。
二 神是要我们的心清：
1 心清就是心爱神、要神，除神以外，别无爱慕、倾向或想望─太五8，诗七三25，参耶三二39。
太5:8
清心的人有福了，因为他们必看见神。
诗73:25
除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
耶32:39
我要赐给他们一个心和一条路，好叫他们终身敬畏我，使他们和他们以后的子孙得福乐。
2 我们的心应当单一地要神，好叫我们不怕别的，只怕得罪神，失去祂的同在─诗八六11，赛十一1~2。
诗86:11
耶和华啊，求你将你的道路指教我；我要行在你的真理中。求你使我专心敬畏你的名。
赛11:1
从耶西的不必发嫩条，从他根生的枝子必结果实。
赛11:2
耶和华的灵必安歇在祂身上，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，认识和敬畏耶和华的灵。
3 清心是目的专一，要完成神的旨意荣耀神；我们的目标应当是最完满地享受并赢得基督─腓三7~14。
腓3:7
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:9
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓3:10
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓3:11
或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓3:12
这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓3:13
弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓3:14
向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
4 我们必须“同那清心呼求主的人”追求基督─提后二22，提前一5，诗七三1。
提前1:5
这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。
诗73:1
神实在善待以色列那些清心的人。
三 神是要我们的心爱：
1 心爱就是心情爱神，要神，渴慕神，想望神，与主有个人、情深、私下和属灵的关系─四二1~2，歌一1~4。
诗42:1
神啊，我的魂切慕你，如鹿切慕溪水。
诗42:2
我的魂渴想神，就是活神。我几时才可以来朝见神呢？
歌1:1
歌中的歌，就是所罗门的歌。
歌1:2
愿他用口与我亲嘴！因你的爱情比酒更美。
歌1:3
你的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。
歌1:4
愿你吸引我，我们就快跑跟随你─王带我进了他的内室─我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
2 我们的心必须一次又一次地转向主，使它不断地更新，好叫我们对主有新颖并新鲜的爱─林后三16。
林后3:16
但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
3 所有属灵的经历都是从心里的爱开始的；我们若不爱主，就不可能得着什么属灵的经历─弗六24，启二4~5。
弗6:24
愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。
启2:4
然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启2:5
所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
4 我们向着主的爱，使我们够资格、得成全、受装备，带着主的权柄为主说话；我们若爱主到极点，就会被祂充满，将祂涌流出来─约二一15~17，太二六6~13，二八18~20。
约21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
太26:6
耶稣在伯大尼患麻风的西门家里，
太26:7
有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏，到祂跟前来，趁祂坐席的时候，浇在祂的头上。
太26:8
门徒看见，就恼怒说，何必这样枉费？
太26:9
这香膏可以卖许多钱，分给穷人。
太26:10
耶稣知道了，就对他们说，为什么难为这女人？她在我身上作的，是一件美事。
太26:11
因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。
太26:12
她将这香膏浇在我身上，是为安葬我作的。
太26:13
我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念。
太28:18
耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太28:19
所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太28:20
凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
四 神是要我们的心安：
1 心安就是良心无亏，没有定罪指责─徒二四16，约壹三19~21，来十22。
徒24:16
我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
约壹3:19
在此就知道，我们是属真理的，并且我们在祂面前可以安心；
约壹3:20
我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事祂都知道。
约壹3:21
亲爱的，我们的心若不责备我们，我们就可以向神坦然无惧了；
来10:22
并且在心一面，我们已经被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心，在身体一面，也已经用清水洗净了，就当存着真诚的心，以十分确信的信，前来进入至圣所；
2 我们若在神同在的光中认自己的罪，就得着赦免和洗净，使我们可以用无亏、清洁的良心，不受打岔地享受与神的交通─约壹一7、9，提前一5，三9。
约壹1:7
但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
提前1:5
这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。
提前3:9
用清洁的良心持守信仰的奥秘。
3 在祷告中与神交通的结果，乃是得享神的平安；神的平安实际上就是平安的神自己，在基督里守卫我们的心怀意念，保守我们平静安宁─腓四6~7。
腓4:6
应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
腓4:7
神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
4 我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁，彼此饶恕，穿上一个新人─西三13~15。
西3:13
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
西3:14
在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。
西3:15
又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
叁 我们需要看见神的生命在我们心里所遇到的难处：
一 神的生命在我们里面所遇到的第一个难处，就是我们不认识我们人的观念乃是黑暗的─林后三14，四4：
林后3:14
但他们的心思刚硬，因为直到今日他们诵读旧约的时候，同样的帕子还存留着，他们还未得启示这帕子在基督里已经废去了。
林后4:4
在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
1 我们需要看见，活的基督在我们里面，我们怎样对待祂，是基督徒生活中唯一值得关切的事─加一16，二20，四19，腓一19~21，林后三18。
加1:16
既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加4:19
我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
腓1:19
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21
因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
2 作基督徒就是不以基督以外的任何事物为标的；许多人得救后，所以有属灵生命上的难处，都是因为他们不认识生命的道路，不以基督作生命─罗八6。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
二 生命在我们里面所遇到的第二个难处，就是假冒─太六2、5，七5，二三13~29：
太6:2
所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太6:5
你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，因为他们爱站在会堂里，并十字街口祷告，为要叫人看见。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太7:5
你这假冒为善的人，先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺。
太23:13
假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们在人面前，把诸天的国关了；你们自己不进去，也不让那些要进去的人进去。
太23:14
假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以你们要受更重的刑罚。
太23:15
假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们走遍洋海陆地，叫一个人入教，既入了教，却使他成为火坑之子，比你们还加倍。
太23:16
瞎眼领路的，你们有祸了！你们说，凡指着殿起誓的，算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。
太23:17
愚拙瞎眼的人，哪个是更大的，是金子，还是叫金子成圣的殿？
太23:18
你们又说，凡指着坛起誓的，算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。
太23:19
瞎眼的人，哪个是更大的，是礼物，还是叫礼物成圣的坛？
太23:20
所以指着坛起誓的，就是指着坛和坛上的一切起誓；
太23:21
指着殿起誓的，就是指着殿和那住在殿中的起誓；
太23:22
指着天起誓的，就是指着神的宝座，和那坐在其上的起誓。
太23:23
假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们将薄荷、芹菜、茴香，献上十分之一，却撇开律法上更重的事，就是正义、怜悯、信实；这些原是必须行的，那些也是不可撇开的。
太23:24
瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
太23:25
假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们洁净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
太23:26
瞎眼的法利赛人，你先洁净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
太23:27
假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面显得美观，里面却满了死人的骨头，和一切的污秽。
太23:28
你们也是如此，外面向人显出公义，里面却满了伪善和不法。
太23:29
假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们建造申言者的坟，修饰义人的墓，
1 一个人是否属灵，不在于外面的表现，乃在于他如何对待内住的基督。
2 我们天然的良善乃是假冒的属灵，这是生命的一个大难处；生命的彰显就是不理睬我们的天性，不管我们的爱好，简单地让基督在我们里面运行，破碎我们。
3 若是我们凡事都凭天性、天然去作，其结果无论是什么都是假冒。
三 生命在我们里面所遇到的第三个难处，就是悖逆─林后十4~5：
林后10:4
我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒，
林后10:5
将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，
1 基督在我们里面运行，给我们感动，叫我们明明知道祂要我们作什么，向我们要求什么，要带领我们什么，对付我们什么。
2 然而我们若不顺服，一味地违反我们里面的感觉，不接受祂的带领，也不肯出代价，这样的反叛、顶撞，就是悖逆。
3 我们所犯的罪，最多、最厉害的，还不是外面看得见的罪行，乃是里面那些违背基督所给我们感觉的罪；基督活在我们里面，祂一直给我们里面生命的感觉─罗八6，约壹二27，参弗三1，四1，六20，林后二12~14。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
约壹2:27
你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
弗3:1
因这缘故，我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗，为你们祈求─
弗4:1
所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗6:20
（我为这奥秘作了带锁链的大使，）使我在这奥秘上，照我所当讲的，放胆讲说。
林后2:12
再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，借着主也有门向我开了，
林后2:13
那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后2:14
感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
四 生命在我们里面所遇到的第四个难处，就是我们天然的干才：
1 许多弟兄姊妹都非常爱主，也为主热心，实在是敬虔的；然而，他们身上最厉害的难处，就是他们的干才太大，本事太高，使得基督在他们身上没有地位，没有出路。
2 我们可能有干才，有本能，却认为这不是罪，不是污秽；我们没有轻看这些天然的干才，反而宝贝这些干才；这在我们身上若是一直牢不可破，就会成为基督生命的难处。
五 我们要基督的生命在我们里面不受限制，就必须经历十字架的破碎，让这些难处受到对付并被除掉─太十六24~25。
太16:24
于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
太16:25
因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
肆 我们需要看见神的生命在我们心里所遇到主观的难处：
一 第一个主观的难处是我们心思的难处：
1 我们所想作的事，若是出于我们的头脑，即使作成功了，也不过是宗教的活动而已，并不是基督从我们灵里活出来的见证─参腓二5，林前二16，弗四23，罗十二2。
腓2:5
你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
林前2:16
谁曾知道主的心思能教导祂？但我们是有基督的心思了。
弗4:23
而在你们心思的灵里得以更新，
罗12:2
不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
2 虽然我们里面有基督的生命，但因着我们的思想、行事没有与基督的生命配合，这生命就活不出来了。
3 我们的心思若置于灵，我们外面的行事就与里面的人一致，我们与神之间也就没有不合；我们与神有和平，不为仇；结果我们里面就有平安的感觉─八6。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
二 第二个主观的难处是我们意志的难处：
1 许多时候，我们的心思领会灵里的意思，也明白神的旨意，但我们的意志不肯降服，不肯顺从。
2 我们也许懂得、明白、也领会了，我们深深感觉到，主要我们作一件事，但我们的意志不肯折服，不肯降服，于是失去了主的同在。
3 在实行主旨意的事上，人的意志无论硬或软，都是神生命的难处；一个受过对付的意志，乃是刚柔相济的，这样的意志为主所折服，也为主所复活；一个能与神配合的意志，是何等的重要─腓二13。
腓2:13
因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
三 第三个主观的难处是我们情感的难处：
1 我们的情感必须有神的情感，我们必须完全进到神的情感里─帖后三5，腓一8。
帖后3:5
愿主修直你们心中的途径，引导你们的心，进入神的爱以爱神，并进入基督的忍耐以忍耐。
腓1:8
神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
2 神爱什么，我们也爱什么；神喜欢什么，我们也喜欢什么；神所厌恶的，我们也厌恶；我们的情感和祂的情感，应当成为一个情感─弗五25，林后十二15，林前十六24，启二6，腓一8。
弗5:25
作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
林后12:15
我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？
林前16:24
我在基督耶稣里的爱，与你们众人同在。
启2:6
然而你有这件事，就是你恨恶尼哥拉党的行为，这也是我所恨恶的。
腓1:8
神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
四 我们需要天天得以加强到里面的人里，使作生命的基督能安家在我们心的主要部分，就是心思、意志、情感里─弗三16~17。
弗3:16
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17
使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
伍 愿主怜悯我们，开我们的眼睛，给我们看见，神在这世代里最中心的工作，就是叫人得着祂的生命，并在祂的生命里长大成熟；我们的工作该是将主的生命分赐并供应给人；唯有出于祂这生命的工作，才能够上祂永远的标准，才能蒙祂悦纳─约七37~39上，林后四10~12，约壹五16上，林后三3、6。
约7:37
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39上
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；……
林后4:10
身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12
这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
约壹5:16上
人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。……
林后3:3
你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后3:6
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。