第廿九篇『基督徒正确的为人』(五)-交通的祝福与倒垃圾的原则(上)

※诗 歌

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壹、交通的源头-神永远的生命

一、约翰壹书一2~3『我们(使徒们)……将……那永远的生命传与你们(信徒们)；……使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。』

二、我们借着重生，里面一有神的生命，神这生命就使我们开始了生命的交通，所以神的生命是交通的源头。

贰、交通的意义

一、交通原文意「一同参与，共同分享。」神的生命原先是在神里面，后来又进到我们这些属神的人里面，这进到我们里面的生命，不是局部的，也不是整体的，乃是流通的。我们可用两个事例说明这点。

1、比方，房间里有许多灯泡，里面通着一个电流，灯泡虽多，电流却是一个。那个电流一停止，灯泡就不发亮，所以灯泡里面的电，不是局部的，也不是全部的，乃是流通的。

2、又如，身体上的血液循环，使身体上所有的肢体都能有「交通」。它乃是循环的血，乃是流通的血，乃是全身体的血，一直在那里循环交流，流通不息，是全部，又是局部，是局部，又是全部。

二、交通有两面，纵的一面，是与父神并与主耶稣有交通；横的一面，是与使徒们并与他们所代表的召会有交通，也就是在我们彼此之间有交通。

三、交通的意义也就是「活在神的同在里」、「住在主里面」。主在约翰福音十五5，说『我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。』这里的住，有停留的意思，主要我们一直停留在祂的同在里，不要出来。

叁、交通的祝福

一、无论是神来拯救一个人，还是神来造就一个人，兴起一个人，培植一个人，装备一个人，都离不开交通的原则。

1、使徒保罗写信告诉提摩太说，你所得的恩赐，乃是因着我和众长老按手而得着的。(提前四14，提后一6)这完全是交通的原则。

2、那里没有交通，那里恩典就停止了。那里没有交通，那里圣灵的水流就中断了。

3、我们要把召会服事到一个刚强、明亮、新鲜且丰富的地步，服事者必须是一个有交通的人。一缺少交通，服事者定规要落到黑暗、枯干、软弱和错误里。

4、没有交通，就没有平衡。没有交通，定规要枯干，要变作贫穷并软弱，且会钻牛角尖，走入极端。

5、所以服事者若是能够尽所能的利用一切机会来寻求交通，他定规是滋润的、丰富的、明亮的、新鲜的，而且是平衡而不至于偏枯或极端。

二、今天世界上进步的国家也竭力加强交通与交流。

1、今天无论是政治、军事、经济、科学，还是文化、艺术等，都有交流的需要。有了交流马上就变作丰富，绝不能坐井观天，故步自封。

2、交通是宇宙间一个大的原则，这个原则是出乎神的，是神所命定的。一脱开交通的原则，立刻就受到莫大的亏损。

三、在基督的身体里，交通是没有法子毕业的，就如我们人的身体全数是交通的故事。

1、什么时候身体里头缺了交通，血液循环一停止，这个人就完了。

2、所谓运动就是加强血液循环，也就是加强交通。身体里一切的病症，都是在血液循环的交通里得着解决。身体里一切的供应也都是从血液循环的交通里得到的。所以我们说「交通开百路，交通治百病。」

3、同样原则，在基督的身体里，一切的难处，也都是从交通里得着排解。一切生命的供应，也是从交通里获得。

4、凡是想靠自己就可以，不需要交通的，都是愚昧莫及的，是最骄傲的人。即使像保罗那样丰富的人，也没有法子不交通。他强调要与众圣徒一同领略基督的阔长高深。(弗三18)

肆、个人交通的操练与实行

一、一个为主所用的人，定规是一个祷告交通的人。使徒说:『我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。』没有一个忽略祷告，不会祷告，以及不祷告的人，能为主所用。祷告可分为两面，一面是交通的祷告，一面是求问的祷告。

1、交通的祷告，就是操练全人回到灵里，用灵接触神、摸着神、吸取神、让神光照、指点、启示、对付、要求、且让主在里面运行、涂抹、调和、充满、占有并浸透。

2、求问的祷告，包括个人的需要，如病痛与难处等的求问。也包括为主工作的求问。在我们的祷告里，求问应该过于求告，好的祷告都是求问，不是你的意思给神知道，乃是神的意思给你知道。

3、大卫是一个最会祷告的人，他常常求问耶和华。我们若根据里面的感觉，一步一步的求问，那就是最好的祷告。请记得好的祷告，全是求问，求问的祷告最尊重神。

二、我们个人与神的交通，乃是不分时地的在灵里和神接触。即使在忙碌的工作，和与人应对交接中，里面仍是和神交通的。这样与神有交通的人，才能一直经历神、得着神，也才能流露神、彰显神，把神分赐给人。他们就像接在活水源头，涌流不息。正如中国山东济南的趵突泉，是一直涌流不息的。这就如主所说，『信入我的人……从他腹中要流出活水的江河来。』(约七38)

三、交通乃是灵与灵之间的故事，神是灵，受造的人里面也有灵。人的灵是人里头最高、最深、最中心的部份，可说是人之真。人所以高过一切动物，就是人里面有灵，林前六17『但与主联合的，便是与主成为一灵。』我们就是要操练一直照着这调和的灵生活、说话、行事、为人。

伍、团体交通的操练与实行

一、操练「与神」有交通─所有召会中的行政、定规、工作、推动和带领都要带到神面前，和神有交通。所以我们该加强召会祷告的职事。

二、操练「与配搭服事者」有敞开透彻的交通。

1、要配搭就必须彼此敞开，这个敞开就是交通。

2、服事上的引导、负担，是大家交通出来的。产生服事的能力和眼光也是一同交通出来的。配搭者稍微有保留和关闭，都会带来亏损。

3、配搭者必须像几块泥巴一样，调在水里，变成一团泥巴，不分彼此，这个调就是交通。我们服事者若是天天一同交通，一同追求，一同祷告，一同谈论，很自然地，定规会有负担，有引导，有亮光，有智慧，有能力来服事。

三、操练「与众圣徒」有交通，为要顾到他们属灵的快乐与幸福。

1、我们要尽可能的接触弟兄姊妹；和刚强的有交通，和软弱的也有交通；和站住的有交通，和跌倒的也有交通；和有恩赐的有交通，没有恩赐的也有交通。

2、正如约翰福音第二十一章，主告诉彼得说你爱我，就要喂养我的小羊，牧养我的羊，喂养我的羊。

3、所以每位圣徒都要操练尽力与比自己「年长的圣徒」有交通，与「同辈的圣徒」有交通，并与「年幼的圣徒」有交通。

四、借着「与众召会」相调，在基督的身体里有交通。

1、召会是基督的身体，你我都要学习不失去这个身体里头每一点的祝福，一定要有这样身体的眼光与感觉。

2、神的儿女们都要看见交通与相调是一个莫大的需要。我们都要竭力的在基督宇宙的身体里有相调，这乃是极其重大的事。

五、我们要尽力与「主的工人们」有交通，这也是另一个蒙福的秘诀。

陆、参考信息

一、生命的认识(2023)，第六篇「生命的交通」

二、生命经历的实际功课(2315)，第四张「生命的交通」

三、生命的基本功课(2202)，第十课「生命的交通」

四、健康话语的规范(2308-1)，第一系列「器皿的预备」第十六课「生命的交通」

五、约翰的修补职事(2262)，第七章「生命的交通」

六、交通与神人调和(2395)，第一~四篇

七、长老治会(3009)，第十篇「长老的交通」

八、教会的见证与立场(3002)，第二部分教会的立场，第二篇「教会的交通」