第卅四篇『基督徒正确的为人』(十)-基督徒在择配上应有的认识

※经节

壹、择配的重要

一、在神创造人的时候，在神的眼中，亚当是半个人，夏娃是另外半个人；两个半个人合起来，才是一个完整的人。神的儿女择配，就是找那另外的一半。

二、青年弟兄姊妹的婚姻好不好，与召会的关系重大，在婚姻的事情上一走得不正直，出了事，将来他们家庭的难处要变作召会的难处。

三、对于婚姻，要把每一件事带到神面前好好考虑过。不要情感受冲动，过分热切的一下就跳进去。要知道，婚姻，在基督徒是跳得进去，跳不出来的。所以，在没有跳进去之先，必须好好的考虑过。

贰、择配的条件

一、天然的吸引

1、雅各娶拉结，总比雅各娶利亚容易成功。所以，我们绝不轻视天然的吸引。在婚姻的构成里，必须有这一个吸引的成分。

2、美国宣道会贝文博士说：『互相的吸引，乃是相爱最高的表示。』他说，『主叫你和所有的信徒作弟兄姊妹，这里面没有吸引的问题。但是，主若叫你与一个人结婚，那就必须有吸引的问题。』

3、所以，一个婚姻的成功，必须有天然的吸引。凡没有吸引的婚姻，结果都是不好的，并且那一个婚姻的成立非常勉强。

4、我如果要挑选一个婚姻的对象，我必须喜欢他的同在，享受和他在一起。我不是忍耐他的同在，乃是喜欢他的同在。这一种的吸引，乃是婚姻的一个基本条件。

二、身体的健康

1、必须注意到身体的健康，大的爱能够越过身体的软弱，这是事实。在英国有一个弟兄，因为一个姊妹眼瞎了，所以要同她结婚。这样的事，在召会的历史中也相当的多。

2、可是，在普通的情形之下，不可能每一个人有大的爱。在普通的情形之下，身体的软弱会伤害婚姻的成功。有一边身体的毛病一多，另一边的牺牲太大，就自然而然会叫这一个婚姻失败。所以，男女双方健康的情形，应该差不多。

三、遗传的问题

1、婚姻的事要看得相当远，要注意遗传的问题如何。要看他个人的健康，也要看他祖先的健康。

2、遗传这件事，不只是医学上的，也是圣经上的。神的律法说，神是忌邪的神。恨神的，神必追讨他的罪，直到三、四代。爱祂、听祂话的人，神必向他施慈爱，直到千代。

3、有的人在遗传上有因难，却是已经结婚了的，那怎么办？他就得学习求神的怜悯，脱离神政治的手。盼望神政治的手过去，免去这一个结果。

四、家庭的情形

1、必须注意对方的家庭到底是如何。一个女孩子出嫁，全家都跟着她来。人一结婚，丈夫的全家都来，妻子的全家都来。家庭的情形，总是在第二代身上彰显出来。

2、有一句话说，『一个人要娶一个女儿，只要看她的母亲。』这话不敢说完全对，但多少是对的。你只要看她的母亲怎样对待她的父亲，你就知道她将来怎样对待你。所以，对于对方的家庭，一定要仔细的看。

五、年龄的问题

1、按着一般来说，以身体的年龄来说的，弟兄的岁数比姊妹大到五、六岁是合式的，大到七、八岁也是合式的。

2、以思想的年龄来说，如果弟兄的思想是早熟的，而姊妹的思想仍然是年轻的，就是弟兄年纪小一点，姊妹年纪大一点，也无所谓。

3、以上的五件事，差不多都是关于身体方面的。接着要提到心理的，性情的方面。六、性情相投，旨趣相近——婚姻要对，不只要有天然的吸引，还必须有性情的相投与兴趣、喜好的相合。天然的吸引不过是暂时的，性情的相合才是长久的。

1、热爱与冷淡——比如说，一方是非常爱人的，对待人总是充满了热情。另一方对人相当的冷淡，缺少热切的感觉。你马上看见，这两边在性情上有难处。

2、仁爱与严厉——有的人是仁爱的，舍不得伤人，舍不得得罪人，总是替人着想，替人感觉的。但是，如果对方和你完全不一样，对人对事都严厉苛求，你就觉得说婚姻有困难。

3、宽厚与小气——有的人待人非常宽，什么东西都舍得，，，，但是如果嫁一个丈夫，或者娶一个妻子，人来吃一次饭，他就感觉心疼，好像这样吃了一顿饭，就都把他吃光了。你就会觉得相当为难。一天到晚过发火的生活，那实在是难。

4、直爽与谨慎——有的人性情相当直爽；不只是直爽，并且欢喜直爽。有的人性情相当谨慎；不只自己谨慎，也欢喜人谨慎。你就看见说，两个人相处，要出事情。

5、深思与不求甚解——这不是道德上的难处，这是性情上的不同，你觉得一个拉一边，相当的难。

6、说话准确与随便——有的人说话非常准确，准确到叫你可怕。另外一个，说话不是存心不准，不过说的时候就是比较随便一点。这也很困难。

7、活泼与冷静——有的人性情相当活泼，有的人性情相当冷静。在这里没有道德上的问题。但是你叫一个特别活泼的姊妹，嫁给一个非常冷静的弟兄，这一个婚姻定规有困难。

8、干净与马虎——有一个姊妹，在家里非常讲究干净，什么东西都是弄得非常干净。她丈夫往前走过去，她拿着抹布跟在他后面擦。可是，她的丈夫就是喜欢脏。这必定有了麻烦。

9、性情的相合是维持婚姻最主要的条件——曾有人说一句话：「一个人可能有两个天堂，也可能有两个地狱。」一个家庭如果快乐，那是全世界最快乐的事，像天堂一样。一个家庭如果痛苦的话，那是全世界最痛苦的事，像地狱一样。

10、不能盼望改变对方的性情——有许多人，有一个基本错误的思想，对于性情的问题，总想我能够改变他。请你记得，绝没有这样的事。就是圣灵要改变他，也得花上多少工夫，何况你？

七、弱点问题——刚才是说到性情，那里没有道德的问题。现在我们要看，人不只有性情上的不同，人也有弱点。

1、弱点有道德上的问题——什么是弱点呢？有的人懒惰，有的人殷勤。你们知道，殷勤是长处，懒惰是弱点。凡有道德问题在里面的，那是弱点。那需要在神面前对付。

2、要找出对方的弱点

a、找出对方的弱点，乃是订婚之前的事，不是订婚之后的事。在结婚之后，再去找出对方的弱点是愚昧的事。到了婚姻之后，找出对方的弱点，已经太迟了。

b、在结婚之后，作丈夫的总是越痴越聋，越好。作妻子的，也是越痴越聋，越好。如果结婚以后再找，是太迟了。

3、有的弱点没法负担——总是在你没有订婚之前，要找出对方的弱点。有的人专门在结婚之后，找出对方的弱点来。但是这一个时候找出来没有用，只会叫你的家庭更恶化。

八、品格问题

1、一个婚姻能够成功，也必须双方的品格是彼此都能尊重的。绝对不能妻子看不起丈夫，或者丈夫看不起妻子。一有这一个看不起，这一个家庭就完了。

2、两个人要结婚的时候，必须找出来，对方的品格有没有叫你佩服的地方。特别是神儿女的婚姻，应该有可佩服的品格。

九、必须能与人共处

1、有的人，性情是孤独的，不能与人共处。如果一个弟兄在家庭里，和父亲也不对，和母亲也不对，和弟兄也不对，和姊妹也不对；如果你嫁给他，婚姻定规不能美满。

2、一个人容易同人共处，你同他结婚，成功的成分就高。一个人和什么人都不能共处，你和他结婚成功的成分就低。这是相当重要的条件。

十、必须是奉献给主的

1、我们曾注意到身体的问题，也曾注意到性格的问题，魂的问题，现在要注意到灵的问题，就是说一个人必须是奉献给主的。

2、请你记得，婚姻最高的成功，不只身体上有吸引，性情上有相同，能相投，并且在属灵上有一样的目的。这就是说，要一同事奉神。将自己完全交给主，要为着神活，这就是要有奉献。这比品格的可佩服更紧要。若是有了这一个，这一个婚姻就有了一个很结实的根基。

叁、必须注意择配

一、当你要结婚的时候，或者要订婚的时候，请你把对方的名字写出来，再把对方的各种情形一样一样的写下来。这一个人的吸引如何？身体如何？遗传如何？家庭如何？他的性情如何？他的弱点如何？都仔细写下来。这是正正当当的事，不要糊胡涂涂的作。

二、我们着重的说，下一代的家庭怎样，和下一代的召会发生大的关系。我要对年长的人说，你们要照顾下一代的家庭，才能把下一代的召会弄好。

三、今天，那些已经成家的人没有法子再改，只好叫他们学习迁就，多忍耐，多亲近，多爱。但是还没有结婚的人，盼望谨慎有一个好的家庭。这的的确确是一件好事。

四、求神赐恩，将来在召会中，有许多年轻的家庭，的的确确夫妻同心事奉主，走神的路，这是非常美的。