第20周 召会的实行 周二
诗歌：补充本427
祷告： 主啊，今天早上带我们来吃你作食物。我们需要你的话作脚前的灯，路上的光，引我们认识你的经纶，过公义、喜乐的生活。 读经： 罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。 各教会中不可有任何的教阶组织 在教会的实行上，众教会之间虽有设立教会的众使徒，在各教会之中虽也有治理召会的众长老、和服事教会的众执事，但在这些圣职的等次之外，却不可有任何的教阶组织或阶级制度（林前九1～3）。 都以神永远的经纶为中心，作基督惟一的见证 在教会的实行上，各处的地方教会虽然为数众多，却都以神永远的经纶为中心，作基督惟一的见证，不讲任何与神的经纶无关、与基督的见证无分的道理（提前一3～4）。 在地方教会中，该有公义、和平、并圣灵中的喜乐，作神国的实际 在教会的实行上，地方教会中该有公义、和平、并圣灵中的喜乐，作神国的实际。神的国乃是神掌权的范围，使祂能彰显祂的荣耀，以完成祂的定旨，所注重的不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。公义原意是义，指对的、正的。 我们如果对人、对事并对神，都是义的、对的、正的，我们和人并和神的关系，必定是和平的。如此，我们就能在圣灵里，特别是在神面前有喜乐。这样，我们也就被喜乐和圣灵所充满，活出公义、和平、并圣灵中的喜乐，就是神国的实际。这证明教会正常的生活，就是神今天在地上的国。（三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六篇）【生命见证】
认识分裂与合一
神的心意是要在一地一地建造起祂的教会，作基督身体的出现，来彰显基督。但是由于撒但的破坏，和人肉体的爱好，基督的身体渐渐被破坏。根据粗略的统计，今天基督教里的派别已经约有两千之多。这实在是教会分裂可怕的后果。 有一段单口相声叫作《化蜡扦》，其中说到一家人分家的情景，十分生动：从前有兄弟三人想要分家，到分家这天，他们把亲戚朋友都请来了。在过去，每当分家的时候，亲友都会来到一起，吃一顿饭，就是所谓的散伙面！那天，亲友们都到齐了，哥仨就开始出主意分房子，先分老大，老大住老宅子；老二老三也每人分了一处房子。可是房子有小的怎么办呢？于是他们找人估价，估价以后，从银行取出钱来，往上补。折价折多少钱，就还补多少钱。分完了房子再来分地，地分完了，然后分东西。他们把各种东西都分成三份儿，每人一份儿。家具、木器，一人一份儿。分来分去，分来分去！剩了两筐煤球，怎么分呢？老二说，“得啦！这煤球啊，咱别称啦，拿个小筐啊，这么量得啦。”老大说；“别！别！量的哪有准儿啊？那多了少了的，干脆过过数得啦！”结果煤球就这样一个一个数数儿分！煤球分完了，还剩下一根儿筷子，很快筷子被剁成三节儿，一人一节儿。都分完了，还剩一个大铜子儿。这该归谁呢？愣了半天，没法儿分。没有一个人能大方地说一句：“得啦！这个你们哥俩一人一小子儿，我不要啦！”结果耽误了很长时间，亲友们也不敢搭茬儿。后来老三出了个主意：“干脆！买一个子儿铁蚕豆来得啦。”买一个大子儿的铁蚕豆，数数儿分。分来分去，铁蛋剩了两个，就没人说我不拿这份儿啦！一个也没有。后来还是老二出主意：“干脆，这俩铁蚕豆谁也别要，隔窗扔出去算了！” 今天基督教的光景也是这样，各种基督教的分支，实际上就是分裂基督身体、分裂神的家的行为，实在滑稽而不美观。亲爱的朋友，当我们得救后，我们就该十分警觉，拒绝一切的分裂。首要的事，乃是站住地方召会合一的立场，此外要恨恶肉体，竭力保守那灵的一，只有这样，才会有合一的实际。 读经： “弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。”——林前一10 祷告： 主啊，求你保守我们，一直站住地方召会合一的立场上，并且竭力保守那灵的一，使我们能靠着你的十字架，对付自己肉体的行为，消杀一切分裂的细菌。主啊，使我们众人能在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐，且有合一的实际。