第22周 晨晨复兴 周一
诗歌：补充本231
祷告： 主，我们爱你，我们需要你。赞美你就是光，是清晨的日光，从高天临到我们。主，求你更新我们，复兴我们。 读经： 箴四18 义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。 每早晨得复兴，好日日得更新 在马太十三章四十三节，得胜者比作太阳，在他们父的国里发光。每早晨太阳都重新升起。我们若要成为得胜者，我们也必须每早晨起来得主复兴。箴言四章十八节说，‘义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。’我们应当…每早晨得复兴，有新的开始。我们的途径，就好像黎明的光，越照越明，直到日午。我很喜欢保罗在林后四章十六节的用辞－“日日”。基督徒的生活不是仅有一日。我们是日日在更新。这就是说我们必须日复一日得主复兴。 过晨晨复兴，日日得胜的生活 在新路中实行教会生活很重要的一件事，乃是过晨晨复兴，日日得胜的生活。得复兴就是重新被主摸着。我们强调晨晨复兴，这是基于神自然的律。每二十四小时就有早晨，开始新的一天。太阳每早晨重新升起，我们也必须每晨兴起。所以，我们最好早睡早起。每早晨我们该起床、铺床，然后花些时间在主面前。我们在早晨作任何事之先，若能给主十分钟，我们必定会得着复兴。我们如果通常在六点起床，就该在五点五十分起床，然后我们就能花十分钟接触主，得复兴。（神命定之路的操练与实行，第二十八篇）【生命见证】
天下没有免费的午餐，这里有！
俗话说“天下没有免费的午餐”，意思就是要想有收获，必须得付出劳动。当我们的老祖宗亚当犯罪时，神对人类的惩罚也是如此：汗流满面才得糊口。然而，在旧约圣经的记载中，以色列人却在旷野享受了一段美妙的旅程，在那里，他们天天都有免费的食物，他们唯一所要付出的劳动就是——早起！在南印度有一穷人，负债太多，无力偿还。他原是个懒汉，不会赚钱。债主们想要把他下在监里。同村有一个慈善的财主，听说他这种困难的情形，就想帮助他。但他不愿叫人知道，就在夜间带着五千卢比，足以还债有余，和一些食物到他门前，站住敲门。但这懒汉却不起来开门。财主敲了一会，自念这人不配受此帮助，就回家去了。第二天早晨，穷懒汉的听见这事，非常懊悔，然而还有甚么用呢？ 同样，在旧约圣经出埃及记十六章的记载中，神就像那个慈善的财主一样，祂非常顾念以色列人。神将日用的食物每日都赐给以色列人，然而神所赐的食物吗哪，需要他们每日清晨早早起来，在太阳还没有出来的时候，各人按着自己的食量收取一天的分量，否则等到太阳一出来，吗哪就化了。同样也不可多收，否则，多收的到第二天早晨就要生虫子变臭了，只有到了每周的第六天，他们才可以收取双倍的食物，因为第七日是向耶和华守的圣安息日，在安息日的早晨没有吗哪可以收取。以色列人就这样在旷野每天都吃吗哪，长达四十年之久，直到他们进了迦南地的境界。 吗哪就是生命的粮。我们今天都像以色列人一样，是行在旷野的路上，天天也需要属灵的粮食来供应我们。神将吗哪每天早晨降下，以色列人必须每早晨收取。这指明我们不能贮存基督的供应。经历基督作我们生命的供应，必须是每日的、每早晨的。所以我们也需要天天早晨起来，到圣经里面去拾取吗哪。为此，我们不能懒惰，必须早起读经，偏爱神所赐的生命粮食。否则，我们也会像那个懒汉一样过贫穷的生活。人之所以贫穷，问题不是神不给，乃是人懒惰，不肯起来接受。愿主加强我们，让我们都作殷勤早起的基督徒，天天早上向神领取免费的食物，每天过一个充实而饱足的基督徒生活。 祷告： 哦，主耶稣！谢谢你将日用的食物每天都赐给我们。主啊，愿你吸引我，使我每天清晨前来就近你，从你领受日用的食物。主啊，加强我，使我每日都能早起，花时间进入你生命的话，将你的话当做食物吃到我里面。