第22周 晨晨复兴 周三
诗歌：补充本466
祷告： 主，求你不光对我们说话，更借着你丰富的话，把你自己分赐到我们里面。我们愿意在里面得着你，使你的成分在我们里面更加多！ 读经： 林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。 复兴带来变化 这种日日更新的复兴，是带着变化的。罗马十二章二节：『藉着心思的更新而变化。』林后三章十八节也说，『我们众人既然以没有遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣耀，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。』我们越观看祂，就越反照主的荣光，渐渐变成主的形像。这乃是从主灵变化成的，不仅是复兴，更是变化。所以，每天早晨有新的复兴，就是每天早晨有新的变化。这种复兴、更新、变化，乃是我们众人今日的需要。 操练灵的第一步—呼求主名 不仅新约的圣徒呼求主名，就是在古代，旧约的诗人也同样呼求主。大卫在诗篇 一百十九篇一百四十七节说，『我趁天未亮呼求，我仰望了你的言语。』这里所说的呼，就是向主呼喊：『哦，主啊！』这里所说的求，就是祷告，向主诉说。向主呼喊并向主诉说，就叫作呼求。向主呼喊加上向主诉说，就像人的深呼吸一 样。你把里面的说出来，那就是你的呼；你把从主来的恩典吸进去，那就是你的吸。在这样的循环中，不知不觉的，我们里面就清洁了，全人也就健康了。（当前的角声与当前的需要，第四篇；新路生机的实行，第四篇）【生命见证】
意志才是最好的闹钟
人的意志就是人的“舵。”一只船是如何随着舵而左右的，一个人也是如何随着意志而进退的。一只船若是由舵来定规它的方向，这只船定规是稳妥的，照样，我们无论是作人，还是要早起接触神，都得让意志来管治，借着操练意志，让意志作主、领先。 英国有一传道人，名叫但顿(Thornton)，很有学问，对于机械研究得很好。在他刚信主时，很想早起，但到了早上就是爬不起来。后来他就利用一架闹钟，挂上一根绳子，穿过滑辘，往上面去，在上面系上一块石头，再穿过一个钉在天花板上的滑辘，垂了下来，系住棉被的四角。早上闹钟一响，绳子脱离闹钟，石头就从上面落了下来。石头一落下来，棉被就被提了上去，被子没有，再也无法睡了，只好爬了起来。因他起先只用闹钟，闹完还是不起来，他就不能单用闹钟，总得把被揭去，就不能不起来了。他这样一连作了几年的工夫，天天晚上把他自己所发明的机器作好，早起被盖飞到天花板上。因他这样管住自己，约束自己，所以神重用他，作工也很有能力。 亲爱的朋友，您是否也愿意被神重用，工作有能力呢？不要觉得我们无法和但顿相比，无法被神使用。其实主给每个人至少都有一他连得，但顿之所以被神重用，关键在于他的意志是定意要早起，所以他才会想尽一切方法来早起接触神，正所谓“世上无难事，只怕有心人。”保罗之所以能被神重用，很大程度也是由于他是一个意志力很强的人。在哥林多前书9章7节他亲口作见证说“我乃是痛击己身，叫身为奴。”正是由于他这种刚强的意志，使他成为主手中大用的器皿。 朋友，我们的意志若非拣选神，服从肉体的欲望，其实就是在拣选撒旦。因为撒旦总是与神相对，我们不是让身体作我们的奴隶，就是在作身体的奴隶。所以，我们要操练意志转向神，每天早上让我们的意志能够与神配合：早起接触神，进入祂的话，被祂的话浸透，在早晨就夺取对主的享受。 祷告： 主啊，谢谢你及时的说话！我要做一个早起享受你的人，为此我愿意奉献我的意志，操练我的意志向着你，操练我的意志与你配合，胜过一切的阻挠，强力反对一切与国度敌对的事。主啊，使我不安逸懒散，使我有一个肯出一切代价的灵，天天对你有享受，天天与你有罗曼蒂克的关系，天天活在国度的实际里面。