第32周 申言的聚会 周一
诗歌：补充本108
祷告： 主耶稣，你是活神住在我里面。用你话中的水洗涤我，使我得更新，被变化，全人被你充满并浸透。 读经： 林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。 在林前十四章，申言并不包含预言 在林前十四章，申言并不包含预言。这可由三节和二十四节得着证实。三节说，『但那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。』建造、勉励和安慰都不是预测。建造是为着教会，勉励是为着工作，安慰是为着我们日常的生活。为着教会，我们需要建造；为着工作，我们需要勉励；为着我们日常的生活，我们需要安慰。这些确定的不是预测。 申言就是为神说话，说出神，将神供应并分赐给人 按着林前十四章的意义申言，乃是指为神和基督说话，并说出神和基督。说出神和基督乃是将神和基督供应给人，并分赐给人。我们将神和基督供应给人，与侍者供应食物一样。我们必须学习不仅讲说神和基督，也说出神和基督。不仅如此，在说出神和基督时，我们不该只是将神和基督供应给人，也该将我们所说出的分赐到他们里面。 申言劝服并审明人 二十四节说，『但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了。』在这一节里，申言不是预言，乃是劝服人，审明人，使他们清楚自己的光景。当不信的或不通方言的人进到聚会中时，他可能会不清楚，误以为他与神的关系是对的；但借着听众人申言，他就清楚了。这申言劝服他并审明他。（申言的实行，第一篇）【生命见证】
达芬奇改画作
亲爱的朋友们，大家晚上好！相信大家都听说过由达·芬奇绘制的《最后的晚餐》。这是在文艺复兴时期于米兰的一个天主教会食堂墙壁上绘成，1980年被列为世界遗产。
《最后的晚餐》取材于圣经新约，讲的是耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节。那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实在告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”达·芬奇让十二门徒分坐于耶稣两边，耶稣孤寂地坐在中间，他的脸被身后明亮的窗户映照，显得庄严肃穆。背景强烈的对比让人们把所有的注意力全部集中于耶稣身上。耶稣旁边那些躁动的门徒们，每个人的面部表情、眼神、动作各不相同。但是达·芬奇的这幅杰作成功之后，修道士们对这幅画进行仔细的评论，最后，大家对于所画的那块台布一致认为最细致，色彩顶夺目。达·芬奇听了这些称赞以后，心中极其难过，因为他画的目的，是要耶稣的脸最突出、最能吸引人和感动人，但是他们却去夸奖台布。因这台布的美丽，却把夫子的爱脸给遮住了。于是他拿起画刷将那幅画中的台布花纹全部刷掉，好使夫子的脸更能得着人的崇敬。
保罗曾经对哥林多教会信徒说过：“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。”保罗真的不知道别的吗？不，他十分博学多才，曾经在着名的教法师迦玛列门下受过极严紧律法的教育。但他不宣传律法，只知道基督耶稣和祂的十字架，因为这才是救恩的核心。圣经说，“除祂以外别无拯救，因为在天下人间，并没有赐下别名我们可以靠着得救”(徒4:2)。所以保罗在任何环境中，哪怕怕失去自由，他也是以耶稣的事劝勉众人(徒28:23)。“将主耶稣基督的事教导人”(徒28:31)。但愿我们效法保罗，在一切工作上都叫人看见主耶稣基督并单单注目在祂。
祷告：
主啊，你才是一切的中心。当我在聚会中为你说话的时候，求你拯救我脱离偷走你的荣耀的心，使听的人不注意我这个说的人，而注意你作为我说话的内容。求你教导我如何为你说话，说出你来并把你说到人的里面。