第33周 人人为主申言 周一
诗歌：大本450
祷告： 哦主耶稣，赞美你是说话的神。向我的心说话。我也愿意为你说话，说出你来，并藉着说出你来，将你供应并分赐到人里面。 读经： 林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。 申言的意思是代言、发言、预言 在圣经里，申言有三个意思。首先，申言是为某人说话，代表某人说话。当一个人这样申言时，他不是为自己说话，乃是为别人说话。第二，申言乃是发言、宣告。在圣经里，一个人不仅为神说话，也把关乎神的一些事说出来。第三，申言乃是预言、预测。因此申言的意思是代言、发言、预言。然而，预言不是主要的意思。 申言是为基督说话，说出基督，将基督供应并分赐到人里面 从…倪弟兄开始，我们就已经清楚地知道，林前十四章的申言不是指预言和预测。照我们的经历和观察，建造教会最好的路是申言，就是为基督说话，并说出基督，将基督供应并分赐到人里面。一人讲众人听是申言的一种形式，但这种实行的方式是错的。正确的申言，该是由召会聚会中每一个与会的人实行出来的。 我们必须学习将我们所说出的分赐到人里面 乳养的母亲不仅将食物供应给她的小孩，也将食物分赐到小孩里面。小孩有时候不想吃给他们的食物，但母亲有办法强迫他们吃。我们必须学习不仅讲说神和基督，也说出神和基督。不仅如此，在说出神和基督时，我们不该只是将神和基督供应给人，也该将我们所说出的分赐到他们里面。（申言的实行，第一篇；申言建造教会，第七篇；以弗所书SM读经，第八十四篇）【生命见证】
约翰的母亲祷告的果子
亲爱的朋友，不知你是否已为人父母？你是否常常不知该如何养育管教自己的孩子呢？让我们来看看圣经是怎么说的吧。诗篇一百二十七篇3节说“看哪，儿女是耶和华所赐的产业；腹中的果子是祂所给的赏赐。” 当你的儿女出生的那一天，就是你奉献的那一天。你在道德上，要替自己定规一个标准。你在家庭行为上，要替自己定规一个标准。你在人生的是非上，要替自己定规一个标准。你在高尚的理想上，要替自己定规一个标准。你在属灵的事情上，要替自己定规一个标准。你自己必须严格的按着这些标准去行。不然的话，不只你自己出事情，马上也把你的儿女带坏了。许多的儿女坏了，不是别人带坏的，乃是自己的父母带坏的。父母缺少道德的标准，父母缺少理想的标准，父母缺少属灵的标准，就把儿女带坏了。 一个青年的人，在他将来的一生中，对于事情怎样估价，对于一件事情如何断定，“都是当他在父母膝下的时候学出来的。你告诉他的话，有的时候他听见，有的时候他没有听见。但是他在你面前所看见的，是他永远看见的。他在你面前“所学的，他永远学会了。儿女对于一件事的断定，是学你的断定。儿女对于一件事的估价，是学你的估价。所以，所有的父母都得记得，我今天的举动，一直要继续在我的儿女身上，不会停止。基督徒的儿女的一生如何，就得看你自己到底如何。 约翰从十余岁就离开家庭，去当水手，常常醉酒，败落不堪。他的母亲年老，白发苍苍，常常为他祷告再祷告，不住的祷告。有时一面两手烦忙洗衣，一面流泪为她儿子祷告。这位母亲相信两件事：一是祷告的能力，二是她的儿子必会改变。所以不住为他祷告，毫不灰心。到底神应允了她的祷告，改变了约翰的心。他不仅悔改信主，并且成了着名的布道家，不但自己得救，并且带领千万人归主。其中有一位名叫多玛史哥德（Thomas Scott），利用文字工作，得了千万人的心；其中有一位威廉枯波，他的诗句曾使许多的人得到属灵的帮助，枯波又领了千万人归主；其中一位是解放奴隶的英国政治家韦伯福斯（William Wilberforce），也领了千万人归主；其中一位是神的大仆人瑞齐蒙得（Leigh Richmond），他是着作家，写了“场主的女儿”一书，译成四十余种文字，多人因着这本书里所再现的爱火归向了基督。这些果子都是因着一位母亲抓住神的话语，不住的祷告，求神得着她的儿子。结果神就藉此兴起许多有属灵分量的人来。 祷告： 主啊，让我们更新地将自己奉献给你，也将孩子的前途交托在你手里，你来保守我们，阿们！