第42周 为福音奉献 周三
诗歌：补充本874
祷告： 主，谢谢你这富足的神，为了拯救我这罪人，而成为贫穷的；更是赞美你使我因你的贫穷，可以成为富足！ 读经： 利九24~25 耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋、或是弟兄、姊妹、母亲、父亲、儿女、田地，没有不在今世得百倍…… 主耶稣是这福音的内容 主不是单说为“我”而已，乃是把“我”和“福音”并在一起。没有主耶稣的生命，福音的内容就是空洞的。福音就是传扬主耶稣得胜、复活的生命；人若相信福音，就是相信那从死里复活的耶稣基督，就有这生命在他里面。 主自己是撇下一切的 在马太十三章宝贝的比喻和寻珠的比喻中，主耶稣告诉门徒说，祂就是那人，为买国度这宝贝和教会这珠子，就变卖一切所有的。（44～46。）使徒保罗也说，主耶稣本来是富足的，却为我们成了贫穷；叫我们因祂的贫穷，可以成为富足。（林后八9。）这是主的生命，这是主给我们的福音。今天我们传主的福音，就也要像主那样的撇下一切，好叫人同得这福音的好处。 我们需要靠着主的生命撇下一切 我们若不是为主，就不能为福音；而要为主、为福音，就得撇下一切。撇下一切是人作不到的，但我们因信得了主耶稣那复活的生命，我们就能作得到，并且是欢欢喜喜的作。（主恢复中成熟的带领，第六篇）【生命见证】
我来乃是召罪人悔改
松村朝白1863年出生于东京，原是贵族后裔。1868年日本政变，他与母亲回到外婆家里，就与父亲的亲友完全脱离关系。那时日本尚无政府设立的学校，只有佛寺内和尚主持的学堂。松村九岁就进入佛寺的学堂，十三岁改入一间私塾，都是专攻汉书，目的在于入朝作官。
孔子的道德学说虽然提倡律己以严，但仍无法抑制青年人的私欲，不足对付世俗与罪恶。私塾里的几个同学染上酒癖，并且习惯夜间行窃；不久，被私塾教师发觉，松村和他罪友都被开除，亲友也都宣告与他断绝关系。那时松村年仅十七岁，开始自立谋生，惟一的职业就是赌博，赌至分文俱无，便过打劫的生涯，执刀劫人财物。后来被警察捉住，坐监十八个月。在监狱中他与许多犯人接触，学会许多偷窃妙法。刑满出监，专在火车上行窃，只偷金钱，偷了用光，用光再偷，盗迹遍及全国，被捕坐监九次，东京、神户、大阪、横滨、九州等各地监狱。三十一岁时，因为嫌疑被捕，与其他十二个嫌疑犯关在一起。其中一位狱友写信回家，要他妻子寄来文件，证明他未犯罪。他的妻子本不识字，以为丈夫坐监烦闷，要读些书，于是就到旧货摊，花了五分钱，买了一本最厚重的书寄给丈夫。
松村好奇，拿起书来读，没想到这书竟是新约圣经。当他读到“祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来”，（太一21，）及“我来本不是召义人，乃是召罪人悔改”（路五32）时，深受感动，悔改认罪，接受耶稣作他个人的救主，即向法庭承认他的一切过犯，坐监六个月。出监之时，旧有伙伴来迎祝，他都一一拒绝，独自租一小房，等候觅得正当职业。后经一位友人介绍，在一孤儿院工作，同时研读圣经。后又租一房间，取名“朋友之家”，收容各地被囚释放之人，专向他们传福音，有时还赠送旅费、衣服。后来，松村成为日本政府最受尊重的社会工作人员，屡受日皇御赐奖状。
祷告：
主耶稣，你来乃是召罪人，不是召义人，谢谢你这爱罪人的爱来救我！