诗歌赏析
涌出美辞
赏析一
这是一首根据诗篇四十五篇头八节所编写的诗歌。诗篇四十五篇是所有诗篇中最高、最大的一篇，是可拉子孙的一首诗，也是一首爱的歌，调用百合花。感谢主，借着祂无限的怜悯和恩典，从背叛者的子孙中竟能写出这样一篇赞美的诗篇。诗篇四十五篇是论到赞美作王的基督。这篇诗的头八节经节是从四个方向赞美作王的基督：祂的佳美、祂的得胜、祂的国、和祂的美德。
四五1说，“我心里涌出美辞，讲说论到王的作品。我的舌头是快手的笔。”这节说诗人的心在涌流，我们也可以说这篇诗在涌流；二者实际上是同样的事。诗人的舌头是快手笔，意思是诗人对所要论到王的事，不需要写草稿。对王真实的爱，使诗人不需要打草稿。论到许多事，我们也许需要写草稿，但论到我们对自己所爱的人要说的话，如果还要写草稿，那就全然是机械的，而且不真实。在此诗第二节诗人因王（表征基督）的佳美而赞美王。四五2说，“你比世人更美，你的嘴唇满溢恩典；所以神赐福给你，直到永远。”主耶稣首先是在祂的荣美里临到我们。这就是为什么在福音书当主呼召门徒时，他们能毫不考虑撇下一切来跟随祂，因为他们被主的佳美所吸引。并且主的佳美更显于祂的嘴唇，因祂的嘴唇满溢恩典。愿我们看见基督的佳美，并在基督的佳美里享受祂，使我们成为祂所爱的，能像祂一样口出恩言。第三节歌词是根据3~5，诗人因作王之基督的得胜而赞美祂。赞美主！对我们信徒而言，祂是比世人更美的那一位；但对仇敌而言，祂是腰间佩刀的大能者，大有尊荣和威严的一位。基督更在威严中坐车前往，无不得胜，而祂的箭锐利，射中仇敌的心，众民仆倒在祂以下。第四节歌词是根据六至七节：“神啊，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是正直的权杖。你爱公义，恨恶邪恶；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”诗人因作王之基督的国而赞美祂。基督是神，祂的宝座是永永远远的，祂国的权杖是正直的权杖。并且基督是王，祂爱公义，恨恶邪恶，所以父神用欢乐的油膏基督，胜过膏祂的同伙。第五节我们看见这位作王基督美德的甜美。“你的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气。”（诗四五8上）在圣经中，人的衣服表征那人的美德，而在四十五篇衣服表征基督的美德；没药、沉香表征基督之死的甜美；桂皮表征基督复活的馨香。“象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你快乐。”（8下）宫表征众地方召会；象牙是一种像骨的物质，表征基督的复活生命（约十九36，三歌七4，四4，王上十18）；丝弦乐器表征赞美。在《诗篇中所启示并预表的基督与召会》一书中说：“在所有的地方召会中，每当我们聚会的时候，第一件事，主要的事，中心的事，必须是歌唱、赞美。……在所有的地方召会中，赞美必须是中心的特征，因为从象牙宫中发出丝弦乐器的声音，使祂欢喜。”（78至79页）但愿借着吟唱此诗，我们这些众童女渴慕建立与主个人、私下、情深、属灵的爱，那么我们便能如同诗篇四十五篇的作者一样，心里涌出美辞，舌头是快手笔，能迅速写出我们对祂的爱和赞美。（三《诗篇生命读经》第二十篇）颜再兴