诗歌赏析
召会是我甜美家
诗歌简介
这首诗是台中召会静宜大学姊妹之家几位姊妹于一九七〇年代所写的。调用一般人歌颂母爱的慈祥伟大。在世上最感人的爱确是“母爱”，真是无微不至，这爱也象征神的爱。然而作者却发现有一位爱我们的恩主，祂的爱比母爱更深广，更不受时空的限制，“是我时刻扶持，也是我体恤安慰”，并且是舍命的爱、救赎的爱、内住到我们里面来的爱，成为我生命泉源。当我遇见危难时，也许母亲还在遥远的地方，然而无所不在的恩主却住在我里面，随时作我的安息，成为我的喜乐。母亲的爱会受时间的限制，她老了，她病了，甚至她离世了，……然而主的爱是永远活在我里面，是生是死都不能隔绝。所以我要唱说：“恩主是我所至爱里”。“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩……，即或有忘记的，我却不忘记你。”（赛四九15）
离家到外地求学的学生们，特别感受到“召会是我甜美家”，常常有前面兄姊们在主爱里关怀、代祷、照顾、请吃爱筵、辅导学业等等，许多大专毕业生三加一全时间训练一，就是因为受召会中“爱”的激励而把叫终生一献给主。
赏析一
这首诗歌是一位姊妹，正在读大学的时候写的，经过修改，唱出每一位圣徒心中的感受。第一节是向着主唱，第二节是向着召会唱。但是“主”和“召会”对于作者并不是陌生、有距离的唱咏对象。主是她所至爱，是她的扶持、安慰，也是安息、喜乐。召会呢？召会是“家”——满足她心怀甜美的家，有甘甜的爱，供应无限，并且使她的人生有方向。
正当的召会生活，永远是我们所要追求的。最近我们一同享受一连串信息，总题是“耶稣的见证”。这耶稣的见证就是召会——在一个一个地方上实行、存在的召会。但所谓实行的召会，就是有正当、充分“召会生活”的召会。没有宗教，满了真理，心心相系。找不到孤绝、独立的肢体，却反而常常团在一起，在灵中有真实的一。
早期召会生活圣徒常彼此探望，“挨家挨户”访问、关切，圣徒们在小范围里爱中结联，真是叫人倍觉甘甜。记得我1981年在新竹得救后，住在弟兄之家。师母骑着脚踏车，带来了家中庆生后还剩下的半个大蛋糕。没几天，在客厅又发现有人送来一箱大苹果。有一次某负责弟兄带着弟兄之家四个壮丁向菜市场出发，买菜办爱筵。菜摊太太竖起大拇指，对负责弟兄说：“太了不起了，生四个儿子！”生病发烧，在职兄长带去看医生，尽情呵护照料。不多久，又一声铃响，电话来了，说他家中有鸡，快来抓去杀了，给弟兄之家进补进补。这景象真如诗歌所说：“召会是我甜美家，满足我的心怀”，“使我有力量”，“也是我终生所投”。我想我会全时间服事主，召会生活太实际甘甜了，也是一大原因。毕竟我对神的恩典是负债的人，我怎么能还清呢？
圣徒们！让我们坚定地来投入、来经营我们的召会生活。最近东一区有圣徒每周三晚上固定看望圣徒，我也在其中。那真是喜乐难言啊！没有拘束，亲如一家人。如同弗二19所说：“这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人。”是的！大规模的相调是必须的，但为增添召会生活之内容、享受、丰富，让我们走出去，恢复小型的“家聚会”（Home Meetings）！不一定要如名称上所说，一定有一个“聚会”，也不是非在“家”中不可，只纯粹交通交通也很好。在我们的家中很温馨，在喝下午茶的地方、户外见面也不错；还有散散步、谈谈心，都是过（享受）“召会生活”。（补充本诗歌717首）哦！让我们义无反顾，大力投入召会生活，一同见证召会生活辉煌之至。让我们都近距离地、亲密地、敞开地“生活”在一起、“团”在一起，以享受彼此的基督，并建造祂的召会。 柯顺清