诗歌赏析
归入甜美的你
赏析一
这是一首笔者很喜欢的诗歌，也是我们在福音聚会中经常吟唱的诗歌。“我们曾遍寻各处的山岭高岗，盼望得知人生的真相，但是一次一次我们换得失望，知道世事不过是这样。”（第一节）说到一个认真面对人生、严谨过生活的人，同时也是一个追寻的人。然而，在他攀升人生的高峰时，他才怅然发现他所寻求的一切，并不能为他带来心灵的平安稳妥。圣经中的所罗门王便是最好的例子，他有无比的智慧，至高的地位，和凌驾众人的财富。可说他是集荣华富贵于一身。他也接受各方的礼赞、尊荣，享受举世的称羡、爱戴，在人眼中他可说是“一无所缺”！可是在生命的晚年，他却对人生下了一个注脚，他说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传一2）。所罗门对人生的看法，相信也是许多英雄豪杰的心声。我们可以看到某些达官显贵，在有名、有利、有权之后，并没有因此而满足，反而想在金钱、爱情、或权力上得到更多。许多成功的人也见证，他们竭力在事业上晋升时，里面反倒觉得虚空。他们得着所要得的以后，便觉得那些算不得什么。为什么人在达到人生的高峰时，仍觉空虚？仍觉不满足？圣经——神给人类最伟大的礼物，给了我们正确的解答。因为人是神以最高、最尊贵的定旨所造的，为着在生命、性情和彰显上，与神相像，而彰显神。
传三11上说，“神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里。”神花了六天的时间创造天地万物后，按照自己的形像与样式造人，叫人作为最高的受造之物，为着盛装神的生命，成为彰显神的器皿。神造人时，将所罗门所称为“永远”的东西，放在人里面。“永远”是指对永远之事的渴望。神已将这样的渴望与寻求，放在人的心里，使人寻求神，因为唯有神是永远的。因此，在人里面有一种对神的渴望，这是出自人对永远之事的渴求。知识、财富、享乐、成就虽能使人得着短暂的快乐，却不能叫人得到永远的满足，因为人的被造不是为了装这些东西，乃是为了承装神！诗十六11：“你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。”感谢神！祂已将这一条脱离虚空的路指示我们，那就是回到神那里，以神作我们的一切、救赎、生命、财富、享受、快乐和满足，使我们为神所使用，以成就神在人身上原初的定旨，而完成神永远的经纶。
“直到一天你来途中遇见我们，将你可爱的胸怀敞露，我们就被吸引归入甜美的你，得着人生的真谛实意。”但愿我们也回应神这甜美的呼召，回到神那里并享受神自己，而过一个满了基督的福乐人生！（三考《禧年报》第二卷第三期“福音小品”）颜再兴