总题 对系列
第五篇 路要对（之一）紧紧跟随
读经：
歌一4上 愿你吸引我，我们就快跑跟随你。
歌一8 你这女子中极美丽的，你若不知道，只管出去跟随羊群的脚踪，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
彼前二21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
壹 跟随主和跟随羊群的脚踪：
一 基督徒路要走得对很重要的关键就是跟随的对象和态度，有什么种的跟随就有什么种的结局。
二 我们是主草场的羊，主耶稣是群羊的大牧人，是我们的标竿，又是我们的一切（我们跟随祂实在喜乐、荣耀、安息、稳妥；所以羔羊无论往那里去，我们都要跟随祂）—约十9，来十三20，腓三14，西三11下，启十四4下。
三 祂向召会作万有的头，召会是祂的身体，是阴间的门不能胜过的，如今祂更行走在七个金灯台（众召会）中间顾惜供应；所以我们需要跟随羊群的脚踪，在召会行动的流中往前行，才能蒙保守，蒙祝福，并胜过罪的玷污、世界的试诱、撒但的破坏—弗一23，太十六18，启一2。
贰 跟随的事例；
一 迦勒专一跟随耶和华—民十三，十四。
1 迦勒是摩西派往窥探美地的十二个探子之一，他不看外面消极的环境，却坚定抓住神的应许，积极的要神的百姓上去得那地为业。
2 在以色列人出埃及的那一代中，大多倒毙旷野，只有迦勒、约书亚得以进入迦南美地。
3 耶和华神亲自称许迦勒说，「唯独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地，他的后裔也必得那地为业。」—民十四24。
二 路得跟定拿俄米：
1 拿俄米虽然是一个年老的穷寡妇，又失去儿子，没有盼望，但路得却跟定了她。
2 说「你往那里去，我也往那里去，你在那里住宿，我也在那里住宿，你的国就是我的国，你的神就是我的神…除非死能使你我相离」—得一16。
3 路得这样死心塌地的跟随，至终在神永远的经纶中成为圣灵的管道，使她成为大卫的曾祖母，
在主耶稣的家谱上有分。
三 以利沙紧紧跟随以利亚：
1 以利亚要升天的事，还有许多的先知门徒知道，但只有以利沙一人紧聚跟随他；所以知道是一回事，跟随又是另一回事。
2 以利沙一直跟随到约但河，以利亚才问他说，你要求什么，他说：「愿感动你的灵，加倍的感动我。」—王下二9。
3 这件事说出，当我们越紧紧跟随主，就会越得着七灵的加强。
四 罗得半程跟随亚伯拉罕—创十三。
1 罗得自从跟随亚伯拉罕，亚伯拉罕蒙福，他也跟著蒙福。
2 当罗得不再跟随亚伯拉罕时，走了自己的路，祝福也就失去了。
3 亚伯拉罕豫表神自己，神是我们祝福的源头，我们应该一路跟随主，直到路终，不该半途而废。
五 福音书中彼得远远跟随主—路二二54。
1 彼得因着远远跟随主，所以就发生难处。
2 跟别人烤火，估世人的便宜，并且三次否认主，最后软弱到海里（世界）打鱼去了。
3 所以我们跟随主要紧紧的跟随，要像童女爱慕良人，被祂吸引快跑跟随祂。
叁 跟随的难处：
一 不愿出代价：有一个青年人很愿跟随主，但是一听到要出代价时，「就忧忧郁郁的走了。」—太十九22。
二 喜欢比较：当彼得在约翰二十一章受了主的顾惜和托付后，因着喜欢和别人比较，看见约翰就问主说：「主阿，这人怎么样？」主耶稣对他说：「我若要留他直到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！」
肆 结语：
我们要保守自己，走在正路上，不仅跟随主也跟随羊群的脚踪；更要操练自己成为好的跟随者，切望忠诚跟从我主直到路终；并且也在召会中同众圣徒一同紧紧跟随羊群的脚踪，跟上召会的带领，投身身体的行动，以建造基督的身体。在今世作得胜者，在来世国度里与主同作王，在永世新耶路撒冷作祂新妇成为三一神扩增和彰显。