总题 对系列
第十一篇 听得对
读经：
约八 47出于神的心听神的话。
约十27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。
太十七5 看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
路十一28 耶稣说，那听神的话而遵行的人，更是有福的。
徒四19-20 但彼得、约翰回答他们说，听从你们，不听从神，这在神面前对不对，你们去判断罢！因为我们所看见听见的，不能不说。
罗十17 可见信是由于听，听是藉着基督的话。
太十八17 他若不听他们，就告诉召会；他若连召会也不听，就把他当作外邦人和税吏。
来二1 所以我们必须越发注重所听见的，恐怕我们随流失去。
壹 听得对的重要：
一 神生机救恩的入门—重生乃是藉着我们听信福音，听见神儿子的声音而得着的—罗十14-17，约五27。
二 神是说话的活神，祂需要得着一班听从的选民来活祂、代表祂。
贰 听得对的事例：
一 抹大拉的马利亚：在墓园里，当她还认不出复活后的主时，主对她说了声：马利亚。她马上听出是主！就转过来用希伯来话对主说，拉波尼（夫子）—约二十16。
二 提比哩亚海边的约翰：当复活的主在提比哩亚海边寻回门徒时，一同打鱼的门徒中只有约翰一人听出是主耶稣的声音—约二一4~7。
三 往大马色路上的保罗：同行的人中只有保罗听见主对他说话—徒九3~7。
四 彼得：在祷告中听见主对他说话并看见异象—徒十9~20。
五 亚拿尼亚：主在异象中呼召他，他马上回答说：“主啊，看哪，我在这里。”—徒九10。
六 约翰：“当主日我在灵里，听见在我后面的声音如吹号说。你所看见的，当写在书上，写给那个召会。”—启一10-11。
叁 听不对的事例：
一 童子撒母耳：耶和华神三次呼唤他，他都以为是老以利在叫他。撒上三1-10
二 没有听从耶和华的扫罗：他听见神的命令却没有顺从。以至撒母耳指责他说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的说呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”—撒上十五22
三 往以马忤斯的两个门徒：复活的主亲自和他们同行，并且一路讲解圣经直到主开他们的心眼，他们才认出主来—路二四13~16。
四 从跟随主的道路上退去的门徒：当主说到关乎祂将成肉体、被杀、复活时，有些门徒听见了就说：“这话甚难，谁能听呢？”之后有许多人退去，不再与主同行—约六60~66
五 跟随的群众：听见天上来的声音却说打雷了—约十二28~29
肆 听得对的操练：
一 我们如不操练听得对的便会落入以下的光景：耳朵发痒、耳朵发沉、听觉迟钝、听而不见、听而不从、听而不行、甚至转耳离弃真理—提后四3，赛六10，来五11下，来四2下，提后四4。
二 操练自已对污秽的话、是非的话、消极的话，要“我如聋子不听，像哑巴不开口。我如不听见的人，口中没回话。”—诗三八13~14。
三 操练自已人要对，心要对，灵要对。
四 操练自已活在心思更新的灵中，就能听见主的说话也才能领悟—太十三13，十五10。
五 听健康教训的话，就是使徒的教训，才能讲说那合乎健康教训的话—多二1。
六 听从召会的带领—太十八17。
五 结语：
从神生机救恩的入门开始到奔跑属天赛程的过程中，我们有否听得对关系着我们的命运。求主开通我们的耳朵，不仅作个能听见里面圣灵声音的人，能领悟，而顺从，并且听从召会的带领，一生蒙保守不失脚。
参考资料：
一、《倪柝声文集》53册（神话语的职事）
二、《倪柝声文集》38册第54篇（言语）