总题 对系列
第十二篇 说得对
读经：
箴二五11 一句话说得合宜，就如金苹果在银器里。
箴十五4 安慰人的舌是生命树；乖谬人的嘴使灵忧伤。
太五37 你们的话，是，就说是，不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。
提前四7 只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提前四12 不可叫人小看你年轻，总要在言语、为人、爱、信、纯洁上，都作信徒的榜样。
雅三2、5、6我们在许多事上都有过失，若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住全身。舌头也是这样，虽是个小肢体，却能说夸大的话。看哪，多么小的火，能点着多么大的树林。舌头就是火，在我们百体中，是个不义的世界，污秽全身，也把生命的轮子点起来，且是给火坑的火点着的。
林前十四1、4 你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
壹 说得对的重要：
一 神是说话的活神，祂说有，就有，命立，就立；祂借说话创造了万物和人；神是借着说话在作工。在旧约时说话，在新约时代的召会中仍旧说话—诗三三9。
二 神说话是借着人的口说出来，因此祂要得着一班对的人，作祂话的出口，也就是先知说话；为此人的说话就何等紧要，若说的对，神的心意才得表明，祂的工作才得往前。
贰 说得对的事例：
一 亚伯拉罕为罗得的祷告：他抓住神是公义的神而向神有六次代求；最终使罗得从所多玛蒙拯救—创十八~十九。
二 路得向拿俄米的说话：「你的国就是我的国，你的神就是我的神」至终路得与波阿斯成为婚配，成了大卫的曾祖母，有分基督的家谱—得一16。
三 大卫向先知拿单的说话：「看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里；他成为合乎神心意的人；因此神应许他的后裔来完成圣殿建造并坚定他的家和国—撒下七2。
四 百夫长信心的话：只要主的一句话便让仆人病得医治—路七1~10。
五 迦南妇人信心的话：宁作外邦狗享受主作生命的饼，主称赞她的信心真大！她女儿因而得救—太十五22~28。
六 彼得说出主是基督是活神的儿子，被主称为有福的—太十六16~17。
叁 说不对的事例：
一 罗得说戏言：以致他的女婿们听不进天使的话，因而出不了所多玛而被剿减—创十九14。
二 先知巴兰想去咒诅以色列人：半路被神阻挡，因驴说话才不致丧命—民二二。
三 彼得三次说话被神打断：
1 在变化山上，父神打断他的话。彼得连自己都不知道所说的是什么；神给他看见基督才是中心和一切—路九。
2 在迦百农的屋子里，基督打断他的话。基督不等彼得开口就先问他，提醒他基督是活神的儿子—太十七。
3 在哥尼流家…圣灵打断他的话。彼得还说话的时候，圣灵降在一切听道的人身上，打断他的话；圣灵给彼得看见，神的救恩赐给外邦人和给太人是完全一样的—徒十。
肆 说得对的操练：
一 生活上：
1 拒绝谎言。因为撒旦是说谎的，也是说谎之人的父—约八44下。
2 不说戏言、闲话。神的儿女是君尊的祭司，君无戏言！说闲话会漏掉生命—彼前二9。
3 在灵里说话。学习在圣灵里常说：主耶稣！在灵里被充满—林前十二3，弗五18。
4 口出恩言。让基督的话丰丰富富的住在里面，受差遣去传福音…宣扬主—西三16，路四18,22。
二 聚会中：
要切慕申言，就是为主说话，把主说出来，把主供应到人里面！就是对人讲说建造，勉励和安慰的话；因为我们都能一个一个的申言—林前十四1、3、31。
三 事奉配搭里：
1 弟兄不一口两舌，姊妹不说谗言，彼此交託在神恩典的话中同被建造—提前三8、11，徒二十32。
2 对召会的带领说积极的话、信心的话、祝福的话、建造召会的话。
参考资料：
一、《倪柝声文集》53册《神话语的职事》。
二、《倪柝声文集》37册《闲话漏掉生命》。
三、《倪柝声文集》65册《神打断人的话》。