总题 彼此系列
第一篇 彼此相爱
读经：
约十三34 我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
约壹四19 我们爱，因为神先爱我们。
约壹10上 不是我们爱神，乃是神爱我们。
约壹四20下 不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。
约壹四21 爱神的，也当爱他的弟兄，这是我们从他所受的诫命。
罗十三8 …惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。
帖前三12 又愿主使你们彼此的爱并对众人的爱，都能增多洋溢，正如我们对你们一样。
帖前四9 ……因为你们自己蒙了神的教导，叫你们彼此相爱；
帖前四10 其实，你们向全马其顿所有的弟兄，就是这样行。但弟兄们，我们劝你们要更加充盈超越。
壹 神的爱是彼此相爱的源头：
一 神的爱在圣经里有三方面：
1 神就是爱，神的属性其中之一就是爱—约壹四16。
2 神爱世人，神对人的感觉就是爱—约三16。
3 神的爱借祂的独生子在十字架的救赎显明了，这就是神爱的工作—罗五8，约四9。
二 当这神圣、阔、长、深、高并超越知识的爱，且是爱我们到底的爱，住在我们里面成为我们的享受时，就产生出向神的爱，我们就能爱神，并爱神的儿女——弗三18~19，约十三1下，约壹四9，约二十15~17。
三 我们爱弟兄就住在光中，就晓得是已经出死入生了—约壹二10，约壹三14。
四 我们若彼此相爱，神就住在我们里面，祂的爱也在五年里面得了成全，众人因此就认出我们是主的门徒—约壹四12，约十三35。
贰 彼此相爱是召会建造的根基：
一 阿栮楠的禾场成为圣殿建造的根基—代上二一18~31，撒下二四18~25。
1 根据犹太人的传说，耶布斯人阿栮楠和亚劳拿是兄弟二人，他们禾场相连，哥哥家人口多，弟弟人口少。
2 当庄稼收成时，哥哥纪念弟弟的需要而在夜间送禾梱到弟弟的禾场，弟弟纪念哥哥因人口多也送禾梱到哥哥的禾场。结果次日二人都惊讶的发现禾梱竟没有短少。当第三日晚又如此行时，二人途中相遇，互言情由，即互相感谢神恩。
3 当大卫用六百舍客勒银子买了阿栮楠的禾场后，便在那里筑坛献燔祭和平安祭给神，并且说：这就是耶和华神的殿，为以色列人献燔祭的坛—代上二十一31。
二 召会是基督的身体是生命的事；所以弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！结果带下神所命定的福，就是永远的生命—诗一三三3。
三 召会是基督的新妇是爱的事；所以在启示录第一个被责备的以弗所召会，因为他离弃了起初的爱而在七个召会中没有责备的召会，除了受逼迫的士每拿召会外，就是弟兄相爱的非拉铁非召会—启二4。
叁 彼此相爱的榜样：
一 亚伯拉罕不因侄儿罗得曾经先他拣选上好的平原而妒嫉，反为他从所多玛蒙拯救六次向神代求—创十八22~23。
二 约瑟不因被哥哥们卖到埃及而怀恨，反而在他兄弟们来籴粮时一再流露弟兄相爱之情：
1 他哥哥们第一次到埃及时，约瑟认出他们，却装作生人，在后来交谈中，约瑟转身退去，哭了一场—创四三24。
2 当他哥哥们第二次带弟弟便雅悯来时，约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己屋里，哭了一场，洗了脸出来，勉强隐忍，吩咐人给兄弟们摆设爱宴和他们一同宴乐—创四三30~34。
3 当犹大我为便雅悯哀求约瑟时，约瑟最后情不自禁，和兄弟们相认，放声大哭说，不要因为把我买到这里自忧自恨，这是神差我来，为要保全生命，随后伏在便雅悯颈项上哭，与众弟兄亲嘴，又抱着他们哭泣—创四五1~15。
三 保罗在他的书信中：
1 保罗问在罗马的圣徒安时，特别提到四位亲爱的圣徒—罗十六5~16。
2 在对付哥林多召会的难处后，却以在基督耶稣里的爱祝福他们—林前十六24。3 称推基古为亲爱的弟兄—弗六21。
4 称腓立比召会为所亲爱所切慕的—腓四1。
5 称路加为亲爱的医生—西四14。
6 称帖撒罗尼迦召会为他所爱的，如同乳母顾惜自己的孩子—帖二7~8。
7 称提摩太为亲爱的孩子—提后一1。
8 称欧尼西母为他心上的人—门12。
9 称希伯来人为亲爱的—来六9。
肆 结语：
召会生活就是弟兄相爱的生活，彼此相爱乃是实行召会生活最有效力，最蒙神祝福的事，必须借以下来达成：
一 将自己更新奉献给神，让神的爱更多浇灌、充满、浸透、洋溢在我们心里，这样彼此相爱的心便会一直增加、增多洋溢、充盈超越、得以成全，以至活出彼此相爱的生活—帖后一3，三12，四10，约壹二5。
二 自己要主动“先爱”，不是等别人来爱，正如神先爱我们，我们要给人，就必有给我们的—路六38。
参考资料：
一、《约翰书信生命读经》第一册—第16，18篇。
二、《倪柝声文集》第四三册—第67篇。
三、《造就故事》P301“互送禾梱”。