总题 彼此系列
第十一篇 彼此洗脚
读经：
创十八3~4 亚伯拉罕说：我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去，容我去拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息。
约十三1 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，祂既爱世间属自己的人，就爱他们到底。
4 ……就起身离席，脱了外衣，拿一条手巾束腰
5 随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
14 ……对他们说……我是主，是夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
15 我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。
17 你们既晓得这事，若是去行就有福了。
十九34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
弗五26 好圣化召会，藉着话中之水的洗涤洁净召会。
壹 洗脚的意义与需要：
一 脚是为接触地，就是世界：脚玷污指明与世界接触，而产生与神隔阂:
1 今天整个世界都卧在那恶者里面，是污秽的，我们行走在其中，很容易被污染，因此需要洗脚—约壹五19。
2 洗脚要脱鞋，脱鞋表明与世界分别而与神的圣有份；摩西在何烈山观看火烧荆棘的异象时，神对他说，不可进前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地是圣地……—出三5。
二 洗脚指明爱中生命的洗涤，恢复属灵的新鲜，维持与主的交通：
1 脚玷污—死的毒刺就是罪，撒但若不是叫我们犯罪发死，就是叫神的儿女黯淡，下沉，疲倦—林前十五56。
2 洗脚就是洗涤使我们与神隔阂的东西，使我们被恢复到生命的新鲜里，重新得力，宝贝从前所宝贝的。
三 当我们觉得主很远、天不那么近、读经没味道、祷告不甘甜、聚会不享受、自觉老旧、事奉乏力，就是我们需要洗脚的时候。
贰 洗脚的榜样与实例：
一 主耶稣亲自洗门徒的脚：
1 主耶稣作这事是在逾越节之前，也是离世和被出卖之前和门徒们坐席的时候。在这紧要、关键、危急的时候来洗门徒的脚，这动机乃是表明祂爱到底的爱；其目的乃是要门徒们能持续有份祂的交通—约十三1。
2 主耶稣束腰又弯腰亲自为门徒们洗脚，祂是我们的榜样，心中有爱，全人谦卑，供应服事圣徒。
3 主不仅给我们作了榜样，也吩咐我们要照祂所作的去做，如此去行就有福了—约十三17。
二 保罗因西拉和提摩太的同来供应生命以致为道迫切—徒十八5。
保罗因司提反和福徒拿都并亚该古的来临而喜乐……他和哥林多圣徒的灵都畅快（林前十六17~18）。
叁 彼此洗脚的意义、操练与实行：
一 彼此洗脚就是在召会中彼此用生命供应其他的肢体。每个人都需要被洗脚，也必须预备好能洗别人的脚，因主说；你们也当彼此洗脚—约十三14。
二 彼此洗脚的水不是天然打来的水（如：口才、知识等），乃是生命的活水。
1 犹如旧约的祭司整理灯台上燃焦的灯芯，用的蜡剪必须是精金做的—出二五38。
2 这需要我们不断的呼求主，饮于那灵，从祂这活水的泉源欢然取水—赛十二3~4，约四10~14。
三 要羡慕能洗别人的脚，作个生命的供应者。
1 自己必须有水，必须充满圣灵，在主面前先是新鲜的，有活力的，身上常常有新的作为。
2 对别人就能常常有新的供应，就能提别人洗脚，叫人得着属灵恢复。
四 操练自己晨兴得活力，祷告得能力，学习在聚会中，运用灵、挑旺灵、释放灵，彼此作个“或有”的人，个个尽生机的功用。让圣徒得生命活水的冲击和洗涤—林前十四26。
肆 结语：
但愿我们都谦卑、柔软、肯接受主的洗脚，常常活在祂话的光中，让圣灵在我们身上有主权，心思更新，常新不旧，天天新又活，在召会生活中，彼此洗脚，彼此服事，彼此供应，使我们都有属灵得洁净的脚，奔跑前头的赛程，实行主所命定的路，得人、留人、成全人，为着职事的工作，为着建造基督的身体。
参考资料：
一、《倪柝声文集》第三七册第19篇，第四二册第31，36篇。