总题 成为系列
第五篇 成为一个舍己俯就的人
壹 前言：
一 要在神的家中作一个「观察家务，不吃闲饭」的人，必须要把人「放在心里，扛在肩上」。
二 只有舍己的人，才能将人放在心里；只有俯就别人的人，才能将人扛在肩上。
三 人都是自私的，一般人的心里几乎都是被「己」充满，所考虑的也大多是关乎自我的权益，很少有空间来为着别人。
四 因着人类堕落败坏的天性，人多是以自我为中心，几乎所有的人都希望别人来迁就他。愿意去俯就别人，为别人而活的人，是少之又少。
五 舍己」与「俯就」是连在一起的，肯舍己的人才可能俯就别人。若没有舍己作基础，我们对人的俯就仅是摆姿态、做做样子而已。
贰 主耶稣是舍己俯就最好的榜样—腓二5~11：
一 保罗在腓立比书第二章所说的「降卑自己」，就是我们这里所说的舍己俯就，十字架的死是基督降卑的极点。
二 主的降卑有七步：（一）倒空自己；（二）取了奴仆的形状；（三）成为人的样式；（四）降卑自己；（五）成为顺从的；（六）顺从至死；（七）且死在十字架上。
三 基督的榜样就是我们的模型，也是我们救恩的标准。如今祂的生命就在我们里面，祂如何，我们这些有祂生命的人也必当如何。所以保罗在以弗所书四章二节劝勉我们「凡事卑微、温柔，恒忍，在爱里彼此担就。」
叁 好撒玛利亚人的事例—路十25~37：
一 这里是指人救主耶稣，祂从外表看是卑微的常人，为自高自义的法利赛人所藐视并毁谤好像卑贱的撒玛利亚人。祂来寻找拯救失丧的罪人，祂一看见垂死的遭难者，就动了慈心，给他温情的医治和拯救的照顾，完全应付了他的急需。
二 好撒玛利亚人照顾垂死的人，每一点都描绘出人救主在祂带着神性的人性里，对律法定罪之下的罪人怜悯、亲切、全备的照顾，将祂崇高的道德标准，在拯救的恩典上表明到极点：
1 包裹他的伤处—医治他。
2 把油和酒倒在他的伤处—赐给他圣灵和神的生命。
3 扶他骑上自己的牲口（驴）—用低微的方法，低微的带着他。
4 把他带到客店里—把他带到召会中。
5 照料他—借着召会照顾他。
6 为他将所花费的付给客店—为他祝福召会。
7 客店所花费的，他回来必偿还—召会在今世为主所拯救的人所花费的，救主回来时必要偿还。
肆 亚伯拉罕为罗得代祷的事例—创十八23~33：
一 这里启示亚伯拉罕与耶和华神是以良朋密友的方式互动，神亲自以人的形状来造访亚伯拉罕，亚伯拉罕热切的款待祂并送祂一程，因此耶和华说「我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕么？」
二 耶和华要毁灭罪恶之城所多玛，但祂知道亚伯拉罕内心挂记着他的侄儿罗得；虽然罗德因贪爱财富与世俗的享乐背弃了亚伯拉罕，但他仍旧爱他，关心他；表面上他在为所多玛城代求，实际上他是为罗得代求。
伍 尼希米的舍己奉献为我们立下了美好的榜样—尼五14~19。
一 尼希米听见犹大省遭大难、受凌辱，耶路撒冷城墙被拆毁，城门被火焚烧；他就毅然放弃了在王面前享乐安逸的官爵，归回犹大地重建耶路撒冷的城墙。
二 尼希米不仅率同百姓亲手作工，他为免加重百姓的负担，他和他的弟兄都没有吃省长的俸禄；他不图私利，反将银钱粮食借给百姓，不收取利息，并供养别人，目的是为建造城墙。
陆 希西家的显扬自己与自私是他失败的最大原因—赛三六~三九。
一 希西家虽然是以色列最好的王之一，并且行耶和华眼中看为正的事；但他因着荣耀自己，只顾到自己的利益，以致失败了，最后也被神解雇了。
二 我们要从希西家的失败中有所学习，他的实例能帮助我们在一生的生活并事奉神的事上保守纯洁。
柒 舍己俯就的操练：
一 先被神的爱充满：
1 天然的人都是自私的，也是以自我为中心，他是无法舍己俯就人的。
2 我们必须天天被倒空，被神充满，被神的爱充满，我们的心才有可能为着别人而活。
二 以神的爱来爱人：
1 人天然的爱都是有条件、有拣选的，我们只能爱那可爱的，爱那合乎我们口味的。
2 如何能以神的爱来爱人呢？最好的路就是学亚伯拉罕的榜样，先为他祷告。
三 将自己具体的摆给人：
1 要具体的关心你所祷告的对象，向他敞开胸怀，显示你对他的爱，因为「爱有效能」。
2 要让他感受到你是完全为着他的，包括你的时间、体力、金钱、家庭…等。
四 学习认识人和人的需要：
1 服事人不能太主观，要细心的进入人的心境里，使他能够放心的向你敞开。
2 千万不要没头没脑的将你对他的爱和盼望一股脑的全部倒给他，而完全不顾他的感受，这样的互动会形成「鸡同鸭讲话」的局面，这是无效的互动，而且可能导致他向你关闭。
3 认识人的需要，并适时的切入，你就很容易抓住他的心。
五 学习迁就别人以得人：
1 启示录二十二章说到生命树长在生命河的两岸，表征生命树是一种藤蔓，沿着生命水的流伸展、蔓延，给神的子民接受并享受；藤蔓也表征低微、俯就，便于为人接受。
2 保罗在林前九章向哥林多人表白他使徒的忠信，他向着什么人就作什么样的人，为要得什么样的人。他是一个调整自己以适应一切的人—林前九20~23。
3 有许多人喜欢习惯性的去改正别人，因着他的姿态太高，纵使他的出发点是对的，也往往遭致相反的效果。
六 随时准备要牺牲：
1 主耶稣降卑自己的极至，就是钉死在十字架上。祂是神的羔羊，为我们这些罪人在祭坛上成为「牺牲」。
2 我们若愿意跟随主的脚踪，就必须出代价丧失魂生命，丧失魂的享乐；甚至被人误会、被人弃绝，也都不以为意，只愿讨主的喜悦，忠心一路跟随祂。
3 主耶稣这独一的麦粒，因着牺牲，就产生千千万万的子粒。你我若愿意为别人而活，而愿意牺牲自己，也同样会产生许多子粒。「牺牲」就是生命繁殖的路，也是生命丰富的路。
回家作业：
参加本次聚会后，你是否羡慕成为一个为别人而活的人？关于「舍己俯就」，你的具体实行为何？