总题 成为系列
第七篇 成为一个按时分粮的人
壹 前言：
一 整本圣经有两次提到「按时分粮」，且都是主耶稣亲口说的；一处是在马太福音第二十四章四十五节「这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们」；另一处是记载在路加福音第十二章四十二节「主说，谁是那忠信又精明的管家，为主人所派，管理他的仆从，按时分粮给他们？」这两处经节都说到，凡「按时分粮」的人，在主眼中都是忠信又精明的，并且要蒙神赐福。
二 这里论到「按时分粮」时，又都与「管理」连在一起。二者有所不同的，一个是管理他的「家人」，另一个是管理他的「仆从」；而这二者又恰是所有基督徒在神面前的两种身分。
三 「按时分粮」（英译是 to give them their portion of food at the proper time），意指：
1 时间上：在适当的时间，包括「定时」和「不定时」的分配，视接受者的情形而定；基本上，吃属于生理基本的需要，孩子必须定时得到食物，方能维持生存，并生命成长。然而，在某些时候或机会，他们会有特殊的需求，就必须伺机加添额外或特殊的供应。
2 份量上：将属于他们的那一分食物分赐给他们，强调要按着他们需要的度量分配食物。
四 分粮给他们，意指在召会里，将神的话和基督当作生命的供应，供应信徒。
贰 分粮的必要：
一 基督是丰富的，是包罗万有延展无限的；祂的身体，就是祂的召会，要成为祂的丰满，就是祂丰富的彰显。
1 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满—弗一23。
2 使你们被充满，成为神一切的丰满—三19。
3 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量—四13。
二 召会要成为基督的丰满，个别的圣徒就需要先得喂养，使他们在基督的生命里长大，长出基督的丰满。
三 一个基督徒生命长进的如何，跟他的态度有很大的关系，所以彼得劝我们要「像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救。」—彼前二2。
四 但一个初得救的人是不可能自行「觅食」，他的「生母」必须就是他的「乳母」，如果「生母」的「奶水」不足，也可请他人作「代理乳母」，按照婴孩的需要定时定量的喂养他。
五 今天的难处是「生母」很多，「乳母」太少，产生了许多「弃婴」，甚至有许多已经夭折的；这种现象就说出在召会中分粮的迫切性。
叁 分粮的条件：
一 要成为一个分粮的人，你必须积存生命的丰富，使你成为一个有粮可分的人。
二 分粮是一件劳苦的工作，你必须是一个殷勤服事的人，使你能够热切愿做。
三 为神分粮给人，就是作神和人中间的桥梁；因此，你必须正确的领会神，也正确的领会人。
四 分粮的人不能被动的等候他人上门，你要主动的观察神家中的需要来分配粮食。
五 分粮的人常须将就别人的时间、心情、方式，这迫使你要舍己俯就方能成事。
六 守住等次站对地位的人，才能供应生命，建造基督的身体；否则，将带进是非，制造混乱。
肆 按时分粮的实行：
一 首先你必须要有晨兴的生活，使你借着吃主的话，被祂的话重组，构成属天的子民，像以色列人在旷野每日拾取吗哪一样。
二 每次参加聚会的时候，你必须操练要成为一个「有」的人，正如保罗提醒哥林多人「弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。」要在生活中预备申言，在聚会中操练申言。
三 求主给你一个事奉主的好性格—觉得人可爱，也求主赐给你一个明确的对象，使你有机会来喂养他；不要担心会不会喂养人，只要先去爱他，将他放在心上。
四 面对你所照顾的人，不要一下子塞太多东西给他，要先让他感受到你那贴心的关爱，用同理心去对待他，使他乐意亲近你，愿意向你敞开。
五 在他向你敞开的过程，要学会「倾听」、「领会」，然后「观察」他的需要，再为他预备属于他的那一份特定的食物；用「大锅饭」不能完全满足个别信徒的特别需要，细心的母亲总是能敏锐的察觉孩子们喜好的差异性，偶而「投其所好」也是有其必要性。
六 作母亲的一定要知道什么是「健康食物」，什么是「垃圾食物」；什么是「正餐」，什么是「零食」；偶而为着他的软弱，可以迁就一下，但至终还是要把他拉回餐桌上吃正餐。
七 一个人要长得健康，一定要培养「定时定量」的饮食习惯；暴饮暴食或看心情吃饭，都是不正常的；所以面对一个刚得救的信徒，要快快帮他建立晨兴生活，正常的吃喝享受主。
八 遇到属灵胃口不佳的信徒，要学习为他「开胃」，让他尝到属灵的滋味；其中最关键的就是点活他的灵（口开、心开、灵就开），带他呼求主名突破他的限制，用诗歌操他的灵，用主的话操他的灵。
九 带他学习认识身体的丰富，也帮助他进入基督身体的交通，使他能成为基督身体上的活肢体，并在身体里尽功用。
十 末了，还要尽所能的将你所有的教他，使他能做你所做的，与你一样同作一个按时分粮的人。这就是被成全，为着建造基督的身体。
伍 忠信与精明：
一 忠信是向着主：
1 一个人能不能接受托付，与他是否忠信有绝对的关系；凡是阳奉阴违、推托卸责的人，绝对不能托，甚至容易灰心丧志的人也不能托，神对我们的要求是「至死忠信」。
2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人—提后二2。
3 你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕—启二10下。
二 精明是向着人：
1 精明是听见主的话就去实行的人—太七24~25。
2 精明是那一班拿着灯又在器皿里带着油的童女，在等候新郎—二五1~13。
3 精明的人一定要学会认识人，了解人的需要，察觉他问题的症结，然后对症下药。
三 不必太考虑你有多少，或者你会多少，要求主给你去分粮的托付，并求主赐给你「长久的忠诚」，坚定持续的去做；至终，你将会越做越精明。
四 约瑟因着他忠信精明的分粮而掌权，这是管理的最高境界，这也是所有作神管家的典范。因此使徒彼得期待我们都要操练在神的家中作管家「各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。」—创四一，彼前四10。
回家作业：
请问你有没有属灵的儿女？若无，请赶快去生一个来养。若有，请问他们活的怎样？若是他们被弃养，请赶快把他们抱回家来重新顾惜保养。