第四篇 神的公义
【经节】
1.公义…是你宝座的根基。(诗89:14)
2.耶和华是公义的；祂爱公义的行为。(诗11:7)
3.神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。(罗14:17)
4.但你这属神的人阿，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。(提前6:11)
5.你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。(提后2:22)
6.从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的。(提后4:8)
【纲要】
壹、神的公义
一、神的公义是祂宝座的根基。(诗89:14)
二、基督的死成全了神的义。(林后5:21)
三、神的公义使信徒得赦罪，得洗净。(约壹1:9)
四、神的公义使信徒得称义，得永生。(罗3:25——26，罗5:21)
贰、神的公义是神行事的法则
一、神的公义是神行事的法则。(诗103:6——7)爱是神的心，恩是神的元素，义是神行事的法则。
二、神的自己就是荣耀的，神的性情就是圣洁的，神的说话是信实的，神的作事是公义的。神作事的方法有一定的规矩，一定的手续。神所作的特点就是公义。神的救恩必须合乎神的公义。
三、神对信徒的赏赐和将来的审判乃是根据祂的公义。(提后4:8)
叁、圣经中经历神公义的榜样
一、亚伯拉罕以神的公义为所多玛的祈求。(创18:22——33)
二、旧约以色列诸王的结局：
以色列诸王中凡行耶和华眼中看为恶的，其结局都甚为不好。凡行耶和华眼中看为正的，如希西家王，虽病得要死，至终却能得着神的救恩，病得医治并加增十五年的寿数。(王下20:1——6)
三、忠信的比喻(太25:14——30)
1.良善又忠信的奴仆
那从主人领五他连得和二他连得银子的奴仆，都另外赚了五他连得和二他连得银子。表征信徒在服事工作上，充分运用主所给的恩赐，去完成主所要完成的。
2.又恶又懒的奴仆
那领一他连得银子的奴仆，把银子埋藏在地里。结果在千年国里被扔在黑暗里哀哭切齿。表征信徒因闲懒把主的恩赐弃之不用，以属地的借口为掩饰，任其荒废。没有为主得人赚得甚么利润。
3.主在祂的公义里，要根据我们的忠信或闲懒，决定我们是得奖赏或受惩罚。(林前4:5、太16:27、启22:12)。
四、保罗得着公义的冠冕
1.保罗见证他是神勤奋的福音祭司(罗15:16)，也是神忠信的管家(林前4:1——2)。他竭力多作主工，在主里劳苦。(林前15:58)他劳碌辛苦昼夜作工，传扬福音。(帖前2:9、帖后3:8)为服事圣徒劳苦，竭力奋斗。(西1:29、2:1、徒20:35)他一直努力面前，向着标竿竭力追求。(腓3:14)
2.他为神国的利益，打那美好的仗(提前6:12)，为完成神的经纶而奔跑赛程(来12:1)，为在神的经纶里有神圣的丰富而守住信仰。(加3:22)他被主得着后，就开始奔跑赛程，并且奔跑不停，为要跑完这赛程。为此他要从主得着公义的冠冕作赏赐。这奖赏不像救恩，是出于恩典并借信心(弗2:5)，而是出于公义并借着行为。(太16:27)
肆、如何操练并经历神的公义
一、要对付不义的事：如对付不义的钱，对付对别人物质上的亏欠，对付侵犯别人权利的不义，借认罪得赦罪并洗去一切的不义。(约壹1:9)因为一切的不义都是罪。(约壹5:17)那行不义的必受不义的报应。(西3:25)称呼主名的人，总要离开不义。(提后2:19)。
二、要积极的同清心呼求主的人竭力追求公义。(提前6:11、提后2:22)因神的国是建立在神的公义上。(罗14:17)
三、要羡慕得公义的冠冕，就要作神勤奋的福音祭司得人，在主里劳苦，竭力奋斗服事人成全人，增排增区，以至于基督身体得着繁殖扩增。将来能坦然在神公义的审判台前交账。(提后4:8)
伍、结语
愿我们看见神是公义的。我们自己必须作一个义的人，走义路，在凡事上彰显神的义。更在召会生活配搭事奉里，认真的、忠信的、劳苦的实行神所命定的新路。在那日蒙主称许，并得公义的冠冕为赏赐。
【参读书目】
1.倪柝声文集第36册基督是我们的义
2.倪柝声文集第43册第51页
3.圣经要道第三十五题
4.新约总论第一册第十篇
5.罗马书的结晶第五篇