第五篇 神的同在
【经节】
1.神说，我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。(出3:12)
2.你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你刚强壮胆！…因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。(书1:5~6，9)
3.我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；用油膏了我的头，使我的福杯满溢。(诗23:4~5)
4.看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。(以马内利翻出来，就是神与我们同在。)(太1:23)
5.无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，那里就有我在他们中间。(太18:20)
6.凡我所吩咐你们的，无论是甚么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。(太28:20)
7.愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。(林后13:14)
8.我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。(启21:3)
【纲要】
壹、神乐意与人同在
一、与神同在就是与神同行(创5:22)
1.凡事不越过神，不自以为是，不照自己的观念和喜好作事，也不在神以外作事。
2.操练以神为我们的中心和一切，照着祂的启示和引导作事，并且与祂同作一切事。
3.必须否认出于自己的一切，把自己完全交给神，降服祂，受祂引导，使我在思想、爱好和选择上，与祂是一。
二、耶稣在地为人时，不仅有神的同在，更活出神自己。
1.我就是判断…因为我并不单独，还有差我来的父与我同在。…我不从自己作甚么，我说这些话，乃是照着父所教训我的。那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。(约8:16,28,29)
2.耶稣对…说…我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；…我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。(约14:9,10)
三、神的同在是平常的，也是正常的。
1.神多次应许祂要与人同在，表明祂是何等乐意与人同在，如今祂已成赐生命的灵内住在我们灵里，二灵联调为一，只要一回到灵里就得见神。
2.经历神的同在不应该是特殊或特别的；应该是平常，也是正常的。正如以诺生了玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。(创2:22)
贰、看重神的同在
一、神的同在带来神的说话、显现、面光、引导以及神的加力、神的祝福。并要成为我们的生命、亮光、能力和得胜。
二、失去神的同在，就失去了一切，我们将一无是处，一无所有。
1.在黑暗里，没有方向，没有目标，偏离正路，整个人生失去意义。
2.丧胆、泄气、灰心、失望、没有信心，没有力量，也出不起代价往前。
3.没有祝福，所作的一切都失去功效，没有结果。
叁、圣经中神的同在事例
一、负面的事例：
1.当耶和华的灵离开扫罗王时，他受恶魔搅扰，结果找来有神同在的小戴维为他弹琴驱魔。(撒上16:14,18)
2.彼得和门徒们因离开神的同在，一伙忙了整夜没有打着甚么。但神一与他们同在，一撒网竟拉不上来因鱼甚多。(约21:3——6)
二、正面的事例：
(一)摩西因有神的同在带领以色列人出埃及。
1.摩西被神呼召，他看自己是不能，他说:“我是甚么人，竟能去见法老”。(出3:11)“我素日不是能言的人”，“我本是拙口笨舌的”。(出4:10)
2.神亲口应许摩西：“我必与你同在”的保证使他能一再因神的同在带领以色列人出埃及。(出3:12)
(二)约书亚接续摩西带领以色列人
1.过约旦河时神坚定的给约书亚应许：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在…你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”(书1:5,9)
2.约书亚因有神与他同在，吩咐祭司台约柜绕耶利哥城七日就攻下。(书6:1——27)
(三)保罗的职事
1.保罗在圣灵的差遣下尽职。(徒13:1——4)他虽历经各样患难因神同在的应许仍能刚强放胆。在哥林多主对他说:“不要怕只管讲，不要静默。有我与你同在，必没有人下手害你。”(徒18:9——10)在议会前分诉当夜，主站立在他旁说，“你当壮胆…郑重为我作见证。”(徒23:11)
2.保罗在他十四封书信的结尾都是以神丰满的同在来祝福圣徒。这成为他书信特有的风格也指明他是一直活在与神同在中的人。
肆、经历神的同在
一、过神人的生活
1.被构成为门徒，不再是天然的人，而是神人过国度的生活，召会的生活。
2.借基督复活的大能，模成基督的死。
二、为了活在并留在神的同在中，需要学习不断操练对付罪、对付世俗、对付肉体、对付己、对付己的爱好、对付不顺从、并应用基督的血、照内里膏油的涂抹，住在主里面。(约壹2:27——28)
三、在生活中
1.在乎神的同在不在乎事情的对错。(如诗歌第290首第3节)
2.宝贵神的同在胜于外在环境的好坏。如保罗和西拉在监牢中仍旧祷告唱诗赞美神。(如诗歌256首)
3.立定心志，抓住神的同在。(徒11:23)如摩西对神说:“你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。”(出33:15)又如佳偶遇见心所爱的良人，就拉住他不容他走。(歌3:4)
4.凡是真实的、庄重的、公义的、纯洁的、可爱的、有美名的、优越德行的、值得称赞的，都要思念并要去行，平安的神就必与我们同在。(腓4:8——9)
四、在事奉中
1.历世历代事奉神的人都要看见并跟上今天召会中今天圣灵的水流在那里，圣灵的水流也就是神行动的中心线，在这流中才有神的同在，也有神的祝福。
2.今天召会中圣灵的水流就是圣经中神所命定的新路，实行生、养、教、建。借增排、增区达到全体尽功用，以致于基督的身体得建造。终极完成新耶路撒冷。
3.活力排的实行能否得人，有果效。区是否繁增，增排增区是否成功，全在于有无神的同在!
伍、结语
神的同在要成为我们召会生活中一切的凭借和尺度。并借操练过神人的生活，保守我们常在神的同在中。且要看见并积极的跟上今天召会中圣灵的水流。
【参考书目】
1.今时代神圣启示的先见————倪柝声第八篇活在神的同在中
2.1999年芝加哥国殇节特会信息————新的复兴第三、四篇
3.倪柝声文集第三辑第九册
4.创世记生命读经第廿六篇
5.出埃及记生命读经第一百八十一篇