第七篇 神的手(续)
【经节】
1.法老让百姓去的时候，非利士人之地的道路虽近，神却不领他们从那里走；因为神说：恐怕百姓看见战争后悔，就回埃及去。所以神领百姓绕道而行，走旷野通往红海的路。(出13:17——18)
2.你要全心信靠耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切的道路上，都要认定祂，祂必修直你的途径。(箴3:5——6)
3.祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在;你的杖，你的竿，都安慰我。(诗23:3——4)
4.我儿，你不可轻看主的管教，被祂责备的时候，也不可灰心；因为主所爱的，祂必管教。(来12：5——6)
5.肉身的父是在短暂的日子里，照自己以为好的管教我们，惟有万灵的父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分于祂的圣别。(来12:10)
6.凡我所爱的，我就责备管教；所以你要发热心，也要悔改。(启3:19)
【纲要】
壹、认识神手的重要
一、神的手—引导的一面
1.我们是主草场的羊，是祂手下的子民，主是我们的好牧人(诗23:2，约10:9)。羊有迷路的倾向(彼前2:25)，需要牧者用祂的杖保护羊，用祂的竿引导、扶持羊走在正路上。
2.我们外面有神的手，里面有内住的圣灵，并按膏油涂抹在凡事上受教导，使我们行在义路上。(约壹2:27，彼前2:15)
二、神的手—管教的一面
当我们偏行己路、离弃正路时，神主宰的手会规正、管教我们，是为了叫我们得益处，叫我们走正路。(来12:10，赛30:21)
贰、神的手引导的事例
一、神的手引导亚伯拉罕从出迦勒底的吾珥，直到路终。
亚伯拉罕自从蒙神呼召，住在希伯仑、领家里生养的精练壮丁318人抢救罗得、为罗得在罪恶之城所多玛向神代求、百岁生出以撒、听从撒拉的话逐出夏甲和以实玛利、在别是巴求告永生神的名、到摩利亚山献独生所爱的以撒、直到为以撒娶妻，一路上满了神的引导、神的同在和神的祝福。
二、亚伯拉罕的老仆人受引导去寻找利百加，以达成神的目的。(创24章)
亚伯拉罕的老仆人借着祷告，寻求得着神的引领，找到利百加，成为以撒的妻，来成就神给亚伯拉罕的祝福。
三、神引领以色列百姓不走非利士地的道路，绕道旷野通往红海的路，出埃及。并借云柱和火柱引导他们。(出13:17——22)
四、东方的星象家借活星引导，找着婴儿耶稣。(太2:1——12)
五、腓力受那灵的引导去贴近太监，传耶稣为福音，给他受浸。(徒8:29——38)
六、亚拿尼亚在祷告中受主的引导，去寻找大数的扫罗，为他按手祷告并施浸。(徒9:10——18)
七、圣灵禁止保罗在亚细亚讲道，耶稣的灵不许他们往庇推尼去(徒16:6——7)。禁止也是引导的一部份。
八、神引导倪弟兄写信给李常受弟兄交通全时间事奉主。
叁、神的手管教的事例
一、神用墙用驴子来拦阻并管教因贪爱不义工价的申言者巴兰。(民22章)
二、扫罗王不听从神的话，不遵守神的命令，以致失去了王位。(撒上15章)
三、戴维王因犯罪藐视神的命令，所以刀剑不离开他的家。(撒下12:9——12)
四、主耶稣叫彼得去钓鱼，以管教他的多话且擅自作主。(太17:24——27)
五、亚伦和以利两个儿子被管教(利10:1——3)(撒上2:12——34)，因属灵家教不够。
六、主的使者击打希律王，因他不归荣耀给神；他就被虫咬断了气。(徒12:23)
肆、结语
一、我们一生的道路都需要神的引导，保护和扶持，才不致走迷路或走岔路，且能走在正路，直到路终。
二、神的引导乃是照着祂的喜悦，按着祂的旨意，并不随从人的意念、想法或观念。因为神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。(赛55:9)
三、操练学习在凡事上仰望神的引导，并做个顺服神引导的人。尤其在实行神所命定的新路上，更需神手的引导、享受神的同在、带进生命繁增之福。
四、有时因有错，神借着外面的环境来管教我们，要不灰心、不埋怨，要赶紧向神悔改、快快转回义路，因知道我们是蒙祂所爱的，这一切的目的都为使我们被成全、得益处。
【参考书目】
1.诗篇生命读经第十一篇
2.今时代神圣启示的先见—倪柝声P45——47，P329
3.创世记生命读经